道德经第三章：
“不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见(xiàn)可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。
常使民无知(zhī)无欲，使夫知(zhì)者不敢为也。为无为，则无不治。”
对其中的多意字进行拼音注解，方便理解。
本章讲的是圣人之治，也就是“为无为则无不治。”
要使人们不过度的追求过多的财富，人们就不会互相争名夺利。要使人们不要追逐那些稀奇的东西，人们就不会互相的窃贿。要把让人们产生欲望的东西隐蔽或者清除，民心就会平和清静。
圣人治理天下，倡导人们降心火，肾水实，少求志，精髓足，身体健康，内心平和，从而整个社会清宁太平。
倘若，人们都能做到存真抱道，返璞归真，不为一些不道的言论和观点所蛊惑，才能安乐朴素自然健康的生活。而其它智巧之徒也就没有可乘之机，不敢为非作歹了。
以无观无，而生无欲。以道充体，而生无知。以真事道，而生无为。人皆存其真，天下无须治，故无不治。
道德经第三章： “不尚贤，使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗。 不见(xiàn)可欲，使民心不乱。 是以圣人之治...
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本文标题：道行天下之三
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