【经】
五年春，王正月，王使荣叔归含，且赗。
三月辛亥，葬我小君成风。王使召伯来会葬。
夏，公孙敖如晋。
秦人入鄀。
秋，楚人灭六。
冬十月甲申，许男业卒。
【传】
五年春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也。
鄀叛楚即秦，又贰于楚。
夏，秦人入鄀。六人叛楚即东夷。
秋，楚成大心、仲归帅师灭六。
冬，楚子燮灭蓼，臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶庭坚，不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”
晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎。天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
译文
【经】
五年春季，周历正月，周襄王派遣荣叔前来致送含在死者口中的玉和丧仪。
三月辛亥日，安葬我国僖公的母亲成风。周襄王派遣召伯来参加葬礼。
夏季，公孙敖去到晋国。
秦国进入鄀国
秋季，楚国灭亡了六国。
冬季十月甲申日，许僖公去世。
【传】
五年春季，周襄王派遣荣叔前来致送含在死者口中的玉和丧仪，召昭公来参加葬礼，这是符合礼仪的。
当初，鄀国背叛楚国亲近秦国，后来又倾向楚国。
夏季，秦国进入鄀国。六国人背叛楚国亲近东夷。
秋季，楚国的成大心、仲归带兵灭亡了六国。
冬季，楚国的公子燮灭亡蓼国。臧文仲听到六国和蓼国灭亡，说：“皋陶、庭坚没有人祭祀了。德行不建立，百姓没有人救援，可悲啊！”
晋国的阳处父到卫国聘问，回国时路过甯地，甯嬴愿意跟着他。甯嬴到达温地又回来了，他妻子问他，甯嬴说：“太刚强了。《商书》说：‘深沉的人要用刚强来克服，爽朗的人要用柔弱来克服。’那个人只具备其中之一，恐怕不得善终吧！上天纯阳，属于刚强的德行，尚且不触犯寒暑四时运行的次序，何况人呢？而且华而不实，就会聚集怨恨。触犯别人而聚集怨恨，不能够安定自身。我是害怕不能得到利益反而遭到祸害，因此才离开他。”晋国的赵成子、栾贞子、霍伯、臼季都已经去世了。
鄀、六、蓼这等小国只有任人宰割的份。臧文仲的感叹应该是没有看透历史的发展趋势，或者看到了却不愿意承认，旧秩序即将崩溃，新时代悄悄来临。随着周王室实力的衰退，再加上个别诸侯国力的逐渐强大，本弱枝强，周王室己经无力控制诸侯国的兼并了，这就是孔子说的“天下无道，礼乐征伐自诸侯出”。大国吞并小国是历史的必然，你不兼并强大自身，只有等着别人强大了来兼并你，小国寡民老死不相往来的时代一去不复返了。
宁嬴预言了阳处父有不好的结局。晋国也到了更新换代的时候了，几个文公时代的老臣相继去世。
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