玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
这段描述是三国演义中对恒侯张飞（张翼德）的形象介绍。在罗贯中的心中，张飞理应是凶悍壮硕的样子。
当然这个形象也成了后世众多三国类艺术作品中不可更改的样式。实际上张飞到底长了个什么样子，这还真是个谜题。
正史中，对张飞的相貌只用了“雄壮威猛“四个字来形容。张飞怎么个雄壮威猛法，倒是没有言明。或许真如罗贯中所想，张飞就是那迥异的样貌。又或许不是。
张飞这相貌之迷引发了做为后世的明代闲人们无数遐想。在明代，有人质疑张飞的“雄壮威猛“形象，认为张飞可能是个读书人形象。传说他会刺绣，善画美人，写得一手好字，又能吟诗作对。
有传说，张飞曾经有作诗赋，名为《真多山游记》，只是诗中有云：玉炉三涧雪。追溯本源，这诗句本是出自《西江月》的词牌名，始创于全真教始祖王重阳，带有后起内丹思想，并非汉末魏晋之道教，应为后世伪作。
不管在《三国志》中，还是在其他相关古籍中都未曾有张飞妙文奇篇的记载。因此这儒化的张飞的形象只是明朝人自我的癔想罢了。
三国演义开篇便是三英桃园结义的桥段。三兄弟义结金兰，征讨天下，感人泪下，荡气回肠。只是正史中真有此事吗？正史中有记载刘关张三人感情很好，亲若兄弟。《三国志》有载：
先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。
只是三人关系再好，也没到结拜兄弟的份上。还是互有恩义的君臣。倒是关张二人像似兄弟。《三国志》载：
张飞字益德，涿郡人也，少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。
所以张飞信服的大哥应该是关羽。桃园三结义应当是罗贯中在三国演义中的艺术创作，和正史无关。不过世人还愿意看三兄弟勇闯天涯的戏码吧。
张飞在三国演义中的定位是勇猛，忠义和鲁莽的武夫。时不时在粗鲁中还会有一丝狡猾。这样的定位和正史会有差距吗？
关于张飞的一生事迹的记载，正史和三国演义并无太大出入。据水断桥，义释严颜，败张郃，礼示马超等事迹，并不是简单一句莽夫的粗中有细能概括的。张飞也当是位智勇双全的战将。如果张飞无智，刘备也不会委以司隶校尉之位，并授以方略的。《三国志》有载：
先主为汉中王，拜飞为右将军、假节。章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯，策曰：“朕承天序，嗣奉洪业，除残靖乱，未烛厥理。今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整军诰誓，将行天罚。以君忠毅，侔踪召虎，名宣遐迩，故特显命，高墉进爵，兼司于京。其诞将天威，柔服以德，伐叛以刑，称朕意焉。诗不云乎，'匪疚匪棘，王国来极。肇敏戎功，用锡尔祉'。可不勉欤！”
司隶校尉放到今天可能就是首都警察局局长和首都军区首长的结合体，权力极大，一个单纯的莽夫是担不起这样的大任的。在蜀汉期间也只有张飞和诸葛亮担任过此任。能担任过与诸葛亮比肩的职务，即使不如诸葛亮智略，想来张飞也不是少智之士。
不管是谁，终究生命都会有尽头。张飞的死三国演义和正史同样没有什么太大出入。都是在醉酒后被下属割头而亡。只是在行凶者的姓名记录上出现了差异，不过也是无伤大雅的事了。
张飞的死估计和关于他的一句批语有关。陈寿说他爱敬君子而不恤小人。他对有学识者都非常敬重，却对身边普通将士不是很好，刑罚过于严苛，最终酿成大祸。
有意思的是张飞视做长兄的关羽却反其道而行之，体恤手下士兵，与才学之士相恶。想来特异之人都有些性格缺陷吧。。。。
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