都说北京“的哥”能说会道，而我每每打出租车时也都喜欢和司机大哥聊上一段路程，临下车时再各自带着愉悦分道扬镳。
北京“的哥”的自来熟，是我对北京的第一印象，也是这么多年北漂经历里一直最让人难以忽略的一道风景线。也曾起心动念想着写一写“的哥”们的那些趣事儿，却不曾想在日复一日的拖延中，倒让我先遇见了这一篇《北京“的哥”》的散文。
在这篇散文的作者陈世旭的笔下，北京“的哥”俨然已是北京符号的一种，有着皇城根的自得，又不失大杂院的质朴；司机大哥们貌似无所不知，又难免市井天真，他们的见解或许并不高深，但又满溢着鲜活的民间智慧。
最有意思的是，文章通篇活灵活现出一种司机大哥就坐在前面，而我们读者则是后座的乘客，听着司机师傅边开车，边嘚不得地诉说着北京城里的那些事儿：
上车落座后，先是问你的地址，而后自然而然聊起职业，即便你是个不爱闲聊的主儿，司机大哥也有足够能耐就“不爱说话”的性格，继续和你开聊着司机圈里那些少部分也不爱说话的人儿，更是因此又引出司机的素质，再顺其自然过度到奥运会，再到工薪阶层的收入，出租车的乱收费，以及那些偶尔也让 “的哥” 们心慌慌的拉活儿~甚至于到目的地后，还意犹未尽地来上这么一句：
要不怎么的，咱们交个朋友吧，您不写小说吗？赶明儿没写的了，就上我这儿找故事，管保您有戏，就怕您写不完。
果不其然，此文因此而生。
又如作者所言，听北京“的哥”们说话，就是一种享受。单单是那种张嘴就出溜的北京话，就足以让人入迷。
对我而言，亦有同感。
在看这篇散文的过程里，记不清自己忍俊不禁笑出声来几次，文字里的北京“的哥”和记忆中的司机师傅，形象俨然如一。也因此忍不住想推荐给大家，一起来感受一下作为北京独特符号之一的 “的哥” 风采。
倘若你是个道地的北京人，或是北漂一族，那么你读来定会如我这般乐呵不停；倘若你尚未有机会来北京得以亲身感受一番“的哥”们的神聊技，那也不妨先读一读此文，聊以尽兴。
对了，此文收录在《北京文学》创刊 70 周年庆的散文集《此生须尽兴》一书里。
既是散文集，自然不止这一篇。
在《北京文学》杂志编辑部的反复遴选和多角度考量下，精心挑选出 17 位名家的经典散文随笔，其中更是有着我们所熟知的余华、王安忆、梁晓声和池莉等名家。
而全书更是别出心裁地分了三个特辑，且每个特辑都有着特别美好的立意：
第一辑，诗酒趁年华，顾名思义，希望传达给我们好好珍惜当下的美好，对酒当歌，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
收录的 5 篇文章都自带满满的回忆和时代的印记。比如承载着北京厚重历史文化的《大栅栏咏叹调》，又如开头提到的《北京“的哥”》一文中刻有北京符号的“的哥”文化，更有詹谷丰借《骨头的姿势》一文，通过描写下跪、站立、跪拜、二郎腿、安坐等不同姿势，以此反应不同时代的心灵姿势。
有些姿势，是属于一个时代的；而有些景致，更是会消失在历史长河里。与其追悔世界的变化之快，倒不如好好珍惜当下，赤诚地生，热烈地活，纵情高歌，诗酒趁年华，方不负此刻。
而第二辑，热爱可抵岁月漫长，则是更进一步提醒我们，漫长的人生里，唯有生命和热爱不可辜负。
何以不辜负？唯有向死而生。
收录的 6 篇文章里，马卡丹的《目送》让我们联想到龙应台的同名散文，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”，可也恰恰是在这一次次的目送中，我们读懂了对生命的热爱和不辜负。
来如春梦不多时，去似秋云无觅处。在这般万种风情而又倏忽即逝的世界里，可不能让自己活得太无聊。生而为人，定要热爱点什么，方不负诗酒年华，不是么？
最后的第三辑，活着，就要热气腾腾，更是直指生活的烟火气。
收录的 6 篇文章里，有着田珍颖在《冬天的记忆》里对母亲的追忆，有着梁晓声的散文里对父亲疼惜不已的敬意，更有着漆剑荣《皮鞋》里短暂过客补鞋大爷的朴素情怀……
一本散文集，选录的 17 位作家，所呈现的 17 篇文章，虽风格迥异，内容不一，或谈人生，或谈回忆，或谈时代，或谈亲情，或谈自由，或谈梦想…… 但归根究底，不过是借着写他人的一生，来勾起我们对生活的思索。
芸芸众生里，凡夫俗子也好，英雄志士也罢，不论是谁，活着，就该热气腾腾，活出自己的真性情，活出生活的烟火气。
而这，或许正是散文集的妙趣，在不可预见的合集里，一口气读出不一样的人生和思考。
「部分图源网络，侵删」
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