《扁鹊见蔡桓公》的故事在中国几乎家喻户晓！
它是韩非子写的一篇政治寓言，意在正告统治者要正视自己的缺点和错误，不要讳疾忌医！
历史上确实有一个神医扁鹊！
扁鹊(公元前407年—公元前310年)，生于春秋战国时期，汉族，名越人，又号卢医，秦氏，一说出生于河北省任丘市，一说出生于卢国（今山东省济南市长清区）。
因医术高超，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话——黄帝中的神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊创造出了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础，开启了中医学的先河。相传著名的中医典籍《难经》就是他所著。
久哥今天想描述一下扁鹊和蔡桓公的双重悲剧。
由于扁鹊名气太大，蔡桓公特邀扁鹊参加春节茶话会。
扁鹊注视蔡桓公良久，然后说：您的身体有点小毛病！要赶紧治疗。
蔡桓公很不高兴，说：寡人无疾！
扁鹊走后，蔡桓公指着扁鹊的背影说：所谓的神医都是些什么东西：喜欢治疗“无中生有”的病来炫耀自己的医术！寡人的眼睛是雪亮的，扁鹊的诡计早被我识破了！
过了一段时间，蔡桓公外出狩猎时，又碰见了扁鹊，扁鹊说：您的病已经深入肌肉，不治恐怕要加重！
蔡桓公很不高兴，怒目而视！
狩猎完毕回到宫中，蔡桓公浑身乏力，真的病了。
贴身太监小心翼翼地说：把扁鹊请来给您治病？
蔡桓公说：我本来没病，我的病是因为他的诅咒和毁谤造成的，赶快印发通缉令，捉拿这个狼心狗肺的东西！我要把他碎尸万段！
扁鹊很快被抓进了监狱，在狱中饱受折磨，奄奄一息！但是，扁鹊还是念念不忘蔡桓公的病情，他对狱卒说：桓公的病只怕已经进入肠胃了，要抓紧治啊！
蔡桓公花高价请来巫医，让他们进入王宫为自己治病。
在狂热的巫鼓声中，巫师们挥汗如雨，有如群魔乱舞！
蔡桓公的病情加重了！
贴身太监小心翼翼地说：把扁鹊放出来给您治病好吗？
蔡桓公说：我不能成全他的名声，绝不能让他来治病！况且这家伙有可能对我进行报复，趁机把我治死！然后对世人说，看看，这就是不听我的劝告，延误治疗的结果！
蔡桓公花高价请来方士，他们用伪劣的药方来熬制假药。王宫里摆起福寿火炉，架起乾坤大锅，方士们自信满满，他们以为药到病除！
蔡桓公病入膏肓，奄奄一息！
贴身太监自作主张，将扁鹊从监狱里抬出来给桓公治病！
扁鹊一看，大哭失声：老天啊！已经病入膏肓了，回天乏术啊！
蔡桓公终于咽下最后一口气，两脚一伸，去了！
扁鹊大难不死，后云游到秦国。秦国太医李醯因为嫉妒，买通杀手将扁鹊干掉了！
纵观历史，中国的良医不是被统治者虐杀在监狱里，就是被同行们因嫉妒而谋杀，乃至于留存下来的都是庸医和奴才，乃至于良医在中国绝种！乃至于中国被全世界人民称之为“东亚病夫”，至今，这顶病夫的帽子依然未被摘除！
蔡桓公虽然死了，王桓公还在，张桓公还在。虽然姓氏不同，但他们讳疾忌医的本质却完全一样：放着现存的良医不用（关进监狱），放着现存的良方不用，放着现存的良药不用，偏要相信巫医和方士，偏要相信夺命的假药！他们只有一个信念：不把自己整死绝不罢休！！
这种双重悲剧何时能够落下帷幕？何时才能终止？
