摇落发丝间残存的美梦
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影评,是抒发个人情感的一种方式,将观影后杂乱无章又呼之欲出的情绪,结合片中细节,主体内容,镜头语言等整理成文,批评,赞扬或考据,可谓影评。(个人理解)
一日,在书店闲晃,看到一本教人如何写影评的书籍,粗略翻阅几页,真是有趣,便带回家中,认真学习,望早日熟练运用书中技法写出一篇美文。(就算写不出美文,也想写出一篇合格的影评)
一月之后,将此书翻烂,笔记也写了厚厚一沓,书中技法铭记于心,胸有成竹,就搞一搞影评吧。从欧洲手术残酷历史到美国剥削电影,从法国低俗廉价戏剧到各地电影分级制度,完成了一篇七千多字的B级片考据文。上传,编辑,发布。而后就像每位快乐男人一成不变的日常,按时洗漱,早睡早起,老实工作。第二天忙里偷闲刷朋友圈时,看到有人分享这篇文章,更附赠评语“这种躁动的鲜血杀戮映像只不过是图一时之快,本身并无任何意义,讲变态傻老外为何如此浪费番茄酱,网络世界真是自由,谁都能发影评”。看完,我的心脏主动脉好像打了一个死结,但也觉得他说的不如道理,一上来就介绍这么博人眼球的东西,确实有点肤浅粗俗,难免让人误会,再发几篇不同风格的就好。理解,理解。
下班赶回家中,便立即行动起来,这次从默片时期恐怖电影到日本民俗怪谈,从铅黄电影中的缪斯到英国新派歌特,再翻出厚厚的《金枝》,从中刨出巫术与哲学的联系,信心满满,洋洋洒洒八千字心理恐怖片考据文,就此完成。发布之后,身心疲惫,倒头便睡。隔天,午饭后吸烟,刷朋友圈便看到那位朋友转发新文章“这些东西无外乎打着心理恐怖的旗号,讲着许多自以为是的烂故事,故弄玄虚,这种东西也有人研究,只有B级片的血腥直观才是这个萎靡不振的恐怖片时代的一剂强心针”。
我“.......”
虽得到此番评价,我觉得大家都是影迷,总有一天能在朋友圈这个言论自由场所达成和解,于是我又写了“立教大学电影新浪潮(第二次日本电影新浪潮)”,他说“这些日本导演只不过是法国新浪潮的拙劣模仿者,要懂得根源所在”。我写法国新浪潮,他说“法国新浪潮都是些大众嚼烂了的东西,都是标题党,吸引一些无知文青,影迷就要写写别国的新浪潮,要挖掘更深的东西,研习影史中各国、不同时期新浪潮运动的相似与不同”。我写“佐杜”他说“这种以爱的名义强奸演员的老混蛋有什么好写的,塔科夫斯基的诗电影才是值得我们去研究的”。我写贝拉.塔尔,他又说“这种闷片导演,首先故事节奏把握不行,配上无聊至极的长镜头与晦涩难懂的剧情,把这种电影挂在嘴边的只有那些不爱深耕喜装逼的假大空,佐杜不惜任何代价,坚持拍电影,才值得我们尊重”......blablablabla
就这样我们展开了半年多的拉锯战,可能只有我在暗中与其逐力,他或许认为是客观评价。终于一次,我再次看到他的评论。脑中好似有一万个裸奔的阿基米德,一边奔跑,一边呐喊“Eureka!!!”“Eureka!!!”“Eureka!!!”......
最终,我把这本教人写影评的书丢进垃圾桶。
我坐到写字台前,双手扶额,想想自己这半年多到底干的都是些什么荒唐事。大脑中浮出一片轻舟,上面载着那书中语句:“写影评之前,要先了解读者”。了解读者?写影评之前,应该先分清什么是影迷,什么是读者,什么是傻逼。
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