鲁迅没有爱过朱安，却娶了朱安。倘若他爱过朱安，以鲁迅坚强到固执的性格，他是不可能放弃朱安而选择许广平的，也就是说，鲁迅选择了许广平，便意味着他从来没有爱过朱安。
关于朱安，鲁迅说这是我母亲送给我的一件礼物，我不知道爱情是什么。
和胡适江冬秀一样，鲁迅和朱安也是包办婚姻，只是胡适和江冬秀算是强强联合，胡适小时候就聪明得四乡八村皆知，江冬秀的母亲注意到他，一定要把女儿嫁给他。胡适母亲则心有顾虑，一是江冬秀家境明显强于胡家，再就是江冬秀比胡适大，但江冬秀的母亲极具远见卓识，想方设法要把这桩婚姻促成。
有人会说，同样是结发的妻子，胡适疯到最后也没有放弃江冬秀，算是那个西风东渐时期激进青年中比较特殊的例子，同时，也说明胡适信守承诺，做人厚道，有君子之风。但胡适这样做厚道，并非说鲁迅不这样做就不厚道，以一生的爱情和幸福作牺牲，去换取一个所谓“厚道”的名声，你也会觉得这人够虚伪的，会讥笑他博名过甚。
鲁迅自认是一个“爱情的贫乏者”，这是在抱怨母亲的包办婚姻，他说“这是母亲娶媳妇”一语，更是直言道出了这桩婚事的实质。其过程也确实如此，1906年，当时鲁迅还在日本留学，一封“母病速回”的电报，将他骗回了老家绍兴，逼着鲁迅与大他三岁的朱安结为了夫妻。
鲁迅当时家境已经没落，家乡人都认为他没什么出息，他母亲怕他娶不上媳妇，想抓住一个女人为他延续后代，哪怕条件差一点也没关系。朱安条件就极差，周作人说她像个侏儒，鲁迅的个子本身就不高，朱安身高甚至配不上鲁迅，不知道到什么程度。总之在普遍早婚的年代里，朱安到21岁才经人说合，与鲁迅订婚，算是“条件”不太好的姑娘，这个婚姻的背后，有着对于鲁迅的否定，对于心高气傲的鲁迅，这是很难接受的一件事。
鲁迅和朱安新婚之夜之后的次日清晨，周家仆人王鹤照发现了一个意味深长的细节：周家的人都说，鲁迅先生是很不高兴的，因为印花被的靛青把他的脸染青了。
结婚那时，是夏天。其实是不大需要盖被子的。被染青了脸，大约只有一个可能——夜里，鲁迅哭了。
第二天，新婚夫妇是需要去拜祠堂的，但鲁迅没有去。从第二天开始，他就搬到书房，拒绝上楼和朱安同房。
从旁观者的角度，有时候真的觉得，鲁迅对朱安，真的太残忍了。她做的棉裤，怕他不穿，趁着他去上班了，偷偷放在他一堆衣服里，他回来看见，居然扔了出来。她做的饭菜，人人都夸赞好吃，只有他说：干菜太多。她只好每天靠鲁迅的剩菜来判断，那些菜他吃得多一些，她就认为他喜欢，下次再做。那些菜他吃得少一些，她就不敢做了。
在日记里，书信里，他从没有唤过她的名字，只写过“妇”。这是个什么鬼称呼啊，不是妻子，不是太太，仅仅就这么一个字。
他的母亲曾经问他，到底两个人有什么问题，他说聊不来。举例说明，原来他说起日本有个什么吃的很好吃，她就说她也吃过的。鲁迅对母亲说，实际上这个东西，在中国不可能吃到，她这样说，根本就是无聊。
她不是无聊啊，她只是想要假装，和你有那么一点共同话题。
鲁迅时刻是想要抛弃掉朱安的，在卖掉绍兴祖屋出发去北京之前，在八道湾和周作人兄弟失和要搬出去之前，他都问了朱安，要不要回到娘家？要不要待在八道湾（朱安和周作人羽太信子的关系更好）。
朱安拒绝了，她说，你搬走，也要有人给你做饭洗衣服的，我和你一起走。
她人生最大的，也是唯一的错误，大概就是鲁迅曾经要求她上学和放脚。她都没有遵循，如果她去上学了，大概就能够知道，这个世界上，最大的悲哀，就是像她一样，嫁到夫家去，却得不到一丝一毫的爱情。她明明知道鲁迅不喜欢小脚，却坚持不放脚，是她坚持自己那旧时的价值观——在结婚那天，她穿了一双大鞋，塞了很多棉花，伪装自己放了脚，结果，鞋子从轿子里滑出，大家都说，这太不吉利了。
她的价值观，似乎一辈子没有变过。她最大的抗争，是有一次鲁老太太过生日，她走出来，对婆婆磕了一个头，对所有的宾客说，我知道，大先生不喜欢我，我这辈子，就是侍奉婆婆了。鲁迅对朋友们说，你们看，旧式家庭的女子，狠起来还是蛮狠的。
作为一个旁观者，我对于朱安最大的痛心，是她得知许广平已经怀孕。她对一个院子的俞芳说：
过去大先生和我不好，我想好好服侍他，一切顺着他，将来总会好的——我好比是一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬得虽慢，总有一天，会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。
而鲁迅对于自己的婚姻则说“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。”婚姻是母亲的事，与我无关，我只能从尽孝、满足母亲意愿的角度，来供养自己的妻子。这基本代表了鲁迅对朱安的态度：没有爱情，只有责任。
同时，鲁迅亦说：“在女性方面，本来没有罪……也只好陪着做一世牺牲，完结了四千年的旧账。”这也是鲁迅对朱安的态度，也是自己作为丈夫名分的担当，但这种担当是明显带着愤怒和无奈的。
朱安之所以备受冷落还愿意守在鲁迅家，我觉得一方面是受“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”封建伦理的束缚，另一方面，也在始终等待着一颗回归的心吧。
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