初识昌乐法师，是在以罗辑思维为链接的另一场O2O线下活动中瞥见的。彼时适逢腊八，圈里尽是南山讲寺布施的“小广告”，以为大抵不过是承袭传统，找了一帮人帮忙宣传而已。心中更是对于和尚走出殿门，混迹世俗无益好感。
活动开始也未认真听其登台之言，只是对于这个身处舞台之上，灯红酒绿之下的和尚摇摇头而已。
直到深夜回到出租屋，裹腹无物，想起还有一盒腊八粥，初尝之下顿时食指大动，心情舒畅，随意拾起《冬笋》略作消遣。
书中的言辞与道理直白诚恳到令我不禁心中大呼：“大音希声，大道至简”也不过如此吧。他的幽默与俗态更是令我惊奇，顿觉这才是佛法最初的样子吧。一个普通人在繁杂俗事之中不堪应付，在跌跌撞撞中逐渐成长，长此以往便慢慢修得了一份智慧与淡然的心性，它是如此的贴近生活以至于芸芸众生偶然触及也不会了然此道即是佛。这大抵是人性使然吧，因为相对于讲述一通至简的道理，仅仅扣上一个佛学的帽子倒是轻松容易得多。随着时间的流逝，弘道者虽秉持着最诚挚的道义，却也一概而论之为佛法，使得门外汉们只得以仰见一个高深的词汇，不得其真意，偶有所感也不得不望着厚重的典籍摇首离席。
基于此，我便有了一探其貌的好奇心。也是借助互联网的优势和罗辑思维的平台，我得已走近殿门以窥皮毛。席间，昌乐法师全是一个玩心极重的孩子，一会儿登台以资娱乐，一会儿拍手叫好，甚是洒脱与开怀。顿时让我对这个极具娱乐精神的和尚好感大增。
之后，由大雄宝殿转至讲坛，活脱脱一个济公在世的笑脸生动于眼前。开场的三言两语，昌乐大师便给我们订了一个善良的标签，理由有二：乐于踏进庙门之人必不是作恶多端者；愿意牺牲口腹之蜜食素斋者必是心中向善之人。如此智慧与善意的言辞，更是令人叹服。
不觉又想起法师之名号：昌乐。斗胆望文生义，解之为弘扬倡导更多的幸福与快乐。窃以为，快乐的方式有两种：悲苦缠身之时，叙一夕心事，解一段心结，是为乐；平淡琐碎的时光，结三俩知己，恣意而任性一把，亦为乐。
任何普世之学，大概都是生于庸常，意在一解繁事之扰。如果能够换去庄严肃穆的面孔，以一种诙谐且平易近人的方式被传播，岂不是乐事一桩嘛！
识得人世此一亦庄亦谐的弘法之人，是缘，亦是我辈之幸！
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