建筑的七盏明灯——美的明灯

美的明灯是《建筑的七盏明灯》里的第四章，约翰•罗斯金阐述了他对美的印象对美的判断。作者认为：一切美丽的线条都由外部创造中最常见的线条加工得来，甚至提出人类如果不模仿自然形状，在创造美的方面就不可能进步。且把自然界中的美分出层次，植物<动物<人类。仔细想一下，在建筑设计中，设计师总会说自己的方案灵感来自于自然或是周边环境，大抵都是山川河流，也有鸟类鱼类，还有经典结构来自于人体。那为什么它一定要来源于哪里哪里呢？因为它要与周围环境相称？因为来自自然就是好的？还是就如罗斯金所说，如果不模仿自然，人类在创造美的方面就没什么想象力了。

人体比列

对于建筑装饰的评判他认为：恰到好处的装饰应当模仿有机生命的真正形状，尤其是人的形状，再一次说明人是美的最高级。

他说：“有这么一个事实一切最可爱的形状和思想都直接来自自然物体，一切美丽都建立在自然形状的法则之上”。甚至大胆假设凡是不是来自自然物体的形状则必然丑陋，并且认为形状是美的次要标志或检验，因为形状并不是因为拷贝自自然而美丽，只是离开了自然，人类就没有能力想象美丽。因为他认为凡是能够想象得出的形状，在宇宙的某个地方总能找到例子。

可能人的想象力就是很匮乏吧，只能想得到自己看到过的形状，可是如今，这个说法还成立吗？至少我的想象力是被束缚在自己的所见之物中了，认清这个现实还是有些残酷。

一切完美的形状必须由曲线组成，因为在自然形状中，几乎找不出直线来。扎哈的建筑都是曲线的，都来自与自然，建筑师总爱说建筑形象来自于什么什么，大都是自然，看来人们不足够自信，必须从别处得到支持，得到源泉，觉得这样做才是正确的，这样做才是有根基的。