我的朋友，生活不易，可不能代替他人忧愁，人不需要炫耀也不必虚伪迎合。但是，总要有点自己的小心思，以及小确幸，以抵抗生活种种烦扰，毕竟有什么能比笑一笑能更加的轻松呢？
你问我的人与人之间的误解故事，我也没有确切的答案。因为情绪情感是个复杂混乱的问题，没有全然的了解，不可随意评判。太多误解爱意的人，对自己对他人。
《舌华录》中有这样的故事：钱塘妓女郭步摇，与情人在西湖上乘船游玩。同行大船的船舱里有一个少年长相非常俊美，郭步摇若有所思，反复回头仔细看他，对身边的情人却表现得很冷漠。
情人显然有些生气，质问道：“你难道爱上他了吗？”郭步摇却假装没有听见，依然如故，频频回首。只见那少年举起手中的酒杯，转身向岸边的花祭奠说：“春风吹入树林，难道是为了松柏而吹？”
“春风入林，岂为松柏？”
心思爱意随时流动，谁能保证持续长久？怎么能够要求他人，你自己都不能保证。
大司徒杜公佑在扬州，曾经召集幕僚闲聊：“等我辞官后，就花八九千买一匹小马，吃饱了就骑上它，穿上粗布衣裳，到集市上看铃盘傀儡戏，就满足了。”
后来辞了官，他果然按照自己的想法去做，潇洒快意。
这种生活的代价并不高，可是为什么人们都做不到呢？因为不知道什么重要吗？
南宋的赵孟坚曾经得到一副完好无损定武本王羲之的《兰亭集序》，夜里乘舟回家，当船行到雪溪岸边的升山附近时，忽然起风打翻了小船，行李衣被都浸到水里。赵孟坚披着湿透衣服，站立浅水中，手里拿着它，高兴地对人说：“只要《兰亭集序》在这里，其他的就无所谓了。”
除了生死，都是擦伤。唐代晋国公裴度性情宽宏大量，不喜吃穿，经常对人说：“鸡猪鱼蒜，遇到就吃；生老病死，时候到了就坦然面对。”这应该就是真性情，真自然。
陈惟永家里悬挂明代王蒙的《泰山密雪图》。张廷采知道后，就前去观看研究，躺在那幅画下两天两夜不回去。家里人催促他抓紧回去。迫不得已他在回去前，回头对着画说：“王先生，你怎么知道，百年之后有个张廷采如此崇拜你。”
做个忘忧的人，做点有趣的事，百年之后有人记得你！
当然，记不得又何妨？
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