刚刚读完《被讨厌的勇气》（日本岸见一郎、古贺史健著）。书中关于奥地利心理学家阿德勒对于人生不是“线性”，不需要提前规划一说，印象深刻。
这是一本对话集，“哲人”与“青年”的对话。“哲人”说，计划式的人生不是有没有必要，而是根本不可能。因而，没必要进行人生规划或职业规划。
这一观点与我们日常接受的观念完全不同。
阿德勒生活在距今一百年前，他曾经是弗洛依德精神分析学说的忠实拥趸，后来二人分道扬镳了。
弗洛依德是奥地利的精神病医生，他在治疗精神病人时，发现人的“潜意识”，临床以精神分析作为治疗手段，认为一个人的童年创伤影响终身，强调性本能对人的影响。其理论博大精深，最有影响力的是精神分析学说。弗洛伊德是现代心理学的鼻祖，拥有很多追随者。
阿德勒从小是一个病患儿，有一个健康、模范的哥哥，他从小极为自卑。后来他成为一名医生，接触了精神分析学说，深以为然。参加过第一次世界大战，逐渐扬弃精神分析中的泛性论，认为人是社会环境的产物，人与人是一个“共同体”。他写过《自卑与超越》等著作，成为“个体心理学”的创始人，对后世的人本主义心理学产生重要影响。
阿德勒认为，一个人成年后要对自己的人生负责，去童年寻找精神创伤，实际是为自身不能成长寻找借口。他特别强调割断过去与未来，要活在“此时此刻”才对。
日本作家岸见一郎是阿德勒的拥护者，写过介绍阿德勒理论的书。
古贺史健年轻时曾买过岸见一郎写的书，从此开始接受阿德勒的个体心理学。
若干年后，他找到岸见一郎，与他彻夜长谈。二人之间互相认同，也有过质疑，他们决定共同写一本对话集。于是，《被讨厌的勇气》写作并出版。三年后，古贺史健的人生发生很大改变，找到喜欢的职业。二人再度合作出版了一部《幸福的勇气》，也是对话集，也是对于阿德勒理论的具体理解与阐释。
我读《被讨厌的勇气》，除了说到的每个人都有自己的“人生课题”，即人的烦恼多半来自人际关系，而解决人际关系苦恼最合适的办法，就是把各自的“人生课题”理清。
你与他人的人生课题不同，你只认清自己的课题就好，别人的课题不在你的考虑范围之内。这样一来，问题就简单了，烦恼就减少了。
眼下，我要说的，阿德勒曾提到，人生不是线性，而是一个个的“点”，是每一个“此时此刻”。把每一个“点”或“此时此刻”连接起来，也即，“人生是连续的刹那”。
可是，家长们总是要强迫年轻人过“线”一样的人生。
在他们看来，读好中学、大学，进好企业，拥有稳定的家庭，这样的轨迹才是幸福的人生。但是，人生不可能是一条线，或者说，一条线不一定适合每个人。
人生就像是在每一个瞬间不断旋转起舞的连续的刹那，只有跳着舞的“此时此刻”充实而愉悦就足够了。
最重要的是“此时此刻”。
如果把强烈的聚光灯对准“此时此刻”，那就会既看不到过去也看不到未来。“过去”已经翻篇，与你没有什么关系，“未来”是模糊的，看不清楚，不是现在所要考虑的。所以，真正重要的是“当下”，是“此时此刻”。
实在来说，阿德勒的个体心理学更适合家长及教育工作者学习。了解这些理论，对于孩子的教育是有益的。
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