上中有止,止中有上,正中为道。
规律:自作自受
自宾:每个人都是来地球上做客,客人需尊重主人的环境,有自由但要把地球的流弊去掉,即循道而行。合乎道,上德,倍道而行,失德。明心见性,性即人性,道给我们的。
讲伦理道德、自己抉择、自己的命运角色已定。
太平时期生女多,战争前夕生男多。
道法自然:道就是自然
自然就是老师
农民最有智慧,欲望很少,与天很接近。
绝圣弃智:知道的知识,不知道的知识(人为编造)
为无为:
全面性科学:能生就能灭
天道忌满,人道忌缺
道可道,非常道:诸子百家的道理不是整全的道理,有其局限性。
天人之学:天垂象
上:知道而去实践人
见微知著 →顺势而为→自然
上德之人,老天照顾你,发扬道,道德是人类最高的信仰。道是德的本体,德是道的发扬。道是给少的人。不自我表现,不自以为是,不自己夸耀功劳,不自负。曲则全。从事道德修养。
道是用来保护人,道使弱之胜强,弱是凭道德的弱。
小国寡民,社区。治大国若烹小鲜,政治按照道走,发扬道的生活,返璞归真:我又欲望但不过分,不去享受。
好的政治家:虚其心,教化百姓的心思。不鼓励不批评化解其心。不出过多发令、锻鼓励炼身体、安分守己,循道而行。
社火越来越乱,某种力量在表示不满,说明依法治国还是不够。
无知无欲:不要有太多不必要的知识、欲望。度和标准,也会因人因事而变化。道不会主宰人,人必须常常告诉自己,拿捏尺度,随机而变,不受“知”的痛苦。
绝圣弃智:目的、机巧、诈伪全部放弃,无人愿意当盗贼。仁义被当做礼教杀人,用于个人欲望,历史多次演示。
无知无欲:不要有违背天道酬勤的妄念
如何明道
人有三宝:慈、俭、不敢为天下先
至人:为社会人群服务、无私奉献、向外、爱惜、节俭。
福兮祸所依,要在安定中求进步,本末先后的关系下,保证安定后求发展。
慈故能勇,俭故能广,不忘根本不离道。
不敢为天下先,合理合道,是含有不是。
人生的乐趣,就是在生活中提高道德,使自己获得教化的能量。
柔弱胜刚强
天道,损有余而补不足。
刚暴的人不得善终
无为:自然而然叫无为,不违反自然。
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