诗文盖世，无关身心；声闻远播，甚妨静坐。二者之类，廓清未尽，即此便是积。
广见闻，博记诵，淹贯古今，物而不化，即此便是积。
尘情客气，意见才识，胸中一毫消融未尽，即此便是积。
功业冠绝一世，而胸中功业之见，一毫消融未尽，即此便是积。
道德冠绝一世，而胸中道德之见，一毫消融未尽，即此便是积。
以上诸积虽浅深不同，其为害则一，总之皆骨董积也。
诗文盖世，无关身心；声闻远播，甚妨静坐。二者之类，廓清未尽，即此便是积。
广见闻，博记诵，淹贯古今，物而不化，即此便是积。
尘情客气，意见才识，胸中一毫消融未尽，即此便是积。
功业冠绝一世，而胸中功业之见，一毫消融未尽，即此便是积。
道德冠绝一世，而胸中道德之见，一毫消融未尽，即此便是积。
以上诸积虽浅深不同，其为害则一，总之皆骨董积也。
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