通读《水浒传》，不难发现，里面有不少多智善谋之士。那么，在整部书中，如果要评选出一个最有智慧的人，你会选谁呢？
（1）
有人说应该是梁山正军师、首席智囊吴用。
理由再简单不过了，就像书中赞他所说的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊……”
吴用多智的具体事迹不胜枚举，主要包括一手策划了智取生辰纲、智激林冲火并王伦、巧施连环计攻破祝家庄、安排时迁盗甲骗徐宁上山、假扮算命先生智赚卢俊义，之后在征辽及剿灭田虎、王庆、方腊的过程中也是屡立奇功。
（2）
也有人说其实72地煞星之首、“神机军师”朱武比吴用更有智慧，只不过吴用比他上山早、资格老，他只能屈居副军师之位。
这话并非全无道理。朱武在《水浒传》中被形容为“智可张良比，才将范蠡欺”、“广有谋略”、“平生足智多谋”。此外，朱武尤其精通阵法，如辽国御弟大王耶律得重在玉田县摆下“五虎靠山阵”、“鲲化为鹏阵”，号称“马步军中推第一，天罡数内为尊”连卢俊义都不认识，只能让朱武出马识阵。之后辽国统军大元帅兀颜光摆下太乙混天象阵，“吴用看了，也不识的”，只有朱武一眼看破。其后平王庆，又是朱武击破奚胜的六花阵法，助卢俊义攻入西京。征方腊时，用计夺下昱岭关的也是朱武。
（3）
又有人说，最有智慧的人应该是宋江。当然也有其理由，毕竟宋江从一个小小公务员，摇身一变成为梁山108将的领袖，正像他自己说的“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，其权谋之术确实高超。江湖上那么多英雄豪杰都被他玩得团团转，绝不仅仅是靠笼络人心换来的。
（4）
还有人说，鲁智深才是深怀大智之人，名字就是“智深”嘛！万松林活捉夏侯成，清溪县活捉方腊，这两件奇功都是鲁智深立下的。再者鲁智深破方腊后就在六和寺闻潮信而顿悟，留下一篇饱含智慧的“颂”后飘然圆寂，按佛家的说法属于修成正果、得以善终。以上种种，都能看出来施耐庵似乎在108将中唯独偏爱鲁智深，连明代思想家李贽也曾评价鲁智深是“智人”。
（5）
然而，老王认为，上述四人都算不上《水浒》中最有智慧的人。吴用号称智多，其实只是会耍耍小聪明，上不得台面；朱武充其量不过是行兵布阵有一套；宋江为争权夺位不择手段，道貌岸然之下其实无比阴险狡诈，只是个十足的阴谋家；而鲁智深之智，更多体现在佛家所谓的慧根和佛性。
说了那么多，最有智慧的人到底应该是谁呢？老王的答案是：公孙胜。
通观一部《水浒》，只有公孙胜明白“激流勇退”的道理，在梁山最辉煌的时候选择了离开。
公孙胜是梁山政坛的长青树，历经晁盖、宋江两任老板都顺风顺水。当他真正了解宋江之后，就已预见到宋江必将自甘堕落沦为朝廷走狗、以梁山兄弟的鲜血染红自己的顶子，深知“道不同不相为谋”的他当即飘然出走。
在《水浒》第四十二回中，宋江正式上梁山没多久，公孙胜就已看穿了其本质，便以思念老母为由离开梁山，回到了蓟州。直到书中第五十三回，柴进失陷高唐州，宋江为破高廉的妖法才不得不派出戴宗和李逵，软硬兼施把公孙胜请回了梁山。他之所以回去，一方面是大义为重，必须救兄弟们于危难之中；另一方面，在梁山最需要他的时候出场，也是一种政治智慧，毕竟他并不是纯粹的出家人，也希望在尘世上建立一番功业。
此后，公孙胜就以梁山副军师、稳坐梁山董事会第四把交椅的身份，屡建奇勋，功成名就。但在梁山人马消灭王庆之后，他就此功成身退，回到蓟州潜心修道。这一举措使他全身而退，得以避开最终让梁山好汉损失惨重的劲敌方腊，不必亲身经历一次又一次的战场失败、兄弟惨死。因为他深知，在宋江领导下，梁山人马的最终覆灭是无可挽回的，他公孙胜既然无法兼济天下，唯有独善其身。
回到蓟州之后，公孙胜从此远离尘世凡嚣，安享林泉之乐，这番逸乐引得朱武、樊瑞此后也来投奔公孙胜出家，以终天年。三人如闲云野鹤，互师互友，游哉悠哉，此乐何极！公孙胜所诠释的难道不正是梁山好汉中最幸福的结局、最具智慧的人生选择么？（老王不卖瓜）
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