付出心态的感悟
人生每一个决定的得失取舍都是要付代价的。就经济学的术语来说是“机会成本”，也就是当人将某段时间和精力拿来完成某件事情的同时，代表选择放弃了拿这段时间和精力去完成另外一件事情的可能性。
放在想赢取世界的人来看，所必须付出的代价很可能是过劳工作，很可能是失去家庭生活……一个人究竟愿意牺牲多少，付多少代价在自己所坚持的那件事情上，承受得到某些事务背后所必然造成的损失，便决定了一个人是否能够迎向其目标终点的可能性。
虽然许多年轻人都有雄心壮志，但其实想要赢得世界并不容易，最大的阻碍还不在外在竞争，而是内在自我愿意为了赢得世界付上多少代价。想赢得世界的财富其实并没有错，只要拥有正确的价值观和付出心态，走的是促进世界发展的道路而非只是图一己之私利、权力的话。
我们每个人必须老实承认，有限的人是无法完成面面俱到的理想人生的。例如，不可能想要多一些时间和家人相处/或拥有很多自由的时间，又可以开创世界级产业；不可能只要求权利而不尽义务。因此，一个人在世事的得失取舍之间若不是根据自己内心深处所深信的核心价值信念出发，很可能在半途遇到瓶颈困难便停滞甚至放弃了。
人都期望理想人生，但恐怕没多少人真真正正的坐下来，把这些理想具体化。理想毕竟是抽象的理念，若无法寻找到具体可可操作化步骤来实践，绝对无法达到自己理想的人生。例如希望提供便宜又好的商品/服务给消费者的生意人，到底该如何规划？希望写出好的作品的作家，又该怎么规划自我？……
在人生的道路上，我们都碰过不少话说的很溜，但实际上却没什么成就，能力也不怎么样的人。这些人空有一堆梦，但却无法将之化为可努力的执行目标，更别说在这些目标上努力坚持了。这样的人，又怎么可能成功？
每一个理想的背后，都必须有一份可可检验成果的目标和可执行策略，光是空谈理想人生，埋怨世道不好，埋怨自己怀才不遇的人，终将一事无成。
试着为自己的人生找到一个理想愿景，试着去找到能够定义你人生的那个字眼/概念（想想你四十岁时，希望成为一个怎样的社会人，拥有怎样的生活？或者想当你退休时，希望拥有怎样的生活？甚至想想，当你结束一生时，希望这世界你的朋友家人如何纪念你，评价你？），描绘出达到该愿景的执行策略计划书，设定短中长期的目标，你将会知道今天此时此刻你该做的事情是什么？下一步要往哪里走？怎样才能让自己顺利的往目标迈进？该把自己的时间才干财富投资在哪里？谁能够给你资源和帮助？哪些价值观、信念和习惯是你必须建立/抛弃的？
付出心态感想感悟精选
中华民族的传统美德有许多种，付出也是一种美德。
古人向来很注重别人的付出，也很注重回报。诸葛亮为报答刘备三顾茅芦的知遇之恩，一声“鞠躬尽瘁、死而后已。”便将自己的一生贡献给蜀汉成为无私的典范。
其实，付出有许多种，十年寒窗的付出，科学家潜心研究的付出，工农兵任劳任怨的付出……这些形式的付出，都是人所共知的。同样付出者也获得了相应的回报，有的换来自己的锦绣前程；有的换来社会的尊重和桃李满天下的欣慰；有的换来流芳百世，名垂青史；有的换来祖国的安定和繁荣。
青春、智慧、热血甚至生命，是人生不息的咏叹，但它们藏在某个角落的时候，只是尘埃，只有作为赤诚的礼物被付出、被奉献的时候，它们的能量才能被释放出来，这令我想到了“三十功名尘与土、八千里路云和月”的岳飞，中原北望气如山的陆游，出塞通婚的王昭君，还有“我以我血荐轩辕”的鲁迅。他们都是苦难中的付出者，他们名垂青史，缘于一种山河梦，家国情缘于一种义不容辞的豪迈，一种令人向往的付出的激情。
在我们身边有许许多多这样的例子，有“桃李满天下、教化遍中华”的老师，他们的无私付出，让我们懂得了更多的知识；一位同事不小心将纸屑、烟头、一次性杯或饮料瓶扔在了垃圾桶外边，离得近的同事随手将它捡起再扔进垃圾桶；下班后走在最后的同事随手把办公室的灯关掉或寒冷的天气在办公室看完电视，最后走的同事把火炉添好……这些看似鸡毛蒜皮的小事，也体现着一种付出，体现着一个人的品德和爱心。
但是，有的人认为其微不足道，哪怕坐在办公室的火炉旁取暖、看电视，活生生看着火炉熄灭也熟视无睹。因为他认为与自己轰轰烈烈的事业相比，简直不值一提，或认为自己是级别较高的领导，这些小事是下属干的，与自己无关。这是一种错误的看法，因为我们都是人民的“勤务员”。战争年代，毛泽东主席曾亲自为红军战士盖过被子，周恩来总理还和老百姓一起下地干活呢！
古人云：“一屋不扫、何以扫天下。”刘备也说过：“不已善小而不为”。这种看似小事的付出应该获得我们大家的认可，深入人心。如果每一种付出都要遭受到别人的冷嘲热讽或认为是“下属”干的，那才是一个国家、一个民族、一个社会最大的悲哀。
让我们伸出双手，关心一下身边的小事，那也是一种付出。
付出的心态人生感悟
感悟一：
付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗？付出了就必须会有回报！
很多人总在抱怨自我付出了那么多，得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心，报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白，两者是否真的成正比。其实，人生在世不必去计较那么多，付出都已付出，是否有回报还重要吗！也许，人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过，当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰，又没有什么能够喂它的，没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比，那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出，有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报，或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实，咱们为别人付出，别人可能不能给咱们实实在的回报，但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了，正因咱们帮忙了别人，同时咱们可能也得到了愉悦。#p#分页标题#e#
以前，看到一则故事：大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候，要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚，帮忙人干什么还要理解回报呢！随着时刻的推移和社会经历的增长，慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时，可能对于咱们来说只是举手之劳，轻而易举即能够完成的事情，又能帮忙人何乐而不为呢！事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈，那样似乎有点太现实，因此总是不轻意理解别人的回报。其实，有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报，可能只是一个小小的礼物或是一杯水，一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情，咱们拒绝那份小小的礼物的同时，也把人家的那份感激之情也一并拒绝了！如果咱们经常这样，那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理，或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后，别人给你以回报的时候，请不好轻易的拒人千里之外。
咱们不需要付出之后必须要得到回报，但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候，也要适当的去收取一些回报，给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么，不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。
付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比，付出了就必须会有回报，只是回报多少的问题而已。
感悟二：
付出与回报
付出与回报是人生的一台天平。咱们究竟怎正确对待付出与回报，这是人生价值观念的真正体现。我认为：咱们应当看轻回报，这样才能活的简单自如、自由自在，善待为人，和气生财。人生命中发不了财、升不了官，但必需有个好的心态、情绪就是财，无病就是福。美国基辛格说：“付出的多了，虽然没有回报或者少量的回报，表面是吃亏了，但是却积累了宝贵的经验，那就是真正的回报，用经济是无法衡量的。”道家说：“吃亏就是沾便宜。”应对自已的付出，理解他人的恩情，回报的方式方法多种多样。就应说，每一种付出都会有回报，没有回报的付出那不叫付出。不管你愿不愿意理解和得到回报，但是只要你付出了，那么就会必须有回报，只是回报的资料、方式方法不一样而已。也许，回报往往没有如付出时想像的那样完美。但是，咱们就应知道，有很多的付出，所得到的回报很可能是不能按自我所思所想的。付出了性命的，不可能有性命回报有，付出了青春的，也不可能再有青春回报，付出了善心的，有可能回报的是诽谤，付出了真爱的，回报的也许是冷笑，付出了精力和休息时刻的，也有可能回报的是疾病；认真工作老实做人，回报的也许是炒鱿鱼。回报等等不一。
付出与回报这两字是栾兄弟。无论怎样讲，只要你付出了总是有回报的，佛说：“万事皆有因果。人人头上三尺天，又能放过谁呢。”意思是说苍天不负苦命人，只要你付出了就必须有回报。无论是怎样样的社会制度，只是大小的区别。只讲回报不愿意付出的人，是时代的垃圾，愚蠢的表现，也是不现实的。坐享其成，天上掉下馅饼也是不现实的，世上只有一种人付出了得不到结果，那就是前赴后继的先烈。只有他们的付出享受不到。骨肉兄弟是不就应讲究付出与回报的大与小、多与少的，否则人与人之间就没有亲情了，整天在付出与回报上看问题，这样的人太自私，那就失去了人生应有的价值。（心态调整）
俗话说，“滴水之恩当涌泉相报。”知恩回报是做人的美德，每个人都有选取回报的方式方法和条件，对此咱们无可厚非。如果女生用自我的身心去回报男生对自我的知遇之恩，这样的回报，就很可能给自我的身心背上一个沉重的包袱，这个包袱很可能会逐渐把女生自我压得喘但是气来，造成长期的精神负担，甚至彻底压垮。于是，宁静而致远，咱们追求一切功名利禄最终都是为了更好地生活，有的人等到他拥有这一切再去享受生活，回头已是晨钟暮鼓、青春不再，咱们何不放下那些太过沉重的包袱给自我一份美丽的情绪，聆听大自然的声音、融入大自然，给自我一道靓丽的风景。
人都是讲感情的，但也求回报，这世上很少有人是不求回报的。试想，当你为一个人付出了情，如果那个人无动于衷，你还能继续对他用情吗？那些大言不惭地说自我从来不求回报的人根本是在自欺欺人。这世上哪有不求回报的人？辛苦操劳为了回报；养儿育女为了回报；养老送终为了回报；授人玫瑰为了回报；报仇雪恨为了回报；辛苦行文为了回报；交朋结友为了回报……至于有缘相识，无份分开，倒不是一个“情”字能够诠释得清楚的。情有很多种，对人用情的深浅决定了你和他人之间友情的深浅，如果你不能以情还情，你便“孤立无援”，你便“众叛亲离”，你怎能“不领情”呢？
在现实生活中，你付出过也许你没有得到你所期望的回报。但是你没发此刻你付出的同时你已经得到了回报，正因那些回报和平时人们认为的回报相比是那么的渺小，它给你的是精神上的愉快和心灵上的慰籍，没有给你太多的心动。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回报，但是你不能正因没有得到你所要的回报，而不再去付出。回报无处不在，中国有句话“送人玫瑰，手有余香”，你手上残留的余香能不叫回报吗？你帮忙别人，他对你说多谢的时候，别人正因你的付出而生活的愉快的时候，你没有感到由衷的感动和愉快吗？这就是回报。
有一种爱，你无以回报。终有一天，咱们的父母会慢慢老去。他们也以前和我一样年轻，一样对人生充满了渴望。但是，当他们做了父母后，就把自我人生的好处赋予了孩子。无论你此刻做的多么好，将来，当你看到苍老的父母，你必须还会感到遗憾，正因你知道，父母给你的太多太多，而你能回报他们的太少太少。人生旅途复杂、曲折而又多变，父亲像高山，母亲像大海。父亲是顶天立地的男子汉，父母为咱们撑起生活的一片蓝天。父亲有侠骨，母亲有柔肠。父母以宽厚的胸怀，用他们含蓄而浓浓的爱将咱们抚养，传递给咱们坚强，父母，值得咱们用生命来回报。天下父母对子女的爱都是真挚无私的、不求回报的，而且是永不停息的。那种不期回报的爱，对于我，对于咱们，或对于更多的人，无以忘怀，甚至难以回报，唯有带着一颗感恩的心来应对今后的人生！#p#分页标题#e#
中国的父母有着传统的美德，是最为子女操劳的。他们总想把咱们的一切都安排得妥妥当当，思考周全，父母对子女毫无私心，世界上的母爱是最伟大的。咱们无法回报，作为子女，常给父母挂个电话报个平安，能够让母亲少操些心；帮父母亲干点力所能及的事，那说明咱们懂事了，也能够让父母亲少操些心；而更重要的，正如《论语》上所载：“孟武泊问孝，子曰：‘父母唯其疾之忧。’”因此说：让咱们做儿女的要珍惜父母，莫到树欲静时而风不止，子欲孝时而亲不在。世上有些东西能够弥补，而有些东西却永远也弥补不了。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是性命交接的链条，一旦断了，就永远无法连接。趁父母还健在时，赶快尽一份孝心，也许是一件衣服，也许是一双洁净的布鞋，也许是一声亲切的问候，这样给自我少留下遗憾。
值得一提的是，咱们生话在这个世界上还有很多因感恩而美丽，这个世界始终有一种大爱，从不计较个人得失，从不在意自我的付出与回报，那就是如春风拂面不留痕迹，处处是春意盎然，一片葱绿，鲜花盛放，馨香四溢。有很多人在传递着爱心，让世界充满了爱，让咱们在平凡中感动，在大爱中享受温暖。人海茫茫，在纷繁的世象下，在多彩的生活中，什么最让人感动？亲情！友情！感情！都是，也不是。最让人感动的是那些无私的赠予和真情的回报。人与人之间，除了功名利禄，还有淡淡的情怀，“人非草木，孰能无情”，即使身外之物都失去了，还有情怀不能被剥夺。既有情，即有义，人生才不会被物欲所蒙蔽，社会才得以为道德所彰显和传承。赠予与回报，恰恰体现了人间真情的完美。“受人滴水之恩，必当涌泉相报”“千里送鹅毛，礼轻情义重”“士为知己者死，女为悦己者容”这些朴素的句子，表达了千百年来人们对人间真情的一种内心的约定。
爱是人类生活中一个永恒的主题，一个永远喋喋不休的话题。付出给予了完全的爱时，会不会要回报？我想答案是肯定的！爱，是两个人的事，而不是单方面的爱。有很多人，开始也是抱着感情不需要回报的想法对待感情，往往，经过长久的感情付出之后发现，身心俱疲，身体和心里早已经被感情淘空了，就会觉得自我被对方淘空了！为感情付出，最终期盼的回报是一个“情”字。为爱付出不好回报的人，为的也是一个“情”字。如果你深爱生活，用心去感悟，就会发现：这世界，虽有大奸大恶，但依然是完美多于邪恶。只要你真心去赠予，你赠予的同时，他人也在赠予你；只要你真诚地回报，你回报的同时，他人也在回报你。只是，赠予的时候，不好心存功利，不好太多盼望，就像春风拂面，春风是愉悦的，你也是愉悦的。只是，回报的时候，不好超越承受，不好敷衍了事，应如秋果飘香，秋果是甜蜜的，他人也是甜蜜的。
如果咱们真的爱自我的亲人和爱人，咱们就要好好的生活，好好的工作，好好的领悟，让他们放心，让他们欣慰。正因，这才是爱的最好回报。人确实不好贪图一些小恩小惠，它不必须能到达你想要的结果，同样，把人家给的恩惠构筑在功利之上恐怕也是不足取的吧。总而言之，付出与回报要正确对待它、看轻它、忽视它、忽略它，你就会比任何人活得潇洒，你的人生之路无限光明，善待人生，笑傲江湖。
