关于作者
作者是美国的威廉·沃克·阿特金森。著有《吸引力法则》，《呼吸的科学》和《世界最伟大的身心灵修行课》等书籍。
金句
潜意识的区域是特别容易对暗示做出响应的，并且对头脑这部分的所有暗示是直接和有目标的。
人类大脑的一个特性，无论是口头的还是书面上，它都倾向于表示尊重并信服地去倾听那些佯装有权威和知识的人的话语。
权威的暗示并非伴随着争论或逻辑证明——作为不言而喻的真理，它们被硬塞给你。
许多权威的暗示具体化成充满警句和格言的短语，这些短语由于它们的“固定程式”和机敏程度，没有对提供它们的人进行分析，而被直接接受成真理。
人们的头脑已经装满了各种各样的精神垃圾，这些垃圾没有任何实际真理的基础，所谓道理不过是从以往接受的权威暗示中获得的。
我们的许多偏见，无论是喜欢还是不喜欢，都是过往经历联系的结果。
年纪越大，我们的行动与思维的习惯就越倾向于是一成不变的。
我们持有某些固定的想法，不是因为这些想法里面含有任何特殊的真理或荣誉，而是仅仅因为我们曾经沿着同样的线路接受了一些暗示或陈述，此后将其采纳成为自己的想法，并且现在“以它为誓言”，就好像我们对它深思熟虑过了。
模仿暗示在正义的人手中能成为正义的强大力量。那些树立了良好榜样和优雅时尚的人就像那些在格言的另一极端的人一样去影响人们。
儿童是一个模仿动物，本能地“选择”一些想法、观点和习性，或是他的长辈在生活中坚守的一般准则。
“头脑中没有蕨类植物的人是看不到活的蕨类植物的。一个眼里充满印第安遗迹的人会在他走过的每个领域遇到这些遗物。”
孩子自己不能够改变他所处的环境，而是必须待在他所待的地方，一周又一周地聆听那些汹涌而来的不利暗示。
永远暗示，让孩子成为你想让他们成为的样子，而不是你担心他们会成为的样子。
暴躁、受伤害、忧虑的情绪产生于有害的混合物，其中的一些混合物是极其有害的；愉快的情绪产生有营养价值的化学混合物，它刺激细胞制造能量。
接到坏消息会令我们感到没有胃口，但是好消息会令我们感到如饱餐了一顿。一个令人厌恶的景象或回忆会使人有恶心呕吐感，想到某种食物会使人垂涎欲滴，分泌胃液。
许多重要的生理变化是通过潜意识的大脑和交感神经系统来完成的，集中关注身体的任何部位就影响那一部位的循环。
真正的治愈能力是在患者本身，任何用来唤起本身固有的能力的方法都有助于治愈。
利用自我暗示，我们可以使自己成为我们所期望的样子。
一个人可能通过适当的自我暗示和有效的行为建立任何系列的大脑细胞，这些暗示和有效的行为将会开发某种渴望的倾向和性格。
一个人应该致力于“同自己谈话”，就好像他在同另一个人讲话一样。他应该努力给自己各种准确的暗示，就好像他在给另一个人暗示一样。
尽可能经常地显露你希望塑造和开发的行为和品质。练习、练习、练习；实践、实践、实践；排练、排练、排练！让你的思想显露出来，并付诸行动。
快乐来自于内心，如果你不能从内心获取快乐，你将永远不会得到它。
大多数人没有意识到他们心中有这位自我的君王，它称为灵魂、意志、自我，所以没有抵御环境和外界影响就放弃了自我。
快乐并非如一般想象的那样是主要来自于外部事物。你已经看到许多人被财富、地位和权势所包围——他们仍然不快乐。
第一章 什么是暗示
“暗示”一词来源于拉丁词“suggestus”，其基础词为“suggero”，意为“在下面传递”。该词起初的使用含有“放在下面”或通过谨慎警惕的观察，来巧妙地影射一种思想、观念或印象，进而进入个人的“内心意识”的意思。
“暗示”就是，以间接和不引起争论的方式，将任何事物灌输进他人的大脑。
大多数著作者认为，头脑的这个潜意识的区域是特别易对暗示做出响应的，并且对头脑这部分的所有暗示是直接和有目标的。
在印象作为使用方式的暗示的形式中，行为通常是直接和公开的。“铁腕人物”通常会有效地利用这一方法，通过绝对的个性力量和真实或想象的权威来实现它。
拥有良好的洞察力和微妙本能的心理触觉的外交官、妇女和其他人是超乎常人的。眉毛的一个上挑，一个微微的耸肩，或者谨慎变换的口音——所有这些都是属于这一暗示形式，并且。许多举止、手势等等小把戏也是如此。
本章要义
1.“暗示”就是，以间接和不引起争论的方式，将任何事物灌输进他人的大脑。
2.心理学家开始在更广泛的意义上使用这一术语，即通过诸如手势、符号、话语、演讲、肢体感觉和环境等其他中介事物赋予头脑以印象。
3.大多数著作者认为，头脑的这个潜意识的区域是特别易对暗示做出响应的，并且对头脑这部分的所有暗示是直接和有目标的。
4.“印象”和“诱导”二词将使你对暗示的效果有最好的了解。
5.毋庸置疑，同一个人有可能因微妙的影响而改变观点，但是抱怨“十一个固执”的陪审员的第十二个陪审员是特别易对争论的暗示做出反应的。
6.暗示这一总课题的另一个重要分支是众所周知的“自我暗示”，就是自我的暗示，或者是依据某些方法和原则由某人给予某人的暗示，这一方法在当前也颇受欢迎。
第二章 权威的暗示
当以三种方法中的一种或一种以上的方法给予暗示时，这些暗示人们是会接受的。你们当然记得，这三种方法是：
1.通过印象的暗示，如通过权威的陈述等；
2.将各种各样的想法诱导进大脑的暗示，如通过影射、暗指和其他间接方法的暗示；
3.通过外部事物联想的暗示，这类暗示是将想法铭刻和注入人的接受能力极强的大脑。
主要5种暗示：
1.权威的暗示
2.联想的暗示
3.习惯的暗示
4.重复的暗示
5.模仿的暗示
权威的暗示
权威的暗示既在直接切中要点的完全权威的陈述中显露出来，又通过带有权威口吻写作或说话的人所作的书面或口头的陈述显露出来。这是人类大脑的一个特性，无论是口头的还是书面上，它都倾向于表示尊重并信服地去倾听那些佯装有权威和知识的人的话语。
听任一些人扮作权威或占据一个指挥的位置，以智慧和坚信的口吻平静地陈述一个谬论，没有任何“如果”或“但是”。许多原本小心谨慎的人毫无疑问地接受了这样的暗示，除非之后他们被迫借着理性之光对它做出解释，否则他们会将这些思想的种子安放在自己的头脑中，此后开花、结果。
一些男人完全是“惺惺作态”，权威气质的背后是一无所有——那种权威气质让他们得以谋生。正如布尔沃·利顿所创作的角色之一所说的：“无论何时，当你要讲述某件惊人虚假的事情时，总是以‘这是一个众所周知的事实’等为开头。”当以“我断言，丝毫不畏惧被否决”等为开场白，或者以“它得到了最佳权威机构的认可”等为开场白，或者以“根据最具权威的消息来源”等为开场白时，许多虚假的陈述往往被轻而易举地接受。
通常，这些权威的暗示并非伴随着争论或逻辑证明——作为不言而喻的真理，它们被硬塞给你。许多权威的暗示具体化成充满警句和格言的短语，这些短语由于它们的“固定程式”和机敏程度，没有对提供它们的人进行分析，而被直接接受成真理。政治口号和流行的阐述就属于这一类。许多短语被公众接受的原因是由于它“听起来不错”，人们根本没考虑其陈述是否属实。
为一旦没有疑问地允许暗示的想法进入大脑，这样的想法就会在那里安顿下来，渲染你自己随后的所有想法。
我们中的大多数已经发现人们的头脑已经装满了各种各样的精神垃圾，这些垃圾没有任何实际真理的基础，所谓道理不过是从以往接受的权威暗示中获得的。
联想的暗示
一些旧的旋律会唤起昔日的种种情愫，无论悲伤还是愉悦。我们倾向于将一个穿着讲究，乘坐引人注意的马车，开着昂贵的汽车到处旅行的人联想成一个富有而有影响的人。
如果我们已经同一个带有特殊表情和头发颜色的人有过不愉快的商务往来，那么我们会发现，今后克服对有其他相似外表的人的偏见是很困难的。我们的许多观念、情感、偏见、喜欢的和厌恶的都是这种暗示形式的结果。
本章要义
1.权威的暗示既在直接切中要点的完全权威的陈述中显露出来，又通过带有权威口吻写作或说话的人所作的书面或口头的陈述显露出来。
2.许多人了解暗示的这一方面，利用它，从而“在他们的商务活动中使用它”。
3.许多权威的暗示具体化成充满警句和格言的短语，这些短语由于它们的“固定程式”和机敏程度，没有对提供它们的人进行分析，而被直接接受成真理。
4.一些旧的旋律会唤起昔日的种种情愫，无论悲伤还是愉悦。
5.我们发现，我们的许多偏见，无论是喜欢还是不喜欢，都是过往经历联系的结果。
6.我们的许多观念、情感、偏见、喜欢的和厌恶的都是这种暗示形式的结果，而并非是与它们相关的其他别的什么东西。
第三章 习惯和重复的暗示
习惯的暗示可能源自以下暗示的最初诱因，它们是权威暗示、联想暗示、重复暗示、模仿暗示，或者其他因正确的推理而导致的固定思维模式的最初决定。习惯暗示的暗示特征并非来自于它的最初诱因的本质，而是来源于先前的行为或思想充当了现在的行为或思想的暗示这一事实。虽然它只是属于某人自己的思维方式，但是先前的行为或思想却充当了暗示的“外在影响”。
我们内心中得以发展的习惯行为和固定观念令我们当中的许多人感到震惊。我们思考的各种方法以及抱持各种观念，仅仅是因为我们过去是这样思考的，虽然周边环境已经发生了物质上的变化。我们落入了习惯的款款而行——我们陷入了陈规旧习——由此失去了主动性。习惯的暗示对于我们中的大多数人来讲是强大的。
人的思维是极易产生变化的，特别是在年轻的时候。在这一时期，我们大部分的心理和身体习惯已形成。正如吉普赛人所说的：
“童年好像毫无变换，
没有狂怒的风暴，
缺少流淌的思绪，
只在泥土上留下一条小径，
这小径悠悠地化入人心中。”
年纪越大，我们的行动与思维的习惯就越倾向于是一成不变的。代替运用初始或原本的思想，我们还是接受习惯的暗示。
我们中许多人为同样的原因参加某个教会——我们只是“习惯它了”，什么都不能吸引我们去更好的地方。在回家的路上，我们在某个拐角处穿过马路，仅仅因为我们是从那里出发的。我们持有某些固定的想法，不是因为这些想法里面含有任何特殊的真理或荣誉，而是仅仅因为我们曾经沿着同样的线路接受了一些暗示或陈述，此后将其采纳成为自己的想法，并且现在“以它为誓言”，就好像我们对它深思熟虑过了。【路径依赖】
顽固和偏狭，“偏执”和心理固执主要来自于习惯的暗示。习惯的暗示不允许人去看一个问题的“另一面”，他的潜意识已经被固定的想法牢牢地占据了。从习惯上来讲，它需要一个大力的猛拉来强行剔出和删除记忆，我们的大多数想法是这种暗示形式的结果。
重复的暗示
习惯的暗示有通过习惯性地重复行为或思想进行传递的能力，而重复的暗示是通过从某个人或外部事物给予一个重复的暗示来获得能力和力量。它是一个暗示的公理，即“暗示是通过反复的重复获得力量的”。首先，一个恰当的印象，来自于深刻或敏锐的暗示，暗示在每一次重复中都获得能力和力量。
一个首次作的暗示，没有受到任何关注或重视地传递给你，但是如果它以正确的方式反复重复的话，它就会从你那里得到关注和重视。重复的暗示倾向于打破一个人心理的本能的抵制力量，除非这个人意识到它是一个暗示，并且因此对于印象设置了一个屏障。
重复地陈述或宣称一个事实经常会在没有拥有任何事实的基础的情况下获得信任。由于反复地重复，许多完全愚蠢的迷信和可笑的“观念”已经变得流行起来。当一个人开始了解潜意识的思维和记忆的区域的本质时，整件事情才变得一目了然。在头脑的这些区域里，保存着这个人所关注的每一件事情的思维记录或印象。这些印象、记录随着这件事情的每次重复而加强。这一规律的实现给了我们打开记忆发展大门和了解重复的暗示的钥匙。
如果你希望对一件事情留下记忆的记录，你知道重复是最有效的方法之一。每个关注的印模都会加深最初的记录、印象。在重复的暗示中，每次给予和接受暗示，记录、印象都会加深。你已经听说这样的陈词滥调，一个人如此经常地讲述传说，以至于他自己都渐渐地相信它是真的。
在销售和广告行业中，许多精明的人类本性的鉴赏家是明白重复暗示这一规律的。他们会通过使用不同的术语来表达同样的陈述。或是通过单调乏味地重复一个权威的陈述，巧妙地设法进入重复暗示，直到你忘记了开始，思想渐渐衍变成一个你好像从未质疑的老生常谈。
重复就像虚假的权威一样，是两种古老的假扮真理的欺骗行为。
本章要义
1.习惯暗示的暗示特征并非来自于它的最初诱因的本质，而是来源于先前的行为或思想充当了现在的行为或思想的暗示这一事实。
2.年纪越大，我们的行动与思维的习惯就越倾向于是一成不变的。代替运用初始或原本的思想，我们还是接受习惯的暗示。
3.对于我们，偶尔作一下心理评估，并将当下的知识和原理的测验应用到我们的“内心深处的所深信的东西”，是有益的。
4.一个恰当的印象，来自于深刻或敏锐的暗示，暗示在每一次重复中都获得能力和力量。
5.你毫不质疑地接受的许多事情是通过不断重复的力量带给你印象的。
6.每个关注的印模都会加深最初的记录、印象。在重复的暗示中，每次给予和接受暗示，记录、印象都会加深。
第四章 模仿的暗示
模仿的暗示
尽管我们宣扬个性，我们却生活在一个模仿的年代。我们的文明要求我们穿着同样款式的服装，有着同样宽的帽檐，同一种的发型，颜色相同的颈饰——经受着被称作“怪癖”的对待。
一位新的君主会引发对原有步行、交通工具和个人特性的彻底改变。甚至在共和时期也是一样的，在权力的运用、个性表现等方面，每位总统都会掀起追随领导者的欲望。接替一个平静高尚的年代的是一个艰苦奋斗的年代——根据不同领导者的品味，代之以一个乒乓球时代的是一个高尔夫球时代。
环境在我们的生活中起着重要的作用。环境主要是模仿暗示的结果——种族的倾向将模仿的暗示提高或降低到同一水平，入流并成为时尚。
公众倾向于仿效引起他们关注的事物的暗示。补救的方法就隐匿在罪恶的本身。如果模仿了任何不合乎社会道德标准的事情，那么就通过尽可能地禁止它来消除邪恶，并且以引人注目的方式将注意力吸引到可取的事物上，来达到阻止它的目的。
你们会发现比起任何其他形式的暗示，模仿暗示的例子是非常常见的，而且不胜枚举。这是因为这方面的缘由是很常见和数不胜数的。可以提供大量的这种暗示的“原材料”，比如种族“融入”的倾向，“效仿我的领导”，像人的模样走动的绵羊或鹅，这些使得他们很容易地习惯接受这些暗示。你已经听说了绵羊效仿领头羊的行为的习惯。据说如果头羊跳过栅栏的栏杆，其余的羊会跟随。如果栏杆被去掉，其余的羊会继续跳过栏杆所在的地方。
权威暗示有它的优势的一面，因为用这样的方法，一个强人或强大的民众团体可以将好的知识强加给那些不太见多识广的人——群众会在他们的理由能够解释它是“为什么”之前，由于权威的理由而接受它。同样地，假若联想是所期望的那样，联想暗示也可能有好的作用。假若行动的原因是好的，习惯暗示和重复暗示可以成为正确行动的源泉。与此相同，当沿着正确的路线行使时，模仿暗示在正义的人手中能成为正义的强大力量。那些树立了良好榜样和优雅时尚的人就像那些在格言的另一极端的人一样去影响人们。
本章要义
1.我们仿效一些著名人物的态度、外表、音调和其个人特征，似乎想象着，这样做我们就可以拥有他们的特质。
2.实际上，爱开玩笑的人的老把戏说明了模仿的暗示。爱开玩笑的人站立在拥挤的大街上，目不转睛地仰视着天上某个想象的东西，或是摩天大楼的屋顶上。
3.阅读大众出版物时会发现，许多案例中都暗示了自杀。这一事实得到了心理学家的认可，现在正在致力于禁止报纸列举令人讨厌的种种事件。
4.你们会发现比起任何其他形式的暗示，模仿暗示的例子是非常常见的，而且不胜枚举。
5.当沿着正确的路线行使时，模仿暗示在正义的人手中能成为正义的强大力量。那些树立了良好榜样和优雅时尚的人就像那些在格言的另一极端的人一样去影响人们。
第五章 典型的暗示实例
暗示是人类行为的如此活跃的运动原理，以至于当我们直接关注这个课题的时候，我们明白了，人类自己根本无法逃脱它运作的各种证据。我们拿起晨报，在那里，我们会看到成百上千的暗示实例影响阅读者的大脑，无论是积极的还是消极的：在这当中讲述了将他的生命给予人类的某个人的例子——某人接受了这样的暗示，他的生命将受到这个人的影响。
你认为你购买某件商品是因为你经过仔细斟酌，并确信它就是你所需要的吗？无稽之谈！你买它是因为精明的广告人已经在你身上运用了暗示艺术。首先通过对商品广告的惊人展示，来吸引你的注意力，然后通过不断重复的警示，叙述这样的事实：对，是你，就是你，你需要这件特殊的商品。你受一系列的暗示图片和机敏话语的吸引而开始倾心于它。
本章要义
1.暗示是人类行为的如此活跃的运动原理，以至于当我们直接关注这个课题的时候，我们明白了，人类自己根本无法逃脱它运作的各种证据。
2.每一个暗示的种子都极有可能在人的乐于接受新思想的头脑中找到与各自思想协调一致的立足点。
3.走出我们的车，我们发现商店的橱窗里陈列着各种诱人东西的，这样暗示就在我们的脑海里燃起占有的欲望。
4.从个人角度来讲，我们宁愿同一个训练有素的销售人员打交道，也不愿同一个笨手笨脚、缺乏训练、“半生不熟的”新职员打交道。
5.偏见是由暗示和影射所引起的；在话语受到质疑的地方，通过细微的音调和表达，对反方证人提出质疑，这样一直到结束。
第六章 商业中的暗示
商业论证和商业暗示的主要不同是前者使用论证的大刀，而后者使用影射的青锋剑——前者诉诸理性，而后者诉诸感觉和感情以及其他的潜意识心理官能。
本章要义
1.销售确实是一门科学和一门艺术，并且它们日益“变得尽善尽美”。
2.在橱窗里展示的服装、价格也大量地运用了暗示。
3.在广告行业中，使用了同样的暗示。有诸如“直接命令”或是权威的暗示，它们告诉你马上做某事，或是为某些理由购买某些商品。
4.商业论证和商业暗示的主要不同是前者使用论证的大刀，而后者使用影射的青锋剑——前者诉诸理性，而后者诉诸感觉和感情以及其他的潜意识心理官能。
第七章 暗示与性格
在我们的性格上留下如此强有力印象的暗示，可以沿着各种途径到达我们身上。权威的暗示是这些首要形式的暗示中的一个，它在年轻的头脑中留下印象。在儿童的头脑里，表述、想法、观点和行为强有力的人会给孩子们留下深刻印象，儿童会向他们寻求权威。伴随着这种暗示形式的是模仿的暗示。儿童是一个模仿动物，本能地“选择”一些想法、观点和习性，或是他的长辈在生活中坚守的一般准则。儿童很自然地接受与他有联系的人情愿或不情愿地暗示给他的印象。他在成长过程中模仿他周围的人，他就像一块海绵，从他的同伴身上吸取着各种观念，特别是从他的长辈身上，因为从外部世界吸取养分是他的本性。儿童时期的大脑是特别易受影响的，他以后的习惯主要是受小时候的印象的影响。教会里有些明智之士曾经说道：“给我们儿童生命的最初的七年，你就可能拥有他余下的生命。”
新混合的熟石膏就像年轻的大脑和神经一样，很容易随意地浇铸成各种模式。人在三十岁之后很难完全地改变他们的习惯。其实，二十岁时，已经显示出了我们大多数习惯的轮廓，这些习惯会保持到我们的余生。那个年龄粗鲁的人将会继续有粗鲁的特性。语法的错误往往在口头表达中被忽略掉。医生、律师、牧师、商人和教师会很快地形成他们特有的职业习惯。如果我们在生命的早期不履行正确的职责的话，那么我们就会受到不良习惯的影响，今后很难做出改变，我们看待事物的方式就会变得固化。如果延缓对新学科的了解，那么我们对这些学科会一直表现得很无知。”而我们不同于哈勒克教授，因为我们宣称新的心理学已经指出了各种方法，通过这些方法，在今后的生活中，习惯是可以改变的。
带着一个有着良好传统的小孩，将他放在一群玩插捕（率先打出手中某花色的单张牌以期再出此花色时将牌吃进的一种出牌法。——译者注）的窃贼当中，在那里不断地树立邪恶的权威和榜样，那么将他从深陷泥潭中解救出来几乎肯定是个奇迹。由于共同的暗示和事例，邻里之间在许多方面都会有相似之处。从一个街区迁移到另一个街区与新的街坊为邻——从一个城镇迁移到另一个城镇——已经或好或坏地改变了许多人的生活。这些事实并不需要进一步的论证或辩论——一个人的观察力足以令这一判断是不言而喻的。
“头脑中没有蕨类植物的人是看不到活的蕨类植物的。一个眼里充满印第安遗迹的人会在他走过的每个领域遇到这些遗物。”
本章要义
1.名誉是其他人对某人所持的观点，按照它们实际所存在的，性格就是某个人的心理特性和性质的总和。
2.暗示对性格的影响不会随着年轻时期的消逝而终止。我们一生都会受到它的影响。我们不断地被我们所接受的暗示所塑造。
3.人们常常这样说，我们是我们所思所想的结果。同样地，我们主要思考我们所接受的事物，从我们周围的暗示影响中做出选择。
4.没有人被迫接受一个暗示——没有人被阻止拒绝一个暗示。相反地，每个人都有权力按照自己的意愿选择或决定，接受还是拒绝来自外部世界的种种印象。
第八章 童年的暗示
令人惊奇的事情是，双亲或是老师好像并没有注意到孩子在认真地聆听他们所说的话，正在不断接受权威暗示和重复暗示，自然而然地沿着这些暗示行事。当观念诉诸行动，这些头脑中的影像以物质形式表现出来，孩子觉得他恰恰就是他的长辈所要求的那样，自然地同他们保持一致。在双亲意识到这一点之前的很长的时间里，孩子从这些不断出现在他面前的暗示中形成了自己的个性习惯。这个过程是简单的——孩子不对事物作逻辑思维，就决定依照暗示的特性行事。它的潜意识智能，或是习惯思维，简单地吸取这些暗示的印象，当它们一天中多次地重复使用时，印象就牢牢地固定在大脑的那个区域里。只要想象你自己（也就是在阅读这些话的你）经受这样的连珠炮似的口头批评，你难道不会倾向于将那些归咎在你身上的坏品质“变好”吗？你最终不会发挥你所承担的那部分作用吗？孩子自己不能够改变他所处的环境，而是必须待在他所待的地方，一周又一周地聆听那些汹涌而来的不利暗示。当你意识到孩子的大脑比你的大脑多接受上百倍的印象时，你可能开始会明白这些暗示对他所产生的效果。
通常的暗示，如“卡门西塔特别害羞，她总是害怕陌生人，我无法使她迎合他们”——现在，只要想象一下，当卡门西塔自己和那个陌生者都听到如此这般话语的时候，会对这样一个敏感的孩子意味着什么！如果你是一个敏感的人，当你的朋友在你初次遇见一个陌生人时，当着你的面说出下面的话，你的感受会是怎样的，“哦，布朗先生，你确实要原谅赛奇小姐的害羞——她非常害羞和孤僻——她每次遇见生人都会脸红，并且想不出该说什么！”你怎么受得了有人在你害羞的伤口上撒盐？让你的感觉乘上十倍。你没看见你正在用尽可能强有力的方法来培养这个孩子的自我意识——你所用的方法实际上就是努力使这个孩子变得害羞和腼腆。除了对敏感本性的震惊外，你实际上是在通过重复的暗示在这个孩子身上塑造某种性格。
永远暗示，让孩子成为你想让他们成为的样子，而不是你担心他们会成为的样子。
就像自我暗示，你抱有你想成为什么的心理影像，你的潜意识就会以这种模式来铸造你的新的个性——你应该在孩子面前握着一张你希望他成为什么样的心理画片。
不要误会我们——我们的意思不是建议你向孩子布道，没有孩子喜欢那样——我们的意思是采取行动并暗示孩子如你所期望的那样变化或行事。如果你将我们本章的前一部分所论述的暗示的方面倒转过来，你会找到更好的主意。鼓励正面的——负面的。
首要的一点，要意识到小孩的大脑就像一个柔软的影像感光板，或是一个感光的摄影底片——因此要小心你放在他面前的暗示对象。在他的脑海中放入明快、坚强、积极的图片，避免那些相反的图片。
本章要义
1.不要让孩子感受到你的担忧，担忧会通过暗示而传染。
2.正如不利的暗示会对儿童有害，适当的暗示可能会对儿童有利。如果你必须给予暗示，那么就给予儿童喜爱的暗示，或是那些你希望能使儿童有所改善的暗示。
3.永远暗示，让孩子成为你想让他们成为的样子，而不是你担心他们会成为的样子。
4.要意识到小孩的大脑就像一个柔软的影像感光板，或是一个感光的摄影底片——因此要小心你放在他面前的暗示对象。
5.模仿暗示在家庭生活中总是活跃的，要相应地控制自己。
第九章 暗示与健康
特克医生提供了许多通过使用据称有神奇魔力的某种物质而治愈的风湿病病例。在一些病例中，使用的物质是金属；在其他的一些病例中，使用的是木头；
本章要义
1.很多年以前，心理状态能够影响生理机能这一理论，就已经得到医疗科学权威机构的承认。
2.暴躁、受伤害、忧虑的情绪产生于有害的混合物，其中的一些混合物是极其有害的；愉快的情绪产生有营养价值的化学混合物，它刺激细胞制造能量。”
3.人们称为想象的东西，其实只是一个由暗示在头脑的想象区域制造的心理图片，随后这个心理图片被恐惧或是被信心具体化，这两者都以同样的方式而运作。
第十章 隐性的暗示
所有这些仅仅意味着这些治疗如暗示一般，是沿着唤起大脑的潜在动力的途径来实施。这些心理力量足以强大到影响身体的各种机能和器官。我们中的所有人都知道这样一个事实，即心理状态对人们身体的各种机能有直接的影响。有谁不知道恐惧、忧伤或是愉快对消化、吸收和排泄的影响呢？一个心理状态的改变马上会对身体系统产生影响。接到坏消息会令我们感到没有胃口，但是好消息会令我们感到如饱餐了一顿。一个令人厌恶的景象或回忆会使人有恶心呕吐感，想到某种食物会使人垂涎欲滴，分泌胃液。没有关于这些事情的无稽之谈或脱离实际的想象——它们是有关这一课题的课本中所了解和教授的心理—生理的事实。
明智、理性、科学的暗示治疗方法是基于头脑和身体之间相互作用这一基本原理，说得更确切一点，是基于头脑智能和身体细胞与器官中的智能之间的相互作用。因为现在我们已经知道，在身体的每个细胞和中心都存在智能。
第十一章暗示治疗学
人们经常从狭隘的治疗意义上使用这一暗示术语，完全了解应用潜在原理的患者，这一术语仍然可以应用在所有治疗疾病或愈后的病例中。在这些病例中，通过疗治身心的各种流派，包括类似宗教的派别或是宗教教派的遮掩暗示、建议或者“陈述”，病人的身躯承受着各种心理活动。从广义上来讲，今天必须承认暗示治疗学是最流行和最常用的治疗身体机能紊乱的方法。不去理会一些教派的狂热主张和理论，我们仍然可以发现一个牢固的事实基础，即暗示潜存于各种使用方法之下。
暗示治疗学就是应用暗示方法将健康的思想或健康的心理习惯注入病人的大脑。“暗示规律是现代科学重大发现之一，它是由巴黎的李博特医生在一本1866年发表的书中首先系统地阐述的。从那时起，应用‘暗示治疗学’的内科医生的数量稳步增长，到今天为止，所有技艺精湛的临床医院都采用专业的暗示治疗学。实践不涉及到任何深奥的理论，比如任何从一个大脑到另一个大脑的隐藏力量，或‘存在的位面’，或是宗教的骚乱，或是任何富有诗意的生理学，或是吞咽下任何深奥的教义等等。它是一个最简单、最从容的科学理论。它是一个有关大脑和人体器官的关系的问题。它好像从来没有清楚地陈述过，被暗示治愈的疾病很少依靠任何有关心理和物质的理论。
对于每个无知患者的病例，如果可能的话，最好的方法首先是治愈他，然后才是向他做出解释。在这种精神的影响下，有许多承认对这一阶层的患者做过暗示治疗的内科医生认为，使用暗示的最好方法是运用有颜色、有气味和加糖的水，或是其他安慰剂，同时伴随着运用强烈、肯定的重复暗示这种药会对患者产生什么样的疗效。
本章要义
1.作为一门科学，暗示治疗学出现于迷信、狂热的主张和信仰的迷雾中，并且有权力被视为独立于任何其他科学——根据是非曲直，需要以一个公平、开放的头脑来看待它。
2.暗示治疗学就是应用暗示方法将健康的思想或健康的心理习惯注入病人的大脑。
3.有许多承认对这一阶层的患者做过暗示治疗的内科医生认为，使用暗示的最好方法是运用有颜色、有气味和加糖的水，或是其他安慰剂，同时伴随着运用强烈、肯定的重复暗示这种药会对患者产生什么样的疗效。
4.所有内科医生都知道，短途旅游或是拜访一些著名的山泉或是疗养胜地是一种强烈的暗示。
5.假如没有考虑到易受暗示治疗影响的身体疾病的原因，那么这样的关于暗示治疗学的研究工作和章节就是不完整的。
第十二章 心理的原因和治疗
因此，任何用来恢复细胞的正常功能或是用来刺激、控制或摆脱障碍的方式方法都会产生我们称之为治愈的效果。最终，大自然在不断地指导它的全部工作。并且大自然能从适当的心理态度中获得帮助，也会因不适当的心理态度而受到阻碍。信心和充满信心的期望对于大自然在这方面的工作是具非凡的帮助，而恐惧和忧虑对其来讲却是有障碍和有损害的。
每个细胞在它里面都有智能，属于它的智能，但是各种细胞的不同智能靠着心理的细线彼此相连，而他们又都同大脑完整的潜意识区域相连。因而，任何对大脑的潜意识的影响都是不同程度的对细胞本身的影响。许多重要的生理变化是通过潜意识的大脑和交感神经系统来完成的，集中关注身体的任何部位就影响那一部位的循环。每一个暗示治疗学的学生都知道患者思想集中在任何器官，并且认为这个器官患有疾病，就有可能伴随这个器官出现不正常工作的症状。
暗示的各种实验已经证明，在一些病例中，只要暗示持续的时间足够长，它能够产生影响。例如，本性易受影响的人可能通过集中大脑的思考于身体的某个部位，来增加流向那个部位的血流量，虽然血流的调整完全是本能的。在易受影响的人中，心脏的活动，还有特别是消化器官的运动，几乎是直接受伴随某些想法的头脑变化的影响。⋯⋯科学已经证实，暗示在某种程度上会影响身体所谓的本能的功能；
心理学实验室的实验已经向我们作了结论性的证明，通过简单的暗示，可以增加手足的血液循环。从个人来讲，我们已经进行了各种实验，在这些实验中，通过暗示，血液在一个手内增加，同时在另一个手内减少，——一只手似乎是暗红的颜色，而另一只手却好像是苍白的。当然，这样的结果是由接受暗示指导的患者的潜意识意志力造成的。对所有这方面的实验，都有相当令人惊奇的结果。如此这般，我们能够看到某些人的强有力的论点，这些人宣称，通过增加在有效部位的血液循环，同时伴随着由神经电流指导的刺激增加，可以解释暗示治疗学的治愈原理。
本章要义
1.每一个单体细胞都是一个微小的生命，有它的各种功能和活动——无论是心理方面和身体方面的。
2.每一个暗示治疗学的学生都知道患者思想集中在任何器官，并且认为这个器官患有疾病，就有可能伴随这个器官出现不正常工作的症状。
3.科学已经证实，暗示在某种程度上会影响身体所谓的本能的功能；但是这些影响的程度或限度是不确定的。
第十三章 治疗的暗示
任何用来激起患者信心的事物，也可以用来在刺激影响和取得相关的改善的方向上，将他的心理力量转向患部。治疗的力量存在于患者自身的大脑之中——治疗者所能够做的是将它变成某种优势。治疗的效果是由增加的血液循环和神经电流而造成的，它们通过接受暗示的刺激和指导患者的潜意识意志力而直接作用于有病部位。
真正的治愈能力是在患者本身，任何用来唤起本身固有的能力的方法都有助于治愈。对于那个特殊患者，能够最大程度地唤起那种能力的方法是最佳的方法。认识到这一事实，我们就看到每个流派和教派都有它的特殊地位，当你用尽所有手段均不能影响某些人的时候，别人却另有方法。知晓了这一事实，就应该消除各派别和教派的争端，使它们看到彼此好的地方。在各个教派中需要有更大的容忍、开明和宽厚。
本章要义
1.事实上，在每种形式的治疗中，伴随使用暗示可能是、也确实是一种优势。
2.任何用来激起患者信心的事物，也可以用来在刺激影响和取得相关的改善的方向上，将他的心理力量转向患部。
3.如果治愈是依靠信仰、理论或常规的优势，那么随之而来的就是除了真正的流派，没有任何其他的流派能够获得治愈的结果。
4.希望是最积极的，是身体活动的一种最强大的滋补药。充满信心的期望是一种心理状态，这种心理状态最有助于呈现渴望和期望的身体状况。
5.暗示治疗学能驱散出于邪恶的恐惧、悲观和期望的黑暗，代之以绽放出于良善的希望、乐观和充满信心的期望之光芒。
第十四章 暗示治疗的方法
这是暗示治疗学的一个大的显著的特性——它看到的是健康的状况而非疾病的状况。通过将目光和精神关注在积极的状况上，它倾向于驱散消极的方面。研究暗示治疗学的医务工作者，研究健康的人而非患有疾病的人。医务工作者的头脑充满了健康的思想，他致力于在他的患者的头脑中建立一个相应的心理影像。
本章要义
1.当应用暗示的方法随着医务工作者的观点的不同而不断变化时，在所有这些病例中，仍然能够发现一般潜在的应用基础。
2.在大多数寻求暗示治疗的病例中，将会发现有慢性的营养不良、消化不良、吸收不良和不良排泄。这种状况表明血液循环不畅、消化不良、神经紧张，便秘和健康状况的一般性衰减。
3.治疗是以仔细地检查患者的身体状况；获得病史；了解一般症状等等为开始的。
4.疾病就像黑暗，而健康就像光明——打开光明，黑暗已经消失。这是暗示治疗学的一个大的显著的特性——它看到的是健康的状况而非疾病的状况。
5.需要记住的主要一点是，信心带来力量。你的暗示应该总是恰恰地指向你所期望产生身体改变的地方。
第十五章 “新的方法”
以这种直接对细胞和器官实施暗示的方法为基础的理论，是基于在细胞和身体各部位存在智能的现行的假说，这种“智能”能够在给予暗示的人的大脑中感知到愿望、意愿或心理图片（或是无论你选择叫它什么）。换句话说，细胞或身体的各个部位会感知到或者了解到暗示者的思维状态。为了实践这种形式的治愈方法，不必沉溺于有关这些“细胞智能”本性的任何特别深奥的理论或信仰。只要抱定“它有功效”这样的实用主义思想就足够了——也就是，这种方法的应用倾向于唤起细胞、器官或身体的各个部位重新活跃起来，并恢复正常的功能。当通过运用话语来加强这一暗示方法的疗效时，是不必假设细胞或器官“明白”这些话语——可能这些话语只是用来增强暗示者的心理状态，使他能够将他的思维集中在他的工作上。
本章所考虑的方法既可以应用于一个人给另一个人的普通暗示，也可以应用于自我暗示或自我治疗，这种暗示和治疗是由人本身直接给予细胞、器官或身体的各个部位中的智能的各种暗示——就好像一个人在治疗另一个人一样。
本章要义
1.直接暗示仅仅是通过普通的渠道使用的一个惊人的应用暗示的方法。
2.所有必须要做的就是暗示者唤起对细胞的关注，然后对它们讲话，就好像它们是实体一样。
3.在这种形式的治疗中，许多医务工作者通过用手轻拍或急拍患病的器官或部位来开始他的治疗，这似乎是在唤起类似的关注。
4.在唤起细胞、器官或身体各个部位的注意之后，暗示者用强有力的暗示，继续他的“谈话”。
5.所有应用这种暗示治疗方法的人都见证了这样的事实，即在不同的器官中，它们的“智力”有很大的不同，不同的器官其“本质或禀性”也有很大的不同。
6.用温和的劝慰方法，神经会对这种形式的治疗做出反映。血液循环会在某些部位增加，或同样地受到制约。
第十六章 自我暗示
简而言之，我们不断地对自我和其他的人所重复的，会倾向于在我们的头脑中形成固定的印象，很难消除，并且会在很大程度上经常影响我们。
自我暗示是一种有效的力量，这种力量对误用它的或是无知地使用它的人是很有害的。但是当正确聪明地使用它时，它也同样有良好的效果，它是一种最有价值的手段或工具。利用自我暗示，我们可以使自己成为我们所期望的样子。自我暗示很贴近新的心理学的核心。
本章要义
1.“自我暗示”意味着应用个人对个人的暗示原理。在自我暗示中，个人分别起着暗示者和被暗示者的双重作用。
2.如果一个人使用他自己意志的权威，他可能在他的潜意识里留下深刻的印象。他可能希望将暗示存放在那里，可能因此重塑他的全部个性，或是在其自身里开发他期望的品质。
3.很难在暗示现象和自我暗示现象之间划出一条分界线——它们在很大程度上都微妙地混合在一起。
4.有许多庸医和宗教骗子的实例，这些人最终成为自己重复暗示的牺牲品，它们开始真的相信他们发明用来迷惑他人的谣传。
5.自我暗示是一种有效的力量，这种力量对误用它的或是无知地使用它的人是很有害的。但是当正确聪明地使用它时，它也同样有良好的效果，它是一种最有价值的手段或工具。
第十七章自我印象
施行自我暗示的人既是施行暗示的人，又是接受暗示的人。他起到双重的作用：1.教师或大师的作用；2.学生或学者的作用。自我暗示也可称为“自我印象”，因为后者正确地描述了实际的过程。客观的“我”给主观的“我”留下印象。大脑的有意识区域给潜意识留下印象。概括地说，这就是事情的全部。实际的过程是“我对自己述说，我述说。”
“一个人可能潜意识里充满了要在早上的某一时刻唤醒他的想法——他醒了。或者他命令他的大脑记住某件事情——他就记住了这件事情。这种形式的自我控制可能是相当长的，一个人可能命令他的大脑潜意识从他收集的不同种类的琐碎的心理知识中收集某些课题的数据；然后命令大脑将信息归为系统的形式——大脑如此运行，归集起来的信息供需要时使用。
每一个人都经历过这种大量的自我暗示，它们会对他的个性和行为产生或多或少的影响。到了极端，它们会产生狂热、偏执、固定观念或者甚至是偏狂。
第三种自我暗示是印象形式。这种印象形式是带有某种目的的，有意和自愿地通过有意识的大脑来给潜意识的大脑留下印象。例如，你希望赶明天早上4点之后的火车，你有意将“4点起床，去赶火车”这样的想法灌输进你的潜意识大脑，你会发现你从入睡的时候就是醒着的。“脑子里有着这样的想法”，你就一直都是醒着的，潜意识大脑就像设定好的闹钟。
同样地，一位母亲的潜意识大脑在婴儿稍有闹声的时候唤醒她，而更大的闹声可能不能唤醒她。你3点钟有个约会，将它灌输进你的大脑，在接近那个时间的时候，你会发现某种心理的不安在提示它，在时间快到的时候，你的有意识的大脑会闪过这样的想法：“同史密斯的约会是在3点。”就是这种暗示被积极地应用于性格铸造的过程之中，它成为新的心理学实践工作中的如此重要的组成部分。新的心理学教授我们，一个人可能通过适当的自我暗示和有效的行为建立任何系列的大脑细胞，这些暗示和有效的行为将会开发某种渴望的倾向和性格。一个人也可能通过有意识的建立那些与期望摆脱的品质相对立的品质，来抑制某些令人不快的品质或特性。
科学告诉我们，大脑是由一种叫做“原生质”的物质组成，这种物质包括大量用来表现思想的微小细胞。依据个人的心理活动，这些脑细胞估计有5亿到20亿个。在每个大脑中，有大量的脑细胞是不使用的。据估计，即使是在最活跃的大脑中，也会有几百万个储存的脑细胞。科学也告诉我们，为了满足增长的需要，大脑产生额外的脑细胞。构建大脑就是在大脑的任何特殊区域开发和增加脑细胞，因为大脑包括各种中心和方位，在这些中心和方位里存在着各种心理官能、特质或功能。通过开发任何特殊区域的脑细胞，位于那一区域的特质、活动或功能必然极大地增长，并且变得更有效、更强大。科学的事实充分显示，如果他在期望发展身体的某些部位——如肌肉或四肢，付出同样程度的关注、耐心和工作，人可以心理上地“重塑自己”。
本章要义
1.施行自我暗示的人既是施行暗示的人，又是接受暗示的人。
2.令人惊讶的是潜意识的大脑可能通过自我暗示或自我印象来接受训练为某人工作。
3.每个人的大脑都已经充满了最初来自于外界的重复暗示和印象所引起的本能的自我暗示。这些自我暗示以支持或反对某些人或事的偏见的形式隐秘在那里。
4.一个人可能通过适当的自我暗示和有效的行为建立任何系列的大脑细胞，这些暗示和有效的行为将会开发某种渴望的倾向和性格。
5.构建大脑就是在大脑的任何特殊区域开发和增加脑细胞，因为大脑包括各种中心和方位，在这些中心和方位里存在着各种心理官能、特质或功能。
第十八章 自我暗示的方法
我们已经发现，一个人越接近完美地发挥暗示者和被暗示者的双重作用，其效果越好——留给潜意识大脑的印象越清晰。从而，一个人应该致力于“同自己谈话”，就好像他在同另一个人讲话一样。他应该努力给自己各种准确的暗示，就好像他在给另一个人暗示一样。
在对你自己提供暗示的时候，你应该对你自己讲话（当给予暗示的时候），就好像你正在对第三个人讲话一样。代替说“我是勇敢而无所畏惧的”，你应该对你自己做如下的暗示：“约翰·史密斯（当然，这里使用你自己的名字），约翰·史密斯，你是勇敢而无所畏惧的，你不惧怕任何事情，每一天你都赢得勇气和胆量，变得更强大、更强大、更强大，等等。”你知道这意思了吗？现在尝试两种方法，尽可能强有力地说“我是”，然后，对你的潜意识说“你是”来尝试最强的暗示效果。想象你正在暗示另一个人，你非常想塑造和使他变得坚强。你将发现在你面前正打开自我暗示的一个新的领域。需要一点点技巧，但是一些试验将显示给你这种改善过的方法的价值。同“约翰·史密斯”谈话，就好像他是一个完全不同的人。告诉他，你希望他做什么和成为什么样的人，以及你期望他如何行事。你会惊讶地看到潜意识的心理是多么的顺从。
以下一个出于我们早期工作的例证将会告诉你，通过自我暗示实施的一个“标准”治疗：“假设你想培养勇气，来代替已经如此困扰你的恐惧思想，⋯⋯你希望使用自我暗示。你记得，旧的方法是对你自己说‘我是无所畏惧的，等等’。对待你自己的新的方法是，想象你正在对其他的某个遇有同样问题的人实施暗示治疗。坐下，对你自己实施通常的治疗，想象你，这个人，正在对‘我’或个人施行治疗——中央大脑正在对你，这个个人的约翰·史密斯的部分施行治疗。你看到了吗？这个个人（就是你）对‘约翰·史密斯’这个人（你的潜意识的自我）说‘在此，约翰·史密斯，你必须振作起来，做得更好。你是无所畏惧的、无所畏惧的、无所畏惧的！我告诉你，你是无所畏惧的！你是勇敢的、无畏的和自信的！你不惧怕任何事情！你是有信心的和有自立能力的！你充满坚强、积极的思维力量，你将展示它——你会一天天地变得越来越积极！你此刻是积极的——你听见我说的吗？积极起来，就在此刻，我说，积极起来，就在此刻！你此刻是积极的、无所畏惧的、有信心的和有自立能力的，并且你一天天地越来越如此。现在记住，你是积极的、积极的、积极的——无所畏惧的、无所畏惧的、无所畏惧的’等等、等等、等等。你将发现，用这种方法，能够使你将积极的暗示倾倒给能够感受潜意识的大脑——即约翰·史密斯那部分的你接受各种印象，就好像有两个人而不是一个人”。这并非幼稚，也并非仅仅是玩笑——它是一个基于最佳的心理原理的过程。你将会惊讶地发现，通过片刻地遵循这样的方案，你可以如此轻松地“不断驱使你自己”。
自我暗示改善方法的第二步包括我们所称的“想象”，它包括，按照你希望在你自身所开发的品质来形成你自己的心理影像。按照你的意愿，你取得越清晰的自我心理图片，伴随着自我暗示的印象就越深刻和清晰。这一解释基于这样的事实，即理想倾向于客观地具体化。我们倾向于朝我们的理想上发展，这是一个心理的事实。一种理想就是一种心理模式，在此基础上，塑造了我们的个性、行为和日常生活。遍及我们心理之窗的事物就是我们向往、要奔赴的事物，许多人凭着忠实地信奉某些牢固地置于脑中的伟大理想而获得了生活中的成功。
年轻人接受教育，要将一些伟大的榜样作为理想——一些宗教和世俗的历史上的伟大人物。基督徒接受教育，要以他的信心的缔造者的伟大理想为榜样。天主教的孩子接受教育，要思考圣人和教会的虔诚之父们的生活。在所有宗教中都是如此，并且形成了宗教生活中的巨大动力之一。我们学校的孩子们接受华盛顿、林肯和其他爱国志士的生活的引导。维多利亚女王的私人生活模式激励了半个多世纪的英国社会生活，并且它的影响仍然存在。这是我们建议你按照你自己的意愿，在你自己可见的心理影像中，使你自己理想化的“原因”。牢固地把握你的理想，你会像它一样成长——物质现象紧随者精神的理想化。
这种自我暗示方法的第三个方面包括表现你希望完美的部分。你不仅在排练方式上，获得实践以及重复的暗示的收益——而且这方面也涉及一种心理规律。就像思想倾向于形成行动，行动也倾向于影响思想。
抓住机会，将你希望发展的部分付诸行动，尽可能经常地显露你希望塑造和开发的行为和品质。练习、练习、练习；实践、实践、实践；排练、排练、排练！让你的思想显露出来，并付诸行动。因为，你不仅通过如此行动来开发思想和想法，而且你也获得身体状况对心理影响的优势。
如果你握紧拳头沿街而行，你很快就会感到自己脾气很坏，而且好斗。如果你紧皱眉头，你很快就会有一种易怒和急躁的感觉，并会对你周围的人流露出来。面带微笑引发“微笑的感觉”。它总是身心之间的行动和反映。
一定要记住行动和想象必须总是伴随着推荐给你的口头暗示。不要满足于暗示自己你希望开发的品质，而是要使它们具体化成一种理想，随后，尽可能地经常在实际的生活中演练它们。伴随着你希望开发或获得的心理品质，来培养身体的特性。通过私下地演练这些品质，你将会弄清楚这些身体特性是什么——然后，实践它们，直到它们成为你的，最终养成长久展示它们的习惯。你会对这种反射作用或身体对心理的影响感到惊讶。
本章要义
1.有一种习惯思维，倾向于接受断言或陈述，并且继续习惯性地重复它，就像鹦鹉的毫无意义的重复或留声机的机械的复述一样。
2.在对你自己提供暗示的时候，你应该对你自己讲话（当给予暗示的时候），就好像你正在对第三个人讲话一样。
3.自我暗示改善方法的第二步包括我们所称的“想象”，它包括，按照你希望在你自身所开发的品质来形成你自己的心理影像。按照你的意愿，你取得越清晰的自我心理图片，伴随着自我暗示的印象就越深刻和清晰。
4.不要满足于暗示自己你希望开发的品质，而是要使它们具体化成一种理想，随后，尽可能地经常在实际的生活中演练它们。
第十九章 性格的塑造
在塑造性格的过程中，第一件事是对自己做一个心理判断，以便决定应该抑制哪些特性，开发哪些特性。每个人都知道他的强和弱的地方，但是很少有人开诚布公地自我坦白。自我坦白，并列出应该抑制的特性和应该开发的特性。然后通过三重方法继续开发所期望的特性，并且通过开发它们的对立面来抑制不合意的特性。
持续性
这种禀赋或特质是在一个人面前控制患者的程度和持续地运用事物的禀赋或特质，它是许多人都缺少的“不屈不挠的”禀赋。通过下面的伴随着适当的心理图片和行为的自我暗示，它是能够得到培养的。自我暗示：“约翰·史密斯，你正在开发持续性；你正在学习致力于你面前的工作；你正逐渐能够牢固地集中在一件事情上，直到完成该任务；你正逐渐地完全关注在一件事上，直到完成它；你在学习保持一连串的想法，直到你已经耗尽它；你发现这样做更容易，避免分散你的精神能量变得更容易——每一天都越加容易。你正在取得一个固定的目标，一个强有力的关注。你在持续中变得越发强大。你正在开发显示持续性的大脑中心”等。伴随这个的是，你自己实践关注和持续性，重视和应用的心理图片。将自己塑造成拥有高度品质的理想的自我，然后，致力于尽可能多地演练这部分，不断地做你面前的事物，学会在你的日常生活中展示持续性，不给机会好斗性.这是一种抵制、对抗、反对等的禀赋，一些人过分拥有它——一些人却缺乏它。为了挖掘它，需要用下列的自我暗示：“约翰·史密斯，你正在学习捍卫你的权利；你正在培养合法抵制的力量；你每天都变得更加精神饱满和勇敢；你正在增长道德的勇气；你在坚持你的合法的权益；你站起来抵抗压迫；你在学习拒绝退缩；你在坚持你自己；你在培养‘不要惊扰我’的特质；你正在培养自己如岩石般牢固的对抗所有反对的力量；你正在学习完成、征服和获胜”，等等。伴随这个的是适当的心理图片和适当的行为。尽可能经常地实践渴望的特质，开发你的心理肌肉。不要做一个卑微的小动物或是一个逆来顺受的可怜虫，要维护你的个性。如果你在很大程度上拥有这样的特质，那么通过培养相反的相互宽容、耐心、兄弟般的情意的特质来抑制它。
对金钱、财物的渴求
这是取得和储存金钱和财产的禀赋。一些人占有它到无法忍受的程度，而另一些人因一生缺少它而贫困不已。为了培养这种禀赋，需要使用下列的自我暗示：“约翰·史密斯，你正在战胜愚蠢；你正在学习对金钱产生欲望，并且储存金钱；你正在学习获取金钱并牢牢地抓住它；你正在开发获得所有降临在你身上的东西的能力，并且在得到之后，牢牢地把握住它；你正在学习节俭和省钱，同时培养获得生命中的良好事物的能力。你需要这些东西，并且你将要获得它们——你正开始使那些带给你这些事物的东西运作起来，并且你学习当你获得它们的时候，能牢牢地把握住它们”等等。伴随这个的是你自己“要你所想要的，现在就想要”的.以上告诉你了用于培养这些禀赋的方法。运用同样的方法来培养下面提到的其他禀赋，以及任何符合你的愿望的禀赋。
坚定、牢固
这是拥有坚定不移、稳固、不屈不挠、坚韧、顽强、毅力的禀赋。它可以通过上述提到的方法培养出来。坚定的特质以及它的理想和行动是众所周知的，是一定要指出的。
上述特质和禀赋多半被视为积极的特质，而且是大多数人所缺乏的。由于这个原因，我们在此特别强调它们。在多种性格当中还有其他的一些有价值的特质，但是我们认为最好强调积极的特质，这是因为，对它们开发的不足已经造成许多软弱的性格，所做的工作应该直接指向最需要的地方。总之，在汇总先前的工作并让积极特质的精神显现出来的同时，我们要求你考虑我们所用的这些词语：“我已经尝试使我的话变得坚定而且富有生命活力，当我写给你这条坚强的信息的时候，我感到这种生命力灌注在我的全身。我相信，这些词汇就像言辞的电流，每一个都承载着全部的动力。我相信每一个词都注满了你思维的力量，这种思维力量会使每个词获得新生，并将在你身体中唤起一种相似的心理状态，以及要变得坚强、强大和富有活力的渴望和意愿——坚决维护你的个性，这种个性在于成为和做到宇宙生物的意愿所期望你所成为和所做到的。当它将思维力量了转变成思想和话语的时候，我将这个充满我的大脑的动力激荡的信息发送给你。我将它发送给你——是的，发送给现在正在阅读这些词句的你——遵从你的命令，运用能量、力量和能力，其目的是刺穿你的冷漠、恐惧和疑虑的盔甲，到达你充满愿望的心中。它将会以个性的精神、有意识的自我，对现实的洞察力和‘我’的实现来充满你。所以从现在起，你将改变战斗的呐喊，你将陷入最激烈的战斗之中，充满狂暴武士（Berserker北欧传说中先使自己狂怒，因而作战时无需使用盔甲的狂暴武士——译者注）般的愤怒，就像冰岛的古老英雄，呐喊着自由：‘我能够，并且我将会！’你将清除消极和无知，达到极致。这，是给予你的信息——给予你这个人的！”
本章要义
1.性格是人的思维或大脑所接受的某种印象的结果。一个人的性格是加注在它上面的各种印象的结果。
2.在塑造性格的过程中，第一件事是对自己做一个心理判断，以便决定应该抑制哪些特性，开发哪些特性。
3.不要做一个卑微的小动物或是一个逆来顺受的可怜虫，要维护你的个性。如果你在很大程度上拥有这样的特质，那么通过培养相反的相互宽容、耐心、兄弟般的情意的特质来抑制它。
4.在大多数情况下，抑制这一禀赋比培养它更是有必要的。抑制这一禀赋的最好办法是培养个性和真正自尊的精神。
第二十章 通往健康、快乐和成功之路
一个人可以通过同样的疗效来暗示他自己，就好像他在暗示另一个人一样。同样地，如果他以坚持不懈的意志力去应用它，这个治疗暗示的系统是对每个人都开放的，无需治疗者或医务人员的帮助。
生活当中既有光明的也有黑暗的事物，但是我们有权力将我们的注意力转向我们渴望的事实和事物上。我们可能喜欢只看令人不快的一面，许多人是这样的；或者我们喜欢只看光明的一面。在运用注意力的方面，它完全取决于意愿和决心。注意力会发现它所寻找的东西，美好的或糟糕的。每件事情都会有两方面——你有权力选择你将关注哪一面。乐观和悲观仅仅是生活盾牌的两个方面——做出你的选择。大多取决于心理态度，而心理态度在它的全部意义上，主要取决于自我暗示。
快乐来自于内心，如果你不能从内心获取快乐，你将永远不会得到它。它是某种属于人的内在本质的东西——其他地方都没有它。
没有人从外部事物、人或条件获取完美的快乐——但是许多人发现它就位于他们的心里。所以，如果你培养你的“内在”，你就会发现快乐的秘密。正如我们对这个词所下的定义，“内在”是通过自我暗示来开发和培养的。你终究生活在你的大脑之中——因此，你应该使你的心理住所适合你居住。
成功取决于很多方面，特别是取决于寻求它的人的内心的心理态度和状态。拥有某些思维特质往往被视为成功所必需的，拥有相反的特质往往被视为破坏成功的。如果一个人的心理禀赋或特质是固定不变的，那么在大多数情况下，一个人可能没有获得成功的希望。但是，新的心理学已经显示给我们，如何通过自我暗示培养渴望的特质，抑制令人讨厌的特质。所以我们看到，即使是在这一领域，自我暗示仍起到重要的作用。
所有的改善与提高都是通过某些形式的教育来完成的，自我暗示仅仅是一种教育和培训形式，你既是老师又是学生的事实不会改变这一问题。承认潜意识思维的存在会解释自我暗示的双重作用。假如他贡献出能量、决心和执著，一个人就有使他自己成为他所期望的样子的能力，即使一个人缺乏这些特质，这些特质仍可以得到培养和促进。
每个人都有一个“内在的某种东西”，它是他作为人的所有其他部分的君王和主人。将这种“内在的某种东西”称为灵魂、意志、自我，事实是，这部分自我是至高无上和最重要的。在这种程度上，这位君王展示它的权威，个性的程度也是如此。
大多数人没有意识到他们心中有这位自我的君王，所以没有抵御环境和外界影响就放弃了自我。
在自我暗示中，特别是当一个人获得它的“技巧”时，有迹象显示，这位自我的君王登上心理的宝座，并宣称它的统治权力。然后，代替成为周围情况和环境或其他人的奴隶，人成为他自己的主人。健康、快乐和成功的秘密就存在于实现、承认和宣称这个“我是”之中。正如凯斯·F·卢米斯所说的：“人是、也应该是比任何发生在他身上的事情更强大。环境、‘命运’、‘运气’都是外在的，即使他不能一直改变它们，他也能一直战胜它们，⋯⋯我是令人满意的，我比任何发生在我身上的事情都强大。所有这些事情都置于我的门外，我已经得到了钥匙。
本章要义
1.暗示的治疗力量位于个人，他自己的大脑之中，大脑的所有活动都源于通过有意或无意的自我暗示的呼唤，进而达到个人心理力量的疗效。
2.如果你对你自己做健康暗示；想到健康；看到健康，并且行为健康——你将表现得健康。
3.对于快乐，主要取决于拥有健康。获得快乐的第一步是发展健康。
4.快乐并非如一般想象的那样是主要来自于外部事物。你已经看到许多人被财富、地位和权势所包围——他们仍然不快乐。
5.成功取决于很多方面，特别是取决于寻求它的人的内心的心理态度和状态。
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