子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（1.8）
重，厚重，庄重。威，威仪，威信。
君子如果不庄重，就没有威仪。
庄重是一种内在的修养，有内而外散发出来的气质。
《正义》《法言·修身篇》：或问何如斯谓之人？曰：取四重，去四轻。曰：何谓四重？曰：重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。是言君子贵“重”也。
学则不固，一说学问不牢固，一说学习要能通达不闭塞。
浅薄之人学习，一听就懂，一用就不会。这就是不厚重。
主忠信，人当以忠信为本，或者说亲近忠信的人，以忠信之人为师。
「无友不如己者」，或者「毋友不如己者」。如，当「似」字讲。志不同、道不合，则不必结交为友。
从另一方面讲，择友如择师，择其胜我者而从之，便能见贤思齐。三人行，必有我师。任何一个人，都一定有哪方面胜于我，要能看到身边人的优点，向他学习。
人常有好胜心，见不得别人比我强，所以交友就会去选择不如自己的人，从中找到优越感，这就是问题。
所以，一方面要向上看，跟牛人学习，另一方面要看到别人身上的优点，形成互补。
过则勿惮改，知错就改，善莫大焉。子贡还说：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
君子不是没有过错，而是知错就改。
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