昨晚上开启新书巜佛陀传》,一行禅师著。我已经读过一行禅师的《正念的奇迹》、《与自己和解》、巜和繁重的工作一起修行》、巜你可以不生气》。一行禅师的文字言浅意深,意蕴深长,读着读着泪流满面。禅师就像一位长者,不疾不徐,娓娓道来,每一句话都可以击中你的内心。这本巜佛陀传》给我的感觉也是如此。温暖又体贴。
读到佛陀讲巜看顾水牛经》,特别认同。佛陀微笑着说:“今天我想告诉你们,关于看顾水牛的工作,什么才是一个好的牧童应该知道和做到的。一个好好照顾水牛的孩子,应该很熟悉他看管的水牛,他会知道每一头水牛的特征和倾向,知道什么时候要替他们擦洗身体,怎样料理他们的伤口,用烟来赶走蚊虫,给他们找安全的路行走,爱护他们,带他们过河时行水最浅的地方,给他们新鲜的草和水,好好的保养草原,又使年长的水牛,给年幼的做好榜样。”
“正如牧童能认识他的水牛,一个比丘也应该认识他自己身体的每一样元素。就如牧童知道每一头水牛的特性和倾向,一个比丘也该知道哪些是身、口、意应该或不应该做的。又如牧童替水牛洗涤身体一样,一个比丘应该清除他身心的欲念,执着,悔恨和恐惧。”
正如牧童认识他的水牛,比丘认识他身体的每一样元素。我们要想过好这一生,也要认识我们自己。熟悉自己的眼、耳、鼻、舌、身、意。知道自己的特征和倾向,知道自己擅长什么。热爱什么。受伤时知道如何料理自己的伤口,抚慰受伤的心灵。诱惑来时知道如何抵御它的伤害。暴风雨来临时知道哪里是最安全的。
希腊哲人说:“认识你自己。”
佛陀讲巜看顾水牛经》。
曾子曰:“吾日三省吾身。”
如何过好这一生?
东西方的哲人不约而同地指出:向内走,认识你自己。
佛家说:佛法在世间,要在世间觉。
儒家说:道也者,不可须臾离也,可离非道也。
道者:日用事物当行之理,皆性之德而具于心,无物不有,无时不然,所以不可须臾离也,。若可离,则为外物而非道矣,是以君子之心常存敬畏,虽不见闻,亦不敢忽,所以存天理之本然,而不使离于须臾之顷也。一朱熹
在平常生活中修行,穿衣,吃饭,洗衣,步行,如厕,工作皆可修行,都是我们认识自己的法门。
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