已后与朋友讲学,切不可失了我的宗旨:
“无善无恶是心之体,
有善有恶是意之动,
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。”
只依我这话头,随人指点,自没病痛,此原是彻上彻下功夫。利根之人,世亦难遇。本体功夫,一悟尽透,此颜子、明道所不敢承当,岂可轻易望人?人有习气,不教他在良知上实用为善去恶功夫,只去悬空想个本体,一切事为,俱不着实,不过养成一个虚寂。此个病痛,不是小小,不可不早说破。
已后与朋友讲学,切不可失了我的宗旨:
“无善无恶是心之体,
有善有恶是意之动,
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。”
只依我这话头,随人指点,自没病痛,此原是彻上彻下功夫。利根之人,世亦难遇。本体功夫,一悟尽透,此颜子、明道所不敢承当,岂可轻易望人?人有习气,不教他在良知上实用为善去恶功夫,只去悬空想个本体,一切事为,俱不着实,不过养成一个虚寂。此个病痛,不是小小,不可不早说破。
本文标题:《传习录》摘抄: 钱德洪录(9)
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