扇子缘

扇子，在我的认知里，一般上应该是中老年人才拥有的，毕竟那是有一种文化内涵在里面的。

然而，社会上却存在着几种不同的拿扇子形式，轻摇蒲扇者多，那是纳凉歇息；缓揺香扇，那是搔首弄姿；恍揺折扇，那是霸气侧漏。只有那羽扇纶巾的稳步悦色，才是扇子文化的核心:儒雅、老练、自信、成竹在胸的气质顿时让人高看三分。

在关中农村，家里的扇子主要是用来煽炕洞里点燃的柴火的，很少用来扇凉。

记得是在1989年，我第一次去汉中勉县的武侯祠，就买了一把孔明扇作为纪念品。那是我省下来的午饭钱，硬是饿着肚子买下来的，后来却被亲戚给弄丢了。

再后来，有朋友从杭州西湖旅游归来，给我捎了一把纸质折扇，扇面清新脱俗，我收藏起来。

近期，不少文人画士又玩起扇子来，我便和黑娃在开玩笑中腆着脸恶作剧地祈求了一把他的扇子。

黑娃的书法没得说，更重要的是，黑娃是一个复合型人才，啥都能弄，还是弄啥成啥！虽然脸黑面冷，却拥有一副十足地乐善好施的热心肠。

前几天，黑娃微信中说:扇子回来了，扇面内容写啥?

我未加思索，就说:秋风大雅。当时就是希望扇子似秋风，让我凉爽；毕竟我已快花甲，快要卸下繁杂的事务，就希望会有大雅之风。

没等我回味过来，黑娃又问到:背面写啥?

我只好思索了，那就对仗吧，我的感觉中，扇面内容更应该有因果关系才美妙些。细想起来，那秋风过后就会万物收藏，到了春雨才会滋润千树更新，那就春雨滋新！

于是就有了“秋风大雅”“春雨滋新”的独家扇面。

其实清代乾嘉时期的金石、书法和诗文大家邓石如自题于书房的楹联有句为:“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”，那是他专注文化，包容外物的雅量气度和洁癖。他把虚的“风”放在了“春”、而实在的“水”冀望给了“秋”；而我却更看重的是贵如油的“春雨”，希望从实处一步步干起，在萧瑟的秋季中才能雍容大度，自信中藐视一切。

黑娃、我和邓石如，五百年前也许是一家子，都姓邓么。然而，毕竟各自的心境不同，能力不同，他俩都是书法、金石上有成绩的人，而我没有黑娃的能耐大，也没有邓石如的心境和名望，是扇子文化，让我有“秃子沾了月亮光”的荣耀，借用了前人邓石如的名句，却修改成了自己的愿景；拿了黑娃的扇子，更得到他的墨宝，实在是得便宜卖乖的喜事。

黑娃说还没有压印，我说不急。印是必须要的，不然咋证明是黑娃的真迹，因为黑娃刚刚在省上书法比赛中轻易就获奖了，以后保不齐名气更大。

等收到黑娃的扇子后，我就会轻摇扇子，慢悠悠地吟唱一段童谣:扇子有风，拿在手中，有人来借，礼行不通。