萧红墓前口占

萧红墓前口占

走六小时寂寞的长途，

到你头边放一束红山茶，

我等待着，长夜漫漫，

你却卧听着海涛闲话。

戴望舒

《萧红墓畔口占》是近代诗人戴望舒于1944年所作的一首悼亡诗，表达了对逝去友人的怀念。诗人兼批评家臧棣在《一首伟大的诗可以有多短》中，称它是“一首伟大的诗”。写这首诗的时候，中国正处于战争中，在战乱的环境中，诗人走了六小时去给亡故的友人上坟，诗人饱受战乱痛苦，友人长眠于地下，隐喻的运用和克制的反讽让诗的韵味更为深长。

那个寂静无风的日子，他身着黑色的悼服，六个小时的长途跋涉，纷飞的思绪最终定格在这红花绿水的浅水湾，既无沉痛的言语，也不见泪水的痕迹，只是在她的墓前献上那束红山茶花，轻柔的海风掠过，茶花摇曳，红影晃动，却终归随着这飘拂的尘埃如深邃海上的圈圈波纹归于平静，又不知归往何处。漫漫长夜，曾经翻滚不息的浪潮也被这死一般的夜色浸染、退去，留下道道风干的沟壑。

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他等待着，眼角不见泪痕，却只因早已流干；他等待着，千言万语，却早已尽在无言之中……

红山茶，高洁、自然、清纯、朴素，隐喻了亡者萧红的生命之灿烂，亦映照出诗人的庄严与热烈。

口占，信口拈来的诗，看似简短，却包含无尽之语，看似简单，却意味深刻。

全诗只有4句，清一色肃穆的词语中，唯有红山茶一词是诗中的亮色调，静寞中泛起涟漪，委婉中蕴藏着激情，不语中道出了千言万语。诗人与萧红既非情侣，又非朋友，仅仅只是因为在文学上存在共鸣，诗人就不远万里、不辞辛苦，冒着生命危险，闯入禁地，去吊唁萧红，这更是难能可贵。

红山茶并不适合祭奠死者，但戴望舒却在萧红之墓上献上了此花，正是因为他知道萧红生前最喜欢那红色山茶花。红色的山茶花，慰藉着萧红寂寞的灵魂，更是诗人想以此唤醒萧红的诗心，醒来与他再对上几首诗。在活生生的现实中想象着另一个现实，这是多么的酸楚！可惜逝者已逝长夜漫漫，等待亦是无始无终，无声无息，与这茫茫月色融为一体。

“长夜漫漫何时旦？”

萧红，你的生前已经饱受了人生的疾病、婚姻的不幸、颠沛流离的苦难，愿你在去世之后，在另一个世界，能够得偿所愿，能够与自然相伴，真正获得心灵的平静，真正获得这种情感的港湾，在这个美丽宜人的浅水湾，稀稀疏疏隐隐约约地传来那“华涛闲话”。

诗人又何尝不想萧红品茶论诗，奈何日寇铁蹄仍践踏我中华、犯我国土，人民仍在水深火热中，与其唤醒为她让她这哀伤，莫不如，让她留在浅水湾获得心灵的平静。

“不知道为什么，我们的心情永久是如此抑郁，这里的一切是多么的恬静和幽美，有田，有漫山漫野的鲜花和婉转的鸟语，更有澎湃泛白的海潮，面对澄碧的海水，常会使人神醉的·，这一切不都是我向往的梦境吗？然而啊，如今，我只感到寂寞……”

生前，萧红是寂寞的死后，萧红也摆脱不了这寂寞，只能与这枯燥的自然之景相伴。平静的海湾下。长眠者不平静地睡眠着……

是选择生的寂寞，还是死的寂寞；是在着现世受苦，还是在另一个世界获得精神的平静呢？