也许庄子本人根本无法想像,他写的齐物论里,也许最不重要的一句话,结果似乎却成了是否读懂齐物论的一道分水岭。这句话就是
滑疑之耀,圣人之所图也。
历代名家对《庄子》的注解,在这句话上是分歧最大的。
既然有分歧,至少可以说明一点,这些名家对齐物论未能得到真正的理解。他们跟昭文,师旷,惠施差不多,皆非凡人,但是用庄子的话来说,他们都是
彼非所明而明之,故以坚白之昧终。
事实上,我等凡人,能跻身为名家,已是此生的造化了。名家是何以成为名家的呢?
唯其好之也,以异于彼。其好之也,欲以明之。
简单地说,就是这些人之所以能成名,是因为他们对自己的事业有着莫大的爱好,是爱好驱动着他们前进。
现在的我们,应该没有人不知道爱好的巨大作用,不然市面上怎么会有如此多的兴趣班呢?爱好,已经发展成一门很大的生意了。
庄子是反对爱好吗?当然不是。
他赞成爱好吗?当然不是。
他反对的是对爱好过度痴迷。这不是很奇怪么?对爱好的痴迷,不是自古以来大家一直都不遗余力地欣赏么?教育界也一直希望孩子们能爱好,高考时甚至专门为特长生设立加分项。从小到大,我记得填了很多表格,其中都会有一个栏目,有什么爱好或特长?
上中学时,我的一些同学,数理化极好,语文和外语平平甚至很差。老师们对此不仅宽容,甚至有些纵容,因为理科班,语文和外语不好是很正常的现象,数理化学得好,才是正道。学好数理化,走遍天下都不怕。我的这些同学对语文和英语自然也是不以为然,甚至觉得自己不是学这两门课的料,自己天生就是学理科的,甚至还有些骄傲。
他们长大了,在自己工作领域成了专家。后来专家们渐渐也有了个外号,砖家。同理,教授成了叫兽。为什么会得这样的外号呢?因为,彼非所明而明之,故以坚白之昧终。
有爱好,当然是好事。以前我一直都认为,一个人如果没什么爱好,那么他唯一的爱好就是折磨自己的子女了。现在的我依然如此认为。但是,爱好不该时刻拿出来示人。实在忍不住,可以闪现一下。
这就是滑疑之耀。
庄子当初,兴许是怕名家们不懂,后面又多写了两句:
为是不用而寓诸庸,此之谓「以明」。
如果我的爱好是画画,那么我画的那匹像爬行的火柴人的马,我并没有必要焚膏继晷,孜孜不倦。我完全可以在闲来无事的时候偶而画几笔,只是这几笔是在我不熟悉的方向上画出来的。
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