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禅修|差点就为钱丧心病狂了呢

禅修|差点就为钱丧心病狂了呢

作者: 虫二宝宝 | 来源:发表于2017-12-01 12:09 被阅读0次
    禅修|差点就为钱丧心病狂了呢

    为什么不喜欢写那本书呢?「因为是应甲方要求而写的官样文章,不是自由发挥。」这样的结论太简单了。甚至由此延伸到「我适应不了这样的事,我应该只写有兴趣的东西,生活在创造中」,我感到这样也还是太简单片面了。真实情况到底如何,需要仔细地观察,觉知每一刻发生了什么。

    「我不喜欢写这个,这个不适合我」,这只是思想的内容,不是真实,真实发生的是心中有嗔。

    卡壳的时候,不必像过去那样逃去看视频、刷微信什么的,而是可以静静观察。现在心不焦躁了,可以安住,有信心、有兴趣观察。

    昨天没有继续写完禅修记录,晚上跑去研究代币、暗网了。睡觉时略有点掉悔,因为怕一天不写两天不写三四五天不写……逐渐就不记得要觉知了。然而不必担心,今天一早李婷同修就发来微信跟我讨论,因为看了我的禅修记录。看,这就是记录的好处,因为你发出去了别人会有反馈;甚至在你一段时间不写后,可能还会有人提起「哦你那次写到的什么什么」,于是你又会想起来要记录。我平常写文章、画画中也有这么个过程,所以会一直写下去画下去。

    在禅营时经历过强烈的冲动要写要画,有一次小参时还在手机简书上写《接过饱醉豚的枪》,看到禅营中的景色或人脸也忍不住想要画画。为此向何老师提问,说我就是有这么强烈的「passion」,不得不跟随,无法做到所谓「什么时间做什么事」。老师说,这是心的一种倾向(tendency),它只是一个因缘,如果跟随它,它就得到巩固加强,如果不跟随,它就逐渐弱了散了;至于要不要跟随,要看这么做是否有益(beneficial);怎么判断是否有益?要由智慧来判断,当然我们很多时候是烦恼在作抉择,要去觉知那个当下是烦恼在抉择还是智慧在抉择。

    虽然懂了老师的意思,不过还有点不放心,又追问:「老师您这么说,会不会是像我爸妈那样认为我画画是没用的?」老师回答:「看,父母告诉你什么有益什么无益,而我则邀请你自己去探索。」

    对啊对啊,tendency。好比我喜欢画画,心就会不断积累相关的信息,在禅营看到美景会细细看进去,心开始琢磨那颜色怎么用,欣赏那线条的走势,画画的倾向得到加强,画技会提高。现在记录禅修,也是在跟随、培养、巩固一种倾向,因为有写的习惯,心会不断地回到禅修这件事上,这几天的觉知生起的密度确实比以前大多了。棒棒的。

    来不及完成的写生,还是很好的  

    比如刚才,想把这篇文章完成。马上觉知到这个「想要」,当下真实的发生是心里的「想要」。而不是像过去一样,只会跟着这个贪心走,快思考,快完成,有时候做得很累。

    这几天常常有这样的时刻,能够马上回到当下来觉知,而不是陷到念头里,把念头的内容当作真实。譬如昨晚,吃完面,玩了一会儿手机,感到不满足,觉得今天还没干什么开心的事呢!以前就会接着去找点什么事来开心一下,比如画幅画发到朋友圈。这次不一样,一闪念正见回来,嘿嘿,让我们来看看这个「不满足」是怎么回事。

    接着很快意识到,「我这一整天啊,翻译、写书,还没写自己的东西呢,还没画画呢,所以不够开心,我该去自由创作了」这只是心讲的一个故事,而不是实相(reality),不存在这么一个按时间顺序发生的故事,真实的发生只是「当下的心里有不满足生起」,跟故事毫无关系,故事是编织出来的假象。一切发生都是在心里,是心看到、听到、想到,而不是真的在外面有什么故事。有了这些正见后,很快心就平稳下来。

    最近总觉得缺钱。昨晚刚好饱醉豚群里又在讨论一个新出的社交产品,号称用区块链技术做精准社交,大家说看不懂它要干嘛,研究了一番发现它只是披着社交的皮搞金融,想做代币。今早继续聊着赚钱手段,发现我那缺钱的贪心又出来了,甚至是为了眼下得钱可以不择手段。这动机促使我干了件不可描述的事,完了突然觉得,呵呵,不需要。心里生起的感觉是,不必担心钱。无须担心将来的吃穿用度,资源总会流经我。

    正如何老师所说,如果一个穷人很慷慨,那他其实生活在富有中,因为他感到自己需要的已经够了,自己还有能力给予;而一个吝啬的富人其实是「穷」的,因为他总感到匮乏、不足,没有能力给予。当然这并不是说我们只要去花钱花钱,就「富」了,因为你采取什么行动是一回事,而心里的感受、认知只有自己知道,布施的动机也可能是想求回报,也可能一边布施一边还是有匮乏感和贪心。

    淋雨说,所有错见基本都可以归入「常」「乐」「我」「净」这四类。

    新闻说这几天北京的快递、外卖送货都慢了(我自己还没怎么感觉到)。这是件不好的事,对吗?我们认为便捷的物流应该永远存在,从来如此,将来也应该如此。其实想想,网购发达也不过是近十年的事,以前并没有呵。真是没法吃外卖了,也许大家又跟以前一样在家做饭,也许白领逐渐习惯带饭上班,无非是因缘变了,大家就形成一些新的习惯。这就是「常」的错见。

    网购发达也有赖诸多因缘支撑,其中一项就是低廉的劳动力。也许大家有时会嚷嚷啊呀有些人待遇太差了,没有五险一金啊,公最低工资标准实在定得太低啦……巴特,要是他们的待遇都上去了,企业用人成本增加,试问你还能淘宝不眨眼、天天吃外卖吗?可能到时候又该抱怨妈的买件衣服都这么麻烦居然不给我包邮,大城市生活成本真他妈高,我等屌丝还活不活啊!民生堪忧啦!这就是「我」的错见,一切从「我」出发嘛。

    昨天去坐公交,人行道上停满了共享单车,走路的空间变小,我和对面的人侧身擦过,不禁嗔怪单车把道儿都挤没了!转念一想,假如我现在不是等公交而是要骑自行车,一定非常开心:哇这么多车!有趣的「我」见。

    人们遇到好事,从不认为它是因缘和合而成,只认为「这是我应得的,而且我应该永远享用」;遇到坏事,也不去想它是因缘和合的结果,而是觉得「一定是有人在针对我!在害我!」

    为什么最近禅修进步?也不是「我」造成的,不是努力努力努力就行,也有赖诸多因缘。——当然,个人有意识的努力也是因缘之一,但它并不能决定一切。要不是周围有很好的环境,能够与诸贤友砥砺切磋,很可能就不怎么记得禅修了。想起去年这个时候,刚开始周末去娜姐那儿共修,头两次我很不喜欢,都不想再去了呢,只是老公还要去我才勉强跟他一起去,后来就变成自己每次盼着去,觉得特别好。难得!

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