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怪兽寻踪(四):大风(续)

怪兽寻踪(四):大风(续)

作者: 海麟 | 来源:发表于2017-02-25 10:55 被阅读713次
    文 / 海麟

    “缴大风于青丘之泽”,前文说到这个大风可能指风神,即二十八宿里的箕宿,是东方苍龙七宿的最后一个。

    如果大风是天上的星宿,那么,大风所在的青丘又是什么呢?

    巧的是,古籍有载,青丘也是星宿的名字。

    如战国时期,齐国人甘德撰有《天文星占》八卷,魏国人石申撰有《天文》八卷,后人将这两部书合称《甘石星经》,其中就有青丘:

    青丘七星在轸东南。

    轸,即轸宿,是南方朱雀七宿的最后一个。

    青丘是星宿之名,此后历代沿用,从《晋书》、《隋书》到《宋史》、《明史》等,都有记载。

    《晋书·天文志》:有青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号也。

    《隋书·天文志》:青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号也。青丘西四星曰土司空,主界域,亦曰司徒。土司空北二星曰军门,主营候豹尾威旗。

    《宋史·天文志》:青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号。星明,则夷兵盛;动摇,夷兵为乱;守常,则吉。

    《明史·天文志》:又有古多今少,古有今无者……轸宿中之青丘七星今三,其军门、土司空、器府俱无也。

    由这些记载可见,青丘在轸宿的东南,《明史》更明确说青丘七星就是轸宿的一部分,只是到明代时期有几颗星已经看不见了。

    也就是说,青丘所在的位置就在轸宿。

    如此一来,有问题。

    二十八宿

    如图所示,轸宿是朱雀七宿最后一个,被视为风神的箕宿是苍龙七宿最后一个,轸宿和箕宿之间,相当于隔着整个苍龙七宿。

    按常理来说,要表达对箕宿的定位,用就在旁边挨着的玄武七宿的斗宿作为参照更合适,或者就用苍龙七宿的心宿也好,这个被称为大火星的心宿可是非常有名,而且亮度很高,在夜空里足够醒目。

    舍近求远地用轸宿作参照,不合常理。

    箕宿是风神,青丘也是星宿名,虽然这两个在天文上都能找到,但这种不合理的存在,说明“缴大风于青丘之泽”的大风和青丘很可能另有所指。

    不知你是否注意到,在《晋书·天文志》、《隋书·天文志》、《宋史·天文志》中都讲到,青丘七星不仅在轸东南,而且是“蛮夷之国号也”。

    在唐代瞿昙悉达所撰《开元占经》里也是这么说的:

    青丘,南方蛮夷之国号也。

    原来青丘既是天上的星宿名,也是地上的国名。

    如果青丘是国名,那么,在青丘之泽被缴的大风不就和凿齿九婴一样,并不是什么怪兽而是人了么?

    显然,这样更合理。

    作为蛮夷之国的青丘又在哪呢?

    《山海经》里就有。

    《山海经·海外东经》记载了从东南到东北的各个方国,由南至北依次是𨲠丘、大人国、奢比尸国、君子国、𧈫𧈫,然后就是青丘国,再往北还有黑齿国、玄股之国、毛民之国、劳民国。

    回过头再来看《淮南子》,说法基本一致。

    《淮南子·墬形训 》:凡海外三十六国……自东南至东北方,有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民。

    两相对照,《淮南子》里这六个国家在《山海经》里全都有,方位和排序也相同。

    在海外三十六国中,凿齿排在自西南至东南方的倒数第三个,即偏东南方。而青丘排在东南到东北的序列里,照此说来,青丘或与凿齿并不很远。

    前文我们分析,凿齿可能在江苏一带,那么,青丘大概也在这一片。

    按后世所说的分星分野来看,轸宿对应的是楚国,如《淮南子·天文训》中:

    星部地名,角亢,郑;氐房心,宋;尾箕,燕;斗牵牛,越;须女,吴;虚危,齐;营室东壁,卫;奎娄,鲁;胃昴毕,魏;觜巂参,赵;东井舆鬼,秦;柳七星张,周;翼、轸,楚

    楚国地域广阔,所谓故楚七都,其都城曾在湖北荆州、河南淮阳、安徽阜阳等地,战国时期其疆域在巴蜀以东、南岭以北,包括湖南湖北江西安徽浙江江苏等地。

    如唐代王勃《滕王阁序》里,就说到江西南昌所对应的就是翼宿和轸宿。

    豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。

    当然了,列国时代互相攻伐兼并,所辖地域并不是从来如此固定不变的,这里说的轸宿对应楚国,也只是给我们一个比较直观的大致范围,至于青丘国具体的位置还是不好讲的。

    如果“缴大风于青丘之泽”的青丘就是《山海经》里说的青丘国,那么,这个大风必然与青丘国相距不远,甚至就是大人国、君子国、黑齿国等其中之一。

    比如这个大人国,会不会就是所谓的大风呢?

    大人国的故事,孔子曾经讲过。

    春秋时期,吴越相争,吴国攻入会稽(在浙江绍兴东南有会稽山),得到越国所珍藏的一根大骨头。

    这根骨头有多大呢?有一辆车那么长。

    吴国很好奇又觉得不可思议,就跑去问孔子。

    孔子就说了,早在大禹时期,大禹召集万国诸侯到会稽开会,有个防风氏姗姗来迟,大禹杀鸡儆猴,就把这个防风氏给杀了。而这个防风氏就是个巨人,一节骨头就能装一车。

    防风氏又是谁呢?

    孔子说,他是汪芒氏的国君,在封山和禺山一带,虞舜、夏和殷商时期都叫汪罔,到周代时称为长翟,现在则称之为大人。

    这段故事见载于《国语·鲁语》(相传春秋末鲁国左丘明所撰),西汉司马迁的《史记·孔子世家》也有。

    《国语·鲁语》:吴伐越,堕会稽,获骨焉,节专车。吴子使来好聘,且问之仲尼,曰:“无以吾命。”宾发币于大夫,及仲尼,仲尼爵之。既彻俎而宴,客执骨而问曰:“敢问骨何为大?”

    仲尼曰:“丘问之:昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。此为大矣。”

    客曰:“敢问谁守为神?”

    仲尼曰:“山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神;社稷之守者,为公侯。皆属于王者。”

    客曰:“防风何守也?”

    仲尼曰:“汪芒氏之君也,守封隅之山者也,为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏,于周为长狄,今为大人。”

    客曰:“人长之极几何?”

    仲尼曰:“僬侥氏长三尺,短之至也。长者不过十之,数之极也。”

    大禹杀防风氏,古籍多有记载。

    如相传战国时魏国史官所作《古本竹书纪年》:

    (帝禹夏后氏)八年春,会诸侯于会稽,杀防风氏。

    南宋罗泌《路史》(卷二十二):

    防风氏後至,戮之以徇于诸侯,伐屈骜,攻曺魏,而万国定。

    由此可见,防风氏所在就是大人国,防风加大人,可不就是大风么?

    防风氏据说是汪姓的始祖,在封山和禺山一带,也就是现在的浙江德清县。

    今天的江浙一带多湿地,而上古时期受海浸影响,更到处都是泽国,完全符合青丘之泽的说法。

    至于孔子说的防风氏高达三丈,一丈三米多,三丈就有十来米了,估计这就真是编故事了。

    所谓一根骨头装一车,或许就是恐龙化石之类吧。

    浙江地区确实曾经是恐龙的乐园,目前已发现了浙江吉兰泰龙、礼贤浙江龙、丽水浙江龙、中国东阳龙、天台越龙等恐龙化石,而且这几种都是在浙江地区首先发现的新属种。

    在《侏罗纪世界》系列电影里,我们都见识过堪称庞然大物的霸王龙,其身长可达12-15米。而浙江的中国东阳龙可比霸王龙的块头还大,根据化石复原,其身长可以达到15-16米。礼贤江山龙更是不遑多让,其骨架可能比东阳龙还要巨大。

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