认知升级——考试的本质是为了将人分层

我们一直在吐槽我们 教育模式，都说是应试教育非常不好，没欧美的素质教育好。说现在学生毕业后都没有实际工作能力，学校和社会脱节，综合素质又不高，创意又没有，还培养不出世界级的企业领袖等等。总之就是那里都不是，怎么看怎么不好。

其实，教育是什么？我们去学校学习的本质是什么？为什么要考试，考试究竟为了什么？为什么一定要考试？相信这些问题很多上了好多年学，考了无数次的试，也没有深究过其中的缘由。要搞清楚这些事情，我们还是要回去看看历史，看看我们的教育是怎么发展的。

首先是秦汉以前的古代社会，那时是封建诸侯社会，社会的统治阶级、管理精英都是一些识字的贵族家庭子弟，甚至在更加久远的商周时期，只有巫师才认识一些金文、甲骨文。 无论是巫师、贵族，他们的官职、爵位、诸侯，都是家传的，一代传一代。基本很少改变，那个时代，一个人离开了家族是很难生存的。而且，人生都是注定的，只要你是出生在平民，那么你只能是平民，如果出身在贵族家庭，你就可以享受富贵。这就是中国人的传统的人生观和世界观形成的原因，也是教育的结果。命运、天生注定、上天的安排、都是因这样形成的。

在这种社会中，教育就是家族完成的，因为家族的事业、官职、诸侯位置等都需要传承，需要子弟学会相关的知识去继承。做官的家族子弟学做官、祭祀的家族子弟学祭祀、打仗的家族子弟学打仗、养马务农的家族子弟就学养马务农。秦始皇的祖先就是一个非常的好的老师，教出了一台养马专家，因为帮周天子的马养的非常好，所以才被封为诸侯，才有后来一统天下的大秦帝国。

所以，这个时候的教育除了是家族自己完成之外，还是根据自己家族的需要来教授知识的。并没有任何统一的教材、知识和内容交给子弟。而且更多的是口口相传，最多也就是有一两部书，那种木板、竹简或石板刻成的书，那可是家传之宝，祖传秘方，那还万万不可外传的。

教育的第一个阶段：

从秦汉开始，社会发生了千年未有的变化，天下从分封制正式开始走向郡县制。这种情况是，朝廷需要对全国实行统一管理，无论是文字、度量标准、工具等所有的东西都必须要统一，要用同一种标准。否则无法管理国家，朝廷无法下达公文和命令，更加无法制定法律和税收制度。如果各地的“斗”和“尺”都不一样，文字也不一样，朝廷怎么下命令？所以，朝廷就需要统一各种工具和文字。

文字工具统一后，那么对官员的管理也是一个问题，也要有统一的标准才能管理。否则各行其是，每一个I人对道德的标准看法不一样，对朝廷的看法不一样，对礼仪的看法不一样，这天下不乱套了吗？所以就要推行统一推行一种文化，儒家比较合适，比较全面，对统治者比较有利；那好，大家就统一以儒家文化为标准，安排教育、学习、培养人才。所以就有了罢黜百家，独尊儒术。这就在社会发展情况下，统一了教材。

因为这个时代的虽然没有以前那样的分封制，但朝廷还是只能从各大家族中选拔人才。因为只有大家族、贵族才能支付读书认字的成本。无论是要买书、请老师都是庞大的支出。基本上书是自己刻的、老师也是家里有知识的老人教的。会读书认字的青壮年，是要出去为官、获取荣誉和资源，为家族发展拼搏的。所以，从这个时候开始，教材基本是儒家经典，老师是自己人，学的内容有统一性，但教学方式是各家有各家的方法。

从西汉中期开始，朝廷发现这种依靠家族自己推荐人才的方式还是不够靠谱，而且因为教学方法不一样，培养出来的人才标准化程度不高。对朝廷使用人才造成一定的影响，很难统一官员的习惯和思想。所以就开始设立太学，将所有有兴趣读书的大家族、皇亲国戚、贵族等家族子弟集中一起，由朝廷安排教授和博士统一教学，这样培养的学生会更加适合朝廷使用，思想会更加统一。

如孔子等人的教育模式，其实不算教育，严格来说应该是一种学术交流，有点像今天的论坛。孔子因为学术和理论有一定的名气，然后有人慕名而来讨教、讨论，然后被人尊为老师而已。他不会安排什么课程的，都是交流讨论。所以他的论语的都是以对话的形式记录下来的。所有的学生，都是自己已经识字、有理论基础、有一定的价值观，想找到突破或找到志同道合的可以讨论的人。这就是孔子所谓因材施教的原因，教，

第二个阶段：

到唐宋时期，一个重大的创举出现了，那就是科举，也就是考试。这是一个复杂的问题，一条条的说。先说为什么要出现科举？

主要是因为那些大家族垄断了知识，做官的人全是大家族出身。皇帝受制于大家族，无法更好的进行中央集权，皇权受到这些大家族的严重制约。所以皇帝很不爽，希望打破大家族的垄断，转向没有什么根基，只能依靠皇帝的平民子弟。

恰好，技术发展了，东汉时期纸发明了出来，后来连雕版印刷术也发明了出来。书的成本大幅下降，终于平民子弟也有机会看到书，也有机会学习文字和儒家经典的知识了。民间的人才增加，开始寻找出路，一开始是依靠应聘豪族、贵族子弟的幕僚、门客、客卿、家臣之类的职位。然后通过这些贵族豪族的举荐，可能有机会为朝廷工作。

只要有一丝希望，民间人才就会蓬勃发展，人数越来越多，就给一直在找人才的皇帝看见了这个天大的机会。一个打击豪族世家垄断知识、垄断官场，不听话、不受控，改变有人经常骂皇帝这种尴尬局面的机会终于出现了。而且，农家子弟出身最好，最听话、最本分、最会维护皇帝的利益。因为他们是通过皇帝的恩德实现阶层跃升的。所以儒家文化才慢慢发展成非常忠于皇权的文化。

那么面对天下人，谁都说自己是人才，能安邦治国，贵族豪族子弟这么说，农家子弟读过几年书的也这么说。皇帝相信谁好？怎么才能知道谁是人才？唯一的办法就比试一下呗，文有文的比试方法、武有武的比试套路。于是，科举制——这种通过考试选拔人才的制度就出来的，皇帝就通过这体制筛选人才。什么人才都好，皇帝都无法直接辨认，只有通过考试的，就是人才。也只有这种办法了，其他的所有的什么举荐制、九品中正制，都是骗人的，出来的权势豪族世家的子弟。只有科举皇帝能控制，能筛选一些人才，而且简单高效，好推广，客户接受程度高。民间更是人人较好，一个非常好的制度就这样产生了。

当然，科举一开始平民子弟占很少，也是很不完善的。主要还是豪族贵族子弟，这是肯定的，因为什么事情都有一个发展的过程。一步到位的改革和发展都是假的。循序渐进才是世界的本质。唐朝时期，参加科举考试的学子流行拜名人为师，通过名人的关系提高中奖率。也可以先发表作品，如诗，就是最好的宣传，只要好诗一出，万一出了名，考官自然就会给几分面子，提高中奖率。

这个时期的教育基本分成两类，一类是启蒙教育，有家族建立私塾，用统一的方式教授学龄儿童。一个家族会将所有的小孩子都统一送进私塾里面，人数多了也有可能增加考中的几率，人越多越好。所以就会有更多的人接受教育。然后优秀的就可以去考县、州府、太学等不同等级的朝廷学府，也可以自己在家请名师教。也就是俗称的拼爹，自古就有的。大家也不用太在意，自己努力成为那个爹就是了。

然后一级一级考，统一模式培养出来的学生，更加适合科举考试制度。考中后，筛选出来的人才标准更加统一，也是更加适合庞大的朝廷和官僚系统的使用。可以看出，教育是随着社会、政治、朝廷方面发展变化和需求而变化的。这是基本供需关系，是市场关系的一种。

第三阶段是从王安石改革开始到明清的八股文的科举制度的形成和固定为主。为什么会发展成这样？同样是因为社会发展的需要。在王安石进行变法的时代，是宋朝的中后期，宋朝整个社会，无论是经济、科技、人口、政治、军事、文化都发展到新的高峰，这种大形势下，就得制度就必须要改变，否则就成为束缚社会发展的主要因素。所以，才有王安石的变法，变法不成，社会发展受阻甚至倒退。变法成功，就有可能继续发展。所以，教育变革也是一项重要的内容。

因为到了宋朝开始，各地的官学已经非常普遍，再加上印刷术的发展，印刷作坊遍地开发，已经成为社会经济的支柱产业也不为过，书籍已经变得非常便宜。再加上人口数量增加，经济发展，平民子弟大量接受教育，导致参加科举考试的人非常多。人多就竞争压力大，压力大各种手段和行为就多。像唐朝那种到处拉关系、宣传的方式已经越来越走样。以前是靠文章拉关系，后来时靠关系和钱拉关系。而且，这种没有固定模式，没有标准，完全靠主考官喜好的考试模式，已经完全失去公平性和筛选人才的作用。成为黑暗的角落，对所有人都不公平。

朝廷无法筛选到真正的人才，就会影响国家和社会，影响朝廷的统治和稳定。问题越来越多，改革就自然需要进行。王安石的改革就是固定考试模式，从单一写文章的模式，发展成要考经义策论，内容以《春秋》及三传等儒家经典。划定了范围和标准的题型，从此，人才筛选有了固定的模式。无论是学子、考官，监管者，普通人，都有了相当的确定性。知道怎么安排考试，往那里努力，那里出来问题，怎么样是公平公义。

给一项事关全民理想、全国稳定和朝廷尊严与形象的大事情，确定性是最重要的事情。一项政策、法律、政府的长期行为，如果失去了确定性，那么就等于失去了合法性，失去了人们的信任，倒台是迟早的事情。所以，才有后来明清越来越标准化的八股文科举，也是批判者认为的越来越禁锢文人的思想和知识的最大攻击点。但如果没有科举，没有八股文，改怎么去保证基本的公平、维护全民的理想和朝廷政府的基本功能？估计一千年来的人都没有想到好的办法。

第四阶段现代西式教育

随着时代的发展，西方科技和社会制度给我们的古老国家带来的冲击，社会开始从农业社会开始缓慢的向工业化社会发展。社会已经不同了，培养社会人才、教育合适人才推动社会发展的教育模式同样也会根据需求发生变化。西方两次工业革命，教育方式也发展两次大的变革。教育一次比一次更加适应社会发展，培养的人才也更加能够推动社会经济和工业的发展。体现在两个方面：

1、像现在我们这种教育方式，统一教材、统一场所、统一教学方式、统一考核标准、统一服装、统一规矩、统一年龄、统一学制，以一种所谓填鸭式的教育方式，是为了适应工业化社会需求的教育方式。因为在工业化社会里面，最好的人是服从安排和指挥，能大规模统一指挥、统一管理、统一行动的人。那些无法合群、无法统一，只想表现自己个性和特点的人才，不是工业最需要的人才。这种人才只要少量，在科研、创新、艺术等领域使用即可。但这种在整个教育体系中是无法独立存在的，因为这种不一样的东西，指挥破坏公平和正义。整个原由上面也讲到了，政府是没办法做这个事情的。

2、应试教育的问题，这同样也是一个工业社会下的产物。一个工业社会，是需要各种层次的人才的，可以分出几十种、甚至几百种的层级来提出人才的需求。所以这种需求就会催生出一种人才筛选，也可以说是分级的机制。什么机制才能保证相对的公平，大部分人都能接受不至于激烈抗议而导致社会动荡？相信大家都可以想到了，那就是考试，在所有东西的基本统一的情况下，通过考试对人才进行分级。

成绩好的就能往上升，成绩不好的就只能在底层。这是个人努力的结果，你的层级好不好不能怪政府。政府保持了他必须有的正义的裁决者的角色。所以我们今天面对自己不好的状况，只会怪自己当初不努力读书。

现在还有考试这个途径给普通人努力攀爬阶层，通过这个机制摆脱底层约束，未来可能就是直接通过基因编辑技术将人分层，一出生就注定了你属于什么阶层的人，而且你还不会有想法要改变。这才是最恐怖的，因为在你出生前已经将你是什么样的人、擅长什么、会往那方面思考都已经刻在基因了，无法改变了。

考试，是一种相对公平，让所有人明白它的操作模式、它的确定性、它的运行机制的制度，就这样生根发芽，直到现在这种不可撼动。

既然它的出现是因为社会需求，那么随着工业化社会发展，像美国那样发展成为商业社会、信息社会、服务社会的时候，这种教育方式自然就会改变。那是，当文化产业和艺术产业、创新产业、设计产业等成为主流产业的时候，素质教育就会大规模的出现。那是，天赋差一点的人，可能连死读书、想填鸭式、想应试教育的机会都没有了。这也是美国底层人的现实结果。

所以，我们很多时候不要过多的去责怪教育体制的问题了，这不是政府能决定的，也不是学校能决定的。是应试教育选择了我们，不是我们选择了应试教育。我们要做的是，提高自己能力和收入，打下基础，为未来而努力，为未来而开启新的未来。不要等未来已经来了，才发现自己没有准备好。应试教育下，也可以挖掘天赋，加入素质教育的选项，只要你有经济基础就行了。