为什么入睡和起床有早有晚
“是故日行一舍，人气行于身一周与十分身之八；”人体的卫气与天体昼夜间的运动时间同步运行。太阳运行一星宿的时间称为一舍，卫气在人体循行一周又十分之八。
“日行二舍，人气行于身三周与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；”日行二舍，卫气循行三周又十分之六。日行三舍，卫气循行五周又十分之四。日行四舍，气循行七周又十分之二。日行五舍，卫气循行九周。
“日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽而阴受气矣。”日行六舍，卫气循行十周又十分之八。日行七舍，卫气循行十二周又十分之六。日行十四舍，卫气循行二十五周及余数的十分之二。这样，太阳运行周天的二分之一，从白天进入夜间，卫气也从阳气进入阴分。
“其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为一周。”刚进入阴分时，由足少阴肾经传注于肾脏，由肾脏注入心脏，由心脏注入肺脏，由肺脏注入肝脏，由肝脏注入脾脏，由脾脏再传注到肾脏而成为一周。
“是故夜行一舍，人气行于阴脏一周与十分脏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。”（和白天卫气行于阳分二十五周一样，夜间行于阴分也是二十五周）所以，夜间太阳运行一舍的时间，卫气在阴分也是运行一周又十分之八，卫气在阴分循行二十五周以后，出于目内眦而进入阳分。
“阴阳一日一夜，合有奇分十分身之二，与十分藏之二，是故人之所以卧起之时，有早晏者，奇分不尽故也。”一昼夜卫气在人体运行五十周次，可是按照上述每舍卫气运行一周又十分之八计算，太阳运行二十八舍，卫气循行共计为五十周又十分之四，这样就有一个十分之二周的余数，包括阳分的十分之二周和阴分的十分一周。因此，平时人们入睡和起床有早有晚，就是这十分之二周的余数造成的。
（原文）
是故日行一舍，人气行于身一周与十分身之八；日行二舍，人气行于身三周与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽而阴受气矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为一周。是故夜行一舍，人气行于阴脏一周与十分脏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。阴阳一日一夜，合有奇分十分身之二，与十分藏之二，是故人之所以卧起之时，有早晏者，奇分不尽故也。
今天学习了为什么入睡和起床有早有晚。且继续学习，今天就学到这里了。
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