劝君莫惜金缕衣，劝君更惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
劝君莫惜金缕衣，劝君更惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
第三方
空心病的状况怕是这一代大学生最普遍的毛病。我们怎样拥有相对自由的大学生活？我是一个草衣大学生，在此写下自己的思考，请君共交流。看看不自由的大学生活是怎样的。
首先是买不到生存所需的资料。
虽然我们同处于一个社会，财富阶层却不尽相同。有一些同学，上学的花销也难以负担。故，在他们的生活状态中，最多最重要的符号，应该是求生存。每天忙得和陀螺一样，哪有闲心思耍嘴皮子。
第二个是买不到生活所需的资料。
解决了生存，生活的重心才回到个体本身。这个时候应该是充满了自我的表达，能充分表达自己的喜好。即使人不能获得绝对的自我。
这个时候，空心病主要体现在每个人希望被认可，但是又不想去做公认的能被社会或集体认可的事。偏向于学生群体亚文化的认可，只是其内心也许是排斥的。如果一个人不能被认可，一定是孤独很难受的。
长得好看，或是成绩好，或是家里有钱。或是担任了某个学生会职务，总之就是得有种显而易见的相对优势。取得这个相对优势，能够在人群里获得势能，能够成为关系网的枢纽，进行各种关系生产的合作，这样的人最易被认可。
每个人都在反抗，都想追求自己的理想生活。可是，大部分往往是消极反抗。当你把现实中的不满扔给了别人，其实你也扔掉了改变的力量。
第三个是买不到创造所需的资料。
首先有一个前提，你存在着一种对现状的不满。而这个东西的来源又来自于你有一个理想的生活。我们总会被一些虚无的东西控制住自己的所感所想，被限制了表达。我们会想象出一个理想生活，并不断催眠自己已经达到，或者因为其的不可得而采取对现实的反抗或逃避。你的理想生活可能是游戏/刷剧/电影/写字/读书/美食/谈恋爱等等。如果理想生活达不到，人的自我受到压抑，他的生活就可能是灰败的。这种不满当然是好的，但是由其带来的内耗却对精力和时间都有相当大的损失，比较好的方式是通过让自己感到舒适的方法去积累，最后厚积薄发。
对于大学生来说，往往是独立了生活，却没独立生存。没有经历过生活的磨难，然而又没有文化资本的相对优势，太容易陷入空心病。有不少人就此挣扎在这个泥潭里。不是逃避就是反抗。可是，到了时期的最后，体制会给予惩罚。这类人要么被淘汰掉，要么成为被体制驯化的人。
怎么讲受到体制的惩罚。比如说，我们的大学给咱们提供了住所，父母提供饮食。这两个元素和我们的生存紧紧链接在一起。如果在固定时期的生活内，采取一昧的反抗或者逃避，没有完成体制的要求，比如修学分的要求，临了会面临被开除的风险。所以说，应试教育毁掉了孩子对学习的兴趣。父母往往和学校连在一起，如果失去了学校的认可，连带着便失去父母的认可，这对于一个信守理想生活的人是天大的打击。所以，最后便是踏踏实实的为社会服务。
罪恶滋生于压抑。自我的表达是实现自由的基础。
PS：明明是分析自己的一篇文章，最后写成了剖析群体。
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