行走的诗行

作者: 庐山樵 | 来源:发表于2018-12-18 19:12 被阅读225次
    行走的诗行

    他是个画家,但与一般的画家不同,他画通禅理,禅也是画,画也是禅;他是个诗人,但与一般的诗人不同,他行吟得句,且行且吟;他也是一个修行者,但与一般的修行者也不同,其所修行轨迹都能从他的文字笔墨之中,看到他修行得道的些微点滴。他,就是我的好友、旅庐画家――把庐山当家、以家为庐的画家——吕耀炜先生,法名法乐。

    每天第一时间打开微信,我喜欢看他在朋友圈中所发一天的画作。这是他一天下来的活动范围,或书画笔墨,或感想随笔,无论文字或线条图画,细心的人,都能从他的字里行间,画图片纸中管窥出他的行为心迹。与时下一些只刷存在感的人不同,他喜欢把眼中所见,耳中所闻甚至心中所思所想付诸毫端,形之为书为画。予观其画,乃观其人,实察其心也。

    他的简单与率真,诚挚与坦荡尤显难能可贵,弥足珍惜。他喜欢早起,一个人背负双手,粗襟布履,短褐麻衣,沿山路潜行,从这个寺院到那个寺院,一路走,一路看,一路听,一路歌,或有所思,若有所悟。眼前的山川形胜、雾霭流岚是他的书画风景,耳畔的松涛竹影、鸟唱虫鸣又让他静观众妙、 心引天和。

    其实我们相识时间并不长,几个月而已,但我们相知似乎不浅,从彼此的家庭结构,交友范围,到所读诗文、所经笔墨、乃至参禅悟道等,每一点滴都似乎有所领悟与懂得。他喜欢用自己的画笔记录生活中的一切发现与感悟,也随画随弃,也可卖可赠,但每一次交往都是那样真挚与坦诚,从这一点来说,他是最能用自己的笔墨写自己心性的人。

    画画,我不喜欢每天都画着同样的题材,见一画便见其全部的画;读画,我不喜欢只知炫技而不见画家自己心性与情趣的画。真正的好画便是那些能反映画者志趣与心性,与画家有血肉关联的作品,让人一见难忘,再见倾心。所有的技法只是手段,所有的画作都能见情达性。尤其题跋更见心性、水准和格调,信手拈来,便清风流水、格高品尊,深厚的自我修为自然流露而又不张声色。我喜欢徐青藤的《墨葡萄》和他的题款:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。我喜欢文征明的:万木缘山过雨青,山回路断水泠泠 ;分明记得环滁胜,只欠临溪著小亭。我喜欢八大的“兴来即挥毫,游戏三昧前”。我喜欢法乐的画作和他妙趣横生的题跋。

    抱琴出门去,见鸟拜老师。鸟鸣见真性,弹琴意恐迟。这样随性的题款文字,无需腹稿,即兴挥洒,看似信手拈来,实则口吐莲花,诗也是画,画也是诗。

    归去来兮非吾世,大智若愚蕴天真。榻横左右书三尺,门向东南月一寮。也许不是诗词家眼中最律的诗,却是我眼中最好的偈。画里藏真趣,句中露禅机。写之一遣兴,读来已非诗。当然,更多的时候是在传统文化中,生活自然中信手拈花,点化自在。"只疑松动要来扶,以手推松曰去","此中有真意,欲辩已忘言","山中岁暮无他事,插枝梅花便过年","世事浮云变,此心孤月明”,等等。可先有画,后有句,可先得句,后有画。可写心经佛偈,可写生活俚俗。画即是诗,诗亦是我,我即是禅,禅亦是机。

    所以读法乐的画,便是有趣,他见什么,画什么,走到哪,画到哪,触目所拾,充耳即闻,每有心会,便欣然忘食,跃跃欲试。也许耀炜一生走过许多地方,但有两处对他的绘画影响至极,是不得不说。一是佛地,他的画里常有的符号是僧道、庙宇、明月、松云,他擅用水墨,略施色彩,利用檀皮洇染的效果,层层叠加,点线之际,浓淡之间,一片化机。法乐是佛门俗家弟子,一生与佛有缘,心底笔下,处处禅心,法名也非常贴切有趣,法中得乐,乐在法中。二是山水,法乐不仅与佛有缘,与山水自然更是有缘,早年在长白山、终南山穿梭,尤其到了庐山,更是依依不舍。他说,庐山就像家一样,庐者,草庐也,草庐者,居之家也。这是他的心里话,是他旅庐久居不舍的重要原因。他喜欢这里的山山水水,花草木石,历史文化,风土人情,尤其这里的朋友及茶酒美食……

    最近,应庐山三石饭店之邀,为之创作一批以庐山文化为题的画作,他激动不已,认为是他生命旅程中一次重要里程碑,也是他画作画风的重大临节点,画幅小到小品扇面,大到六尺整张,题材山水人物、花鸟虫鱼,风格也多种多样,数量之多,也是有生以来最为集中的一次。他闭门谢客,潜心创作,于他而言,无异于一次精神炼狱,凤凰涅槃。

    其实法乐的书法也颇为有趣,魏碑线条,参以行意,结体随意自然,老树著梅,拙中藏巧,所有技法不露痕迹,尤其以绘画之笔墨,写胸中之块垒,自出机杼,得自然天趣之妙。法乐虽不治印,但好藏印,全国各路篆刻高手都愿与之交流,这么多年下来,其印藏之富,几近白石先生的三百石之富翁矣。我喜欢他常用的"大名医"一印,冲刀阴刻,结体夸张,尤一"大"字,长瘦之间颇有喜感,与"名医"二字的浓密布局形成对应,有强烈的反差效果,内容也非常有意,大概是用于医"俗"的吧。印之于画,也能适得其所,形成诗书画印的整体效果。

    法乐为画,从心所欲,法乐为文,文如其人,法乐为人,表里如一。画什么,怎么画,为什么,这些哲学终极问题,在法乐看来,都不是问题,只要心中有画,眼之所触,心之所念,便是腕底清风,笔下波澜。

    2018.12.18

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