与“持续”犯罪的基督徒要如何相处？

1、你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。  (希伯来书12:14)

圣经说，基督徒要追求圣洁，并持续“在圣灵里”，逐渐成为圣洁，能以得救(帖后2:13)，否则最终将不能见主(来12:14)。然而教会中有许多信徒，“持续”在贪财、爱世界、说谎...的罪恶中，而且不觉得有什么关系，更没有追求圣洁，他们有些还是教会牧者、教师、同工。追求圣洁的基督徒，与“持续”犯罪的基督徒要如何相处？当然，不追求圣洁的基督徒，必然是“持续”在罪恶中的基督徒。

2、风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断(原文：审判)了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 ……但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？ 至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。 (哥林多前书 5:1-5,11-13)

经文意思：

教会中有信徒犯了淫乱，竟然和他继母同居，连外邦人都没这样做。教会中的牧者、基督徒还骄傲自大（为什么事情自高自大？），却没有为这事哀痛，没将他赶出教会(是非错乱，不以罪为罪)。

我人虽没有你们同在，心却与你们同在，奉我们主耶稣的名，并运用主耶稣交付的权能，已经审判了做这事的人： 要把这样的人交给撒但败坏他的肉体（如何交给撒旦？就是把他赶出教会，并且使他清楚认识到自己当今的光景：因为“持续”罪恶，其实已经离弃神，已经没有“在基督里”，已经失去基督的救恩）。

教会审判信徒的目的是要引他重新悔改（并且保持圣洁上帝和基督身体：教会的圣名），使他的灵魂将来在主耶稣的日子可以得救（所以赶出教会后，还要再向他施爱心、传福音，重新引他走永生小路）。.........就像大卫犯罪，神藉由先知拿单传话，审判、惩罚大卫，目的也是要引大卫悔改，并显明神的圣洁、公义！

任何有称为弟兄姐妹的，凡“持续”在各种罪恶中：行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的......，这样的信徒（持续在罪恶中，没有越来越成圣，因为没有住在基督里=没有持续信靠耶稣），基督徒不可与他相交，就是与他吃饭都不可。

教会、基督徒不要审判教外的人，神最终会审判他们。教会要审判教内“持续”在各种罪恶中=生命没有逐渐成圣的信徒。如何审判？就是宣告他们“持续”在罪恶中，让他们清楚知道已经“在基督里”无份，并施行判决：把这种恶人从教会中赶出去（凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。太18:18）。

赶出教会后，还要再向他们施爱心、传福音，重新引他们走永生小路。所以，外邦人使徒保罗，每到一个新地方，都是先向知道旧约律法，却不明白福音真理的犹太人传福音。

3、你要写信给撒狄教会的使者，说：‘那有　神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。  (启示录 3:1)

4、有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 (提摩太后书 3:5)

5、弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。  (罗马书 16:17)

6、又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 (哥林多后书 6:17-18)

7、但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。 ……人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人；或者　神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 (提摩太后书 2:16,21-26)

注一：用爱心彼此宽容追求圣洁，在成圣过程中的信徒

凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。  (以弗所书 4:2-3)

这段经文是指追求圣洁，努力信靠耶稣的基督徒用爱心互相宽容不同意见、形式(比如，不要因洗礼是点水或浸水而不合一)，保守在基督里的本质、生命的合一；而且在成圣过程中，信徒还不完全，还可能会犯罪(会越来越少)。

但对于“持续”在罪恶中，生命没有长进，没有越来越圣洁的基督徒，教会就要审判这些教会中的恶人，并再向他们传福音，引他们悔改，走永生小路。

注二：《约翰.卫斯理日记》之教会管教

神的忠仆约翰.卫斯理在他的日记中写到：

以下一星期，我很谨慎地审查，会员中有谁不按照福音的真理行。结果我不得不开除了64人，留在团体中的还有800人以上。

被开除的会员数目共计64人，其中

2人说咒诅辱骂的话，

2人向来不守圣日，

17人闹酒滋事，

2人售烈性酒类，

3人争吵口角，

1人殴打妻子，

3人狡猾撒谎，

4人嘲骂讲邪恶的话，

1人闲懒放荡，

29人轻忽冷淡。

感谢主，有少数像约翰.卫斯理这种忠心、良善、有神的圣爱和公义的牧者，带领教会真正地追求圣洁而走永生小路，并维护神和教会的圣名。

遗憾的是，现在很少有这种忠心、良善、有神的圣爱的牧者了。有些牧者把永生小路篡改成大路，把应是圣洁的教会，假借爱心为名，容忍罪恶，不愿或不敢施行教会管教，没有维护教会圣洁，更缺少对神的忠心，对人也缺乏神的圣爱。

若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 (加拉太书1:9-10)

对于管家的要求，就是要他忠心。  (哥林多前书 4:2 新译本)