跟着导游又来到了一处古建筑，这时随团的旅客拿出了红色横幅，一看他们是华能四川碗厂干部培训班的学员来参观学习的。
导游介绍这里是保庆堂，始建于南宋，元代至正年间约1362年重构，初始为宗庙。明成化年间，吏部尚书姚夔为回报母族荻浦申屠氏族对自己的关爱，捐资重修，以保其祖德至泰，慎持其德；庆其家兴族旺，荫及万世，并以此命名“保庆堂”。
古戏台
历经数百年风雨，保庆堂破旧不堪。至民国庚申年（1920），申屠氏先祖振鸿公、善政公召集众人，对保庆堂进行大规模整修，历时2年零3个月。新落成的保庆堂，分前后三厅，前厅为堂之正门，设有座位，中厅为戏台，后厅分为三级，主要为看戏的场地。整幢建筑宏伟壮观，堂内各柱上筑有30余只牛腿，刻有《封神演义》主要人物和故事。其他木雕400余件，件件精美副真。
戏台的前幕上，一对龙头梁高达2尺有余，人在地上仰望，一对龙凤翱翔天空，凤凰在上，龙在下，一群孔雀翩翩起舞，争姿斗艳，呈现出一派风调雨顺、龙凤呈祥的太平盛世。旧时凡遇时节，村人就会请班子在保庆堂演戏，一演就是几天几夜，闹及周邻村庄。
导游告诉我们，文*革时这些精美的木雕，被村民的涂上泥才得以保护。又在台上演唱红色革*命歌曲，所以没有被拆除。
2010年，荻浦村开展“美丽乡村”建设，投资100万元，对保庆堂开展全面维修，同时整治周边环境卫生。保庆堂成为古风荻浦的新十景之一。
接着跟着导游去了古时造纸的地方。
只见中间有一条流淌着的溪水，两旁有十几只砖砌的池子。
荻浦村的古造纸业，于清代时最为旺盛，一度是百姓经济的主要来源。从取料、制作到成品，工艺非常成熟，且规模很大。据《申屠氏宗祠》记载，清道光年间，荻浦村民已“农隙则造纸者十居八九，夜已继日，灯火莹上，无间寒暑”，全村日产量可达500捆。
荻浦手工纸的生产流程较复杂，分为拌草、腌草、踏草、洗草、捞纸、扦纸、晒纸、刨纸；制作过程也相当辛苦，不仅要花较大的力气，而且需掌握一定的技巧，从原料到成品的生产周期大约35天左右。
借助古老的造纸技艺，很长一段时间，荻浦带动着桐庐、富阳两地区域经济的发展。1949年解放后，荻浦村尚存草料屋头6处、料场7处、纸槽120多只。
导游笑着说：“这里以前还是青年男女相亲的地方，要是谁看中了谁，与父母亲说，所以这里的女孩嫁出去都很幸福。”
想不到造纸的地方，成了有情人终成眷属的地方，是多么美好的吉祥之地。
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