又到周末。已是第二次来这里了。每次来都有不一样的体验。因为要去早课，一大早3:18起床，3:40出门去寺里。感恩义工们的帮助。
我们先是换上海青去做早课。这一回我终于能够跟上节奏了。很开心，至少没跟丢。然而诵经同时脑子还有很多烦恼萦绕。
早课做完后是去看十年菩提路的纪录片。与上次的五年路不一样的是，这回从发展的角度来看，更多看到了人的成长。片子以一位义工剃度的心路历程开始，讲述了近五年龙泉寺的飞速发展。
日落时分
看完纪录片吃早饭。有了此前的经验加上因为知道寺里食物都是十方供养，不舍多吃。
接下来是参观图书馆，动漫中心和抄经，最后一项是新增加的，感恩义工的发心。有些困倦，我在图书馆稍稍睡了一会儿。抄经的时候，我选择了软抄，可是没想到要花费很长时间，当时时间紧迫，只想完成，抄的时候快了一点，但是其实心里很熟悉了。抄完经的感受还是很好的。
今天有幸见到了贤逊法师，与他交流了近一个小时，谈到了我们很多的困惑，法师也很耐心地做了解答，简录如下。
Q1：发心有多大，成就就有多大。怎样在行动中，落实自己的初心呢？
A1：对自己要有准确的了解和判断。大目标也是要从小目标做起的。将人生目标分为长期（方向，5年左右可以达到的）、中期（1年左右可以看得见）和短期目标（可执行，有反馈的）。目标太大，完成不好反而会有损信心。用心，在实现目标的过程中会有坎坷，只有迈过这些坎坷，方得成长。当然，这些坎坷最好能在身心可承受范围之内。
Q2：生命有限，如何取舍？
A2：发展方向要想清楚。多任务时分清“轻重缓急”，身教重于言传。
Q3：关于选择的困惑。
A3：选择源于对事物的认知。认识的很清楚，想得很明白，自然就知道怎么选择了。要选择那些对个人、社会和国家有意义的事情。
Q4：如何克服傲慢心？
A4：傲慢心对人对己都没好处。要多看别人的优点。慢心也是自己的内心的作业。自己不足多生困扰，要在一次次“对峙”的过程中，多次碰撞，慢慢地思维力就会变强。不好的习惯改起来往往很困难，会有反复，但是还是要努力去改。
Q5：领导与担当。遇到阻力时，怎么办？
A5：少领导，多担当。痛苦来于将自己置身于很高的地位。领导需要掌舵，方向对了，就要下来。要让团队有归属感，发挥每一个人的的潜力。这样，即使领导不在，团队也能够在正确的方向上做正确的事情，执行他制定下来的方向和目标。领导要换位思考，与团队成员打成一片，多考虑别人的感受。
Q6：社会动乱时，僧人会怎么做？
A6：任何事业都离不开大环境。和平时代要主动发声，就像现在龙泉寺所做的那样，而不能再在深山老林修行，要主动担当，弘法。战乱时代，若不持戒需还俗。
Q7：看到人间不平等，感到很痛苦怎么办？
A7：平等与否是从外相来看的。不平等只是果相，源于因果。因不同，果报亦不同。
Q8：怎么看待贫困？怎么看贫穷之人为环境所困？
A8：他人的因果他人自己承受。我们的因果，可以从当下做出改变。我们要努力去帮助别人，不要放弃慈悲心，至于结果，我们左右不了。佛渡有缘人，不渡又怎知后果呢？看自身能力和精力吧。
Q9：如何看待起心动念？
A9：意识到自己的念头，转念、转移注意力、切断联系、与恶念对峙。不好的念头，如果不去制止，就会越来越多，逐渐长大。所以一开始就要克制，通过各种方式转移注意力，否则就是造业，会越陷越深，可能有一天就不受控制了。要做心的主人。
Q10：如何看待少做少业？
A10：所有烦恼都是心相的反映。应当主动去解决，而不是不做。逃避、少做事不会减少烦恼，而是要通过做事更多地认识自己。
Q11：怎么去除我执？如何区分我执与坚持？
A11：看所执着的目标在能力范围内不？是否可实现？是否对未来有信心，信念？要有所取舍。
Q12：如何看待业力？
A12：业力就是思考--行动--形成业力--成为惯性--左右我们的行动。因果--所思所想所行--对未来的果。
Q13：如何看待佛法里的神通？
A13：多了解，生信心。不断去了解佛法，信为根本。
听完法师的开示，收获颇丰。一定要觉察和警醒自己的起心动念。做事分轻重缓急。对照目标，分长期、中期、短期目标，步步前行。要多实践、多担当。
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