世界观，人生观，价值观，号称三观。世界观用唯物论可以轻松解释，物质世界人的精神也是物质存在的一种具体形式，核心是物理学所描述的，物理学最高级就是科学。
接下来的人生观也没有离开物理世界，人生是物理过程的一部分，人生最基础的部分是感知，表达的物理力学和记忆。
这最后就是价值观，价值观是超越个体的社会性存在，人类社会各种价值观构成社会价值系统。价值，是人类各种“需要”的互相交换过程中产生的换算，原始的“需要”交换无从考证，价值研究首先从物资价值开始，历史中有记载，如货值论。
到现代，价值论扩展到人类活动中的各种交换活动，道德价值，最为突出，而最多的价值问题也是经济价值。道德是一种抽象的价值选择，经济价值也是非常具体的价值选择，从证券到实体商店买卖，股票以及社会福利等等，都与社会价值观有关系。
价值选择具体的形式是交换价格，可以换算成以物易物，也就是交换系统包含了原始交换的全部。汉语言中，商业商人的商，俗称做生意，做买卖，以及现代所称的劳务交换，甚至博弈的赌博，都是商务trade。这里面，所指都是非常具体的人的生活活动，价值选择体现在具体的活动里，抽象产生了文化的共轭价值效应，货币以及价值交换中介物黄金白银等等，于是在社会中就形成了自然的价值交换中枢，承受各种供需价值交换的涨落，同时，社会行政系统也有一套基本的价值交换基准，古代中国分封制用户为基准，秦始皇之后郡县制就用粮食为基准。
作为社会秩序的交换系统，制度是其价值判断的中枢，用文化承载，所谓文以载道。因此，中国古代道德价值，分为文载的价值体系和世俗社会价值体系，其中有一种自然法则的江湖系统。跟经济系统价值观不同，道德观价值系统在自然社会生活中，有最基本的和制度化的，以及地域乡村的不同，所谓入乡随俗。这些价值系统，具有社会不同的供需基础条件，以及各种势力定价权话语权左右着价值中枢定位。自然力学效应决定了多数人的选择，强制度化的时代，稳定的价值中枢，为大多数人提供了安宁平静的生活活动环境。强制度意味着制度信用认同，可接受的社会价值体系，而野蛮的强制度则因为没有信用而被自然法则所淘汰，比如元朝的野蛮政治制度。
近代历史以来，中国传统农耕价值体系，因为欧美工业化价值体系用大炮轰开国门，日本长期对农耕文明的污蔑诽谤，以至于中国社会制度遭受工业化价值观的强力野蛮冲击，主要是制度的强力破坏，舆论宣传造成中国人认知错误，价值系统呈崩溃之势。而社会实际中，武器差别并不是决定性的，决定性的是制度价值观的破坏，一套世界最先进的制度价值系统几乎被彻底抛弃，中华民国接管大清政权，宋教仁被日本人暗杀，阻断了中国宪政进程。军阀混战的北洋时代，中国价值系统艰难重建过程中，缕遭日本强力干扰和侵犯，尤其是文化价值系统。五四运动之后，中国共产党的建立，唯物史观与中国传统文化价值观有太多的重合，因此所谓马克思列宁主义很快在中国得以生根发芽成长。
毛泽东思想解决了制度价值观问题，重构了制度价值体系，而经济价值体系确只能在改革开放后才建立起来。农耕文明体系基础上建立的工业化价值系统，首先是工业化价值系统基准，甚至还得为科研价值系统以及知识价值系统留下发展空间。改开前，中国工业化价值系统并没有脱离农耕价值系统，因此，对工业化和科研，形成资金基础的资本制约，现象是到处缺钱。也就是对金钱的货币以及金融认知不清，其实质是对社会的经济价值中枢认知缺陷。
市场经济，有市场经济价值体系的中枢，按照欧美价值体系的市场经济价值中枢，是建立在分封制思想为基础的价值系统，跟市场经济自然力学属性相矛盾，资本中枢定位，形成对社会系统整体的支持，但是分封制的绝对私有制掌控，会形成资本市场分裂冲突，在社会中就会导致马克思资本论所论述的经济危机。价值系统问题，涉及制度价值选择，中国历史中，先秦到秦，分封制和郡县制，以至于后来郡县制为主的混合制度，建立了农耕文明价值系统，无论政权如何改朝换代，而价值体系总能够迅速恢复，其力学意义彰显其强大的性质。分封制价值体系就不同了，一旦系统破坏，就会形成各自独立分裂的小系统，价值系统破缺会形成掠夺红利，欧洲价值系统分封体系，北美殖民地分裂独立，奥斯曼帝国战争之后就分裂，欧洲各国有独自的价值取向，互相搏杀形成相互抢劫的红利。工业化价值系统发展迅猛，抵消了一部分价值破缺损失，依旧解决不了分封分裂的个人价值观对价值系统的破坏，比如民主自由分封残余侵吃社会公共价值体系，如同癌基因泛滥下的人体。这是分部或个体自由对系统整体的破坏导致的，例如，个人投票选举制度，实质是一种掷骰子制度，分为掷骰子的和骰子两部分，民众是骰子，掷骰子的才是统治者。掷骰子制度价值体系，跟市场经济之间，形成丛林法则实质，意味着经济危机是其必然结果。丛林法则也就是抢掠红利的存在，毫无文明可言。
现代资本主义社会，建立在丛林法则基础上，因为社会发展不平衡而号称文明，而现代资本主义的价值中枢却是市场化的，高超的市场化操作，是其精髓，这本身跟资本主义本质是无关的。也就是资本主义的资本市场，资本的无国界，相搭配的，应该是共产主义，但是实际上，这种搭配还需要极为漫长的路要走，其中会发生中国历史发生过的分封制与郡县制之间的过程。这些基本的矛盾，是一种个体与系统之间的力学耦合，正如唯物史观所表达的，都是物理性质的存在。
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