我亦说石

我亦说石

      微友群聊天的时候，王老师出了一个《奇石.丑石》的题目，我没有认真看过什么珍奇的石头，也没见过贾平凹先生笔下那种上场时丑陋无比，谢幕时出乎意料的“丑石”。但数十年的生活经历，却使我和石头结下了千丝万缕的缘源。

      我出生在在富平县北三十公里的一个小村落，七八十户人家，以石姓居多，村名就叫“石家堡”，据老辈人相传，堡子原来还有一个大气上档次的名字叫“金汤堡”，可惜已湮没在往事的尘烟里，没有几个人知道了。蜿蜒前伸的顺阳河，静静的在村东头流过，在送走岁月的同时，耗干了它丰满的身躯，剩下大大小小的沙砾石块，平铺在河床上、土层下，把悠远的记忆像书页似的层层叠沓，默默记述着昔日的辉煌。

        这天然的沙石场，成了穷困年代庄户人家共有的生活资源。挖出的石头，有的被凿平整做了柱子的墩石，有的被洗净作为腌酸菜的压石，有的在厕所垫脚，有的在地头分界，大块不规则的，堆起来垒墙做根基，小块没形状的，铺路垫道减少雨天的泥泞，大小混杂的经网筛过后漏出“土沙”，稍加些白灰，就是抹缝和泥的好材料，都根据需要发挥着理所应当的作用。数十年下来，村子里随处可见大大小小的青石块，沒有美丽的花纹，没有奇特的外形，没有人把玩欣赏，更没有人悉心珍藏，普通的像土坷垃一样，平平淡淡的散落在墙角巷尾，地畔村头。还被人们赋予了一个稍带贬义的称呼一一顽石，也不知它上辈子得罪了谁?

        从我记事起，老屋的“天井”里就支着一方二尺见方的青石块，遗憾的是缺了一个角。童年时，我在上面玩泥、扯纸、逗蛐蛐。上学了，我在上面写字、画画、做作业。母亲不止一次的说过:“那是你大爷(祖父的大哥)做笼时的石头…。”从此我幼小的心灵里似乎就有了大爷的身影。其实，大爷是祖父的堂兄，没有子嗣，早在1970年春天就去世了，十多年过去，不是那块石头，已很少有人提起。就是因为这块石头，我知道大爷生前是制作和修补“蒸笼”的匠工，而这块石头，就是大爷的“工作台”。翌年清明节，祖父带我们去公茔扫墓，我对大爷那个普通的坟头又增添了几分亲近。     

我亦说石

        上世纪八十年代，农村还很穷，故去的人埋进公茔里，很少有墓碑。乡民们大都是凭脑子记着亲人的长眠之地，所以上错坟就成了常有的事。有一年，我们也弄了这么一回，给大爷把坟上错了!祖父一边把已烧化的纸钱灰用手掬着移到大爷坟前，一边嘴里念着“罪过，罪过。”那份虔诚与煌恐至今还让我记忆犹新。回去以后，祖父就给父亲他们弟兄交待:“将来你们给我把碑立小些，明年先给你伯把碑立了，不能让你伯身后感到孤凄。”于是一九八八年清明节，大爷坟前就立起了一块青石碑，从那上面，我又知道了什么叫“显考”，什么叫“府君”，更记住了我那默默无闻、劳作了一生的大爷的名字。这件事，在村子里颇有影响。当时因为贫穷，许多人对活着的父母都推来推去不愿赡养，死后就是一个土堆。大爷没有子嗣，故去多年还有人立石树碑，我们孝悌的家风让那些孝道有缺的人汗颜，从而在对待老人的问题上有了些许改观。

      长大后，受传统文化的浸润，我对古文，特别是过去的人名特别感兴趣，知道了南北朝时的宋武帝刘裕有个小名叫“寄奴”，中草药里的“刘寄奴”就和他有关!知道了明太祖朱元璋的名字还有一个谐音“诛元璋”，意即诛灭元朝暴虐统治的利器!最有意思的是近代中国著名政治人物蒋介石的名字，竟然深意重重。资料显示，蒋公的名字典出《周易》：“（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：‘不终日贞吉’，以中正也。”意喻君子上不媚谄，下不亵渎，做人做事懂得变通，则终有好结果。诸君对这个“石”想不到吧。

我亦说石

      参加工作，我在铁路部门上班，钢轨枕木道床上那厚厚的石碴成了我谋生求食的伙伴。石碴根据粒径大小有配比，为的是方便雨雪天气排水，防止积水泡坏了基础。石碴的厚度有要求，为的是使线路有弹性，防止硬碰硬损坏了钢轨和枕木。(高铁线路不用石碴是另一种技术哦)

        铁路技术数据标准是用毫米计算的，误差范围也就几毫米。线路修理百分之六七十的工作，就是摆弄这些大块小粒的石碴。远望那一块不平了，就把那一块轨道抬起，挥动钢镐将石碴砸进枕木底，使凹陷的地方垫平。用道尺一量左右两边的轨道水平差值大了，依旧是把低的那侧抬起、砸实、垫平。原来用人工，现在用机器，千千万万的铁路工务人就是这样年复一年摆弄着这些石头，在毫米之间，保证着火车的顺利通行。千千万万的铁路工人也像这平凡的石头一样，奉献了自己的青春，垫起了“东风”、“和谐”与“复兴”!作为这些“石头"中的一员，我自豪!我光荣!

      耳边响起熟悉的歌声:“…我是一颗小小的石头，深深的埋在泥土之中，千年以后繁华落幕，我还在风雨之中为你等候。…”感谢这石头，充实了我的人生，风雨前程，我们且走且珍惜，永远结伴而行。