01
在传统的农业社会，人们通常会讲究“亲疏远近”。
谁跟我们的关系比较亲，那我们就对谁好。而谁跟我们的关系比较疏远，那我们就对谁比较冷漠。反正，关系的亲疏，影响人之态度。
跟外人相处，这种“亲疏远近”的分寸，其实很好拿捏。喜欢跟他往来，那就继续往来。而不喜欢跟他往来，那就与之一刀两断。
但是，跟有点血缘关系的人相处，这“亲疏远近”的分寸就不好拿捏了。比如，你是家中的长辈，那你对待已经结婚的儿子和女儿，会有什么态度呢？
当儿子有了孩子，女儿也有了孩子，那你对孙子和外孙，又该持有什么态度呢？同时，你是对孙子好一点呢，还是对外孙好一点呢？
双方都跟自己有血缘关系，也都是自己的后代，但这关系和感情，始终有差别。
02
一位60岁老人的心声：照顾孙子和照顾外孙，根本不是一回事。
在老张54岁那年，儿子结婚了，两年后有了孩子。在老张55岁那年，女儿嫁到了隔壁村，一年半后顺利地生下了一对龙凤胎。
秉持着“一视同仁”的态度，老张夫妇给了儿子和女儿3万元，希望能够减轻他们的生活压力。在老张夫妇看来，不论是孙子，还是外孙，都是自己的血脉。
后来，孙子一直跟老张夫妇生活，所以这两代人的关系特别好，也许这就是所谓的“隔代亲”。那两个外孙呢？虽然就住在隔壁村，但很少来看望老张夫妇。
哪怕逢年过节到了外公外婆家，他们也表现得特别冷漠，很少跟老张夫妇交谈。原以为，这俩孩子是害羞了。后来才发现，他们在爷爷奶奶家很活泼，到了外公外婆家才不说话。
有一次，老张就问俩外孙：你们觉得，来外公外婆家玩，开不开心呢？
这对龙凤胎异口同声地说：不开心，还是爷爷奶奶对我们好。
03
听了外孙的话，老张继续追问：你们一来，外公外婆就给你们做好吃的，带你们去买漂亮衣服，为什么你们还是觉得爷爷奶奶好呢？
外孙女说：爸爸说我们是爷爷奶奶的嫡亲血脉，他们才是最好的人。外孙子也说：我从小就跟爷爷奶奶住在一起，还是觉得他们最好。
后来，老张才明白了一个道理，女儿嫁出去了，也很少回娘家，一直留在夫家那边，俩外孙也很少接触外公外婆，自然跟外公外婆没感情了。
更重要的是，站在家庭的角度来说，他们属于别人家的血脉。虽然也跟自己有血缘关系，但感情早已淡薄了。那强求他们喜欢外公外婆，也毫无意义。
这种事，也发生在了自己的孙子身上。老张的孙子，也认为爷爷奶奶特别好，而跟远在隔壁城市的外公外婆特别疏远。
也许，这所谓的“隔代亲”，亲的只是“儿子”的后代，而不是“女儿”的后代。
04
网络上有句话是这么说的，嫁出去的女儿，等于泼出去的水，叫别人爸妈的次数，始终比叫亲生父母的次数还要多。
嫁得近一点，就像老张的女儿，就嫁到了隔壁村，也很少回娘家看望父母了。那嫁得远一点，女儿和父母的关系，基本就比较淡薄了。
至于外孙这一代，跟外公外婆的关系也会愈发淡薄。原因有这三点。
首先，他们的妈妈跟外公外婆的关系都淡薄了，那他们跟外公外婆的关系，又怎么可能亲近呢？疏远，终究是必然的情况。
其次，受到“嫁夫随夫”观念的影响，男方这边的孩子，就只会跟爷爷奶奶亲，而跟外公外婆不亲。或许，他们已经不属于女方家庭的血脉了。
第三，姓氏的问题，影响外孙跟外公外婆的关系。比如，外孙姓李，外公姓张，双方就会存在一定的隔阂，进而让关系愈发疏远。或许，姓氏不同，那人之倾向也不同。
05
照顾自己的孙子，不论我们怎么做，孙子就是跟我们亲。因为我们都同属一个姓氏，同拜一个祖先，不会有那么多的矛盾和分歧。
照顾自己的外孙，不论我们对他们有多好，他们终究会向着自己的爷爷奶奶，就跟我们的孙子向着我们一样。这种“家族姓氏”的划分，根植于人之骨血当中，无法改变。
所以，在民间当中一直有个说法，孙子才属于自己的血脉，外孙再怎么亲，由于姓氏不同，家族不同，早就不属于自己的血脉了。
当然，这都是一家之言，不能概括整体的情况。只能说，该对谁好，而该对谁淡薄一点，都是我们必须要考虑的问题。
说句不好听的话，人老了，遇到问题了，也许站在我们这一边的，是我们的儿子、孙子，或者还有我们的女儿，但很少有我们的外孙。
这人情社会的亲缘关系，看似温暖，实际上早已泾渭分明，特别现实。
文/舒山有鹿
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