临近端午，大街小巷飘来了阵阵粽子的香味，饥肠辘辘之余又使人精神气爽，思绪良多。
关于端午节的来源，上小学时听老师说过，这节日是为了纪念爱国诗人屈原。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，楚人每至此日投五色丝粽子于水中，让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体。唐代文秀的《端午》诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”诗中表达了对屈原含恨投江深切的惋惜、以及对他刚正不阿的爱国主义精神的无限崇敬。
至于粽子的包法，我至今还学不会。母亲一直叹息：“唉，现在的年轻人呀，什么都不会。怕以后这些绝活要失传了。”说这话的时候，她正专心地演示着她认为简单的程序，把两三片粽叶卷成漏斗状，勺子里舀入适量上等的糯米，用筷子把糯米压匀压实，再放进适量的花生，母亲一折一卷包裹成型了，用绳子紧紧地扎紧粽腰，一个火炬形状的粽子就包好了。速度之熟练、快速地让我汗颜。我只好乖乖地跟着操作，可是，同样的动作，我包得松弛，粽子还没下锅，糯米就从粽叶缝中偷偷地渗漏一点。几个回合下来，我终于“解放”了，理由是儒子不可教也！我乐得偷懒。
记忆中，每到端午，父亲总到山上割菖蒲和野艾，取其中一束挂在门口，说能避邪。剩下的挂在屋檐下晒干，以便等到夏夜里熏蚊子。而母亲则摆上一桌只有逢年过年才有的美味佳肴，蒸一锅香甜的粽子、打上一壶馥郁的醇酒，一家人其乐无穷地过着佳节。吃饱喝足，母亲拿出了雄黄酒，用嘴含着，往我们几个小孩身上喷少许，接着是喷洒屋子的各个角落，说是能祛毒虫，驱妖镇邪。于是，我开始模模糊糊有了白娘子和许仙的故事。偶尔在僻壤山野看到一晃而过的小蛇总让我浮想连翩。
赛龙舟应该是端午节最热闹的一个场面，锣鼓喧天，助威吆喝，爱凑热闹的人总是跑到邻村江边。可惜，年少的我个子矮，挤在拥挤的人群中只能凑个热闹，感染一下气氛而已。耳边听着众人议论坐龙首人的背景，身份。要知道，在当地，能坐上龙舟的首座应是身份极为尊贵的人，我小小的心里，充满了幻想，自己长大后会不会登上那宝座了？奇怪的是为什么龙舟上就没有女子？即使现在，我还不大明白这道理，是因为女子体力不济还是封建迷信在作祟？我想，应该是后者的原因吧。
记忆纷纷，思绪悠悠。
多年后的现在，端午节的习俗仍没有多大改变。只是，生活的提高，人们已没有把艾草做为熏蚊子备用品了。人到中年的我把有关端午节的故事重复讲给了懵懵然的儿子。遗憾的是，我没有继承母亲的手艺，是真的学不会包粽子还是不想学？不是懒人也有口福吗？在母亲含嗔的口气中我掩着嘴偷笑着。
现在，国家规定端午节为法定节日。回家过节的人该多起来了吧！五月五，是端午。吃粽子，看龙舟。齐欢聚，贺佳节。清香四溢的粽子一剥，端午节到了。天气热起来了！
