我觉得整个世界与我为敌！
42:1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
42:2 我的心渴想 神，就是永生 神；我几时得朝见 神呢？
42:3 我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：“你的 神在哪里呢？”
42:4 我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到 神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。
42:5 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。
42:6 我的 神啊，我的心在我里面忧闷，所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念你。
42:7 你的瀑布发声，深渊就与深渊响应，你的波浪洪涛漫过我身。
42:8 白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的 神。
42:9 我要对 神我的磐石说:“你为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”
42:10 我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说:“你的 神在哪里呢？”
42:11 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（注：原文作“帮助”），是我的 神。
——诗篇42篇
【查经感悟】
今天是来自莘庄的弟兄H跟我们分享“走出忧闷——诗篇42篇”，这篇诗是“可拉后裔的训悔诗”，那么可拉后裔是谁呢？写篇诗的时候，他们是什么样的情境呢？
以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰，就是从会中选召的，与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西、亚伦争闹；地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。
——(民数记 26:9-11 和合本)
可拉当时的忧闷在于作为战俘，他们要远离故土；他们只能在应许之地以外的地方（约旦地，黑门岭，米萨山）向神祷告；他们要背负父亲们的罪孽在神里获得新生；时刻忧虑，时刻烦躁，经常被仇敌欺压，时常哀痛……即使这样，他们还是恒切地祷告。
我们现在的忧闷在于来自于快节奏的工作生活，每个人都被压榨到最深；来自于朋友圈，微信群信息快速更新，进而带来的强烈的对比而造成的压力，希望跑的更快，爬得更高，权利更强；来自于票子，房子，车子，孩子的各种对比和期待，但是远远地不知满足。我们在追求这些物质化东西的时候，常常感到非常的焦虑，忧虑，和烦躁。却忘记了去仰望神。
【生活操练】
H弟兄跟我们分享了他自己的故事。其实最开始他跟他太太在一起的时候，两个人条件差别很大，他本身就感觉到非常于压力，更何况他还有个非常强势的丈母娘，向他列出条件一二三才能同意他们结婚，比如工资翻倍，减肥30斤等等，让他瞠目结舌。跟太太结合在一起的渴望，现实巨大的差距和压力让他那段时间非常的的忧闷，也总会因为这样的事情时时感到烦躁，脾气火爆。这样的忧闷无人可诉，除却祷告，很多次的痛哭流涕，也是在神的帮助下一步步走出来，一次次解决生活的挑战，尽管还是有各种不如意，静思之后发现都是神的各种美意。
2014年年头，是我从外企辞职出来做自由培训师的第三年，还是每月有七千多的生活成本和房贷压力，还是顶着家里人都反对的工作度过一天，还是面临每天一睁开眼睛就想着怎么提高收入平衡生活的紧迫感，还是我内心深深的恐惧，不知道什么时候因为压力过大，身体精神面临再一次的垮塌！
在信主前我已经尝试了很多的东西，不管是20万字的自我反省日记，教练技术，心理医生的求助，还是坚持学习萨提亚三年，平常还是很好地化解和调整，一旦碰到压力过大，所有的知识理论习惯都是分崩离析。直到重新跟AMY联系，通过她，认识神，慢慢坚定自己信主道路。尽管生活里还是各种不容易，经常祷告时候痛哭流涕，尽管很容易在物欲横流里迷失自己，我一直知道，我的上帝爸爸一直在那里，只要我认罪悔改，就能“秒回”。感谢主的恩赐。
******敏敏写在后面的话******
最开始查经的时候，其实真的看不明白，记不住，发现很多以前提过的问题，下次查经还是会继续提问。于是在姊妹的建议下，我向神祷告说，希望神能够引导我更好地读经……几天祷告后，就开始了这样的文字回顾，作为我个人成长的记录。希望我浅薄的回顾不会让其他人跌倒。
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