散文教学中的语言品味

        课标上说：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”应该设计生动、丰富、有一定力度的课堂训练活动，让学生在真正的课堂实践活动中学习语言、积累知识、提升能力。

        阅读与鉴赏“文学性散文”，其要领是“体味精准的言语表达，分享作者在日常生活中感悟的人生经验。”所谓“体味精准的言语表达”，指品味语言，发掘作品的字里行间所蕴含的意思与意味。

散文教学中的语言品味

        王君老师在执教《老王》一课时，引导学生品味语言，贯穿整个课堂教学的始终。在第一个教学环节中表现得尤为突出，整节课有两处特别出彩。

        第一处在第一个教学环节，品味文中五处含有“只”的句子，感受“只”字所传达出的那种“最走投无路、最孤苦无依”的情绪，进而感受老王的“活命”状态，使学生体会到像“只”这样一个极普通的虚词，在这篇散文的语境中却能产生如此精妙的情韵和意义。

      1.他靠着活命的只有一辆破旧的三轮车。

        说明老王除此以外，没有其他活命的门路。

        2.他只有一只眼。

        老王只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的，乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。

        说明老王身有残疾，生活不便，因此影响了生意，也因此遭到同行的嫌弃，他们认为他年轻时不老实，此处可以看出老王遭人嘲笑，孤苦无依。

        3.他只好把他那辆三轮改成用户的平板三轮。

        文中说，北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他脑袋慢，没绕过，来晚了一步，就进不去了，他感叹自己“人老了，没用了”，说明老王当时被社会抛弃了，被组织抛弃了，活命的路途中，失群落伍，形单影只，茕茕孑立。

        4.只好托他同院的老李来代他传话了。

        说明老王已经病重，已经无法亲自与作者一家联系，迫不得已，只好托同院的老李传话。

        5.他只说，我不吃。

        意即将不久于人世，吃不下了或以后不用吃了，或者舍不得吃。这是老王临终之前，最后一次到作者家里，拿出家里仅有的好香油与大鸡蛋，亲自送到作者家里。

散文教学中的语言品味

        克服困难，拖着病体，瘦弱、嶙峋、伛偻、病重的老王，拿着家里最珍贵的东西来向作者一家表达谢意。这个时候，在老王的眼里，杨绛夫妇就是他的亲人，他孤老无依，没有亲人，最后一点东西就送给他们了。作者对老王的心思不理解，却拿钱来“侮辱他”，心中是多么悲哀与失望，但是面对作者的误解，老王没有辩解，觉得让他们心安地吃鸡蛋与香油也好，很好地维护了作者作为一个知识分子的面子与尊严，是何等尊重与理解作者。老王有一颗至真至纯至善至美的心！

        老王把杨绛夫妇当做他的亲人，但在作者眼里，老王只是一个不幸的陌生人，或者说一个一般的熟人，一个熟悉的陌生人，一个不幸的值得同情的人。这也是多年之后，杨绛回忆起来愧怍的原因。

        这五个含有“只”的句子，简简单单，平平常常，朴实无华，却耐人寻味。

        优秀的散文作家能够用语言精准地捕捉精微的感觉和知觉，能够用语言贴切地传达丰富而细腻的人生经验，看起来似乎很普通的“只”字，正是散文语言表达特点的一个范例，也是引导学生品味散文精准的言语表达的一个范例。

      在现代汉语当中，最走投无路，最孤苦无依的一个汉字就是这个“只”字，上天无路，下地无门，别无选择，老王就以这样的活命方式生存、挣扎。

        第二处在第二个教学环节，作者听闻老王的死讯，最后说“我也不懂，没多问。”

        是“没怎么多问？”，引导学生体会作者突然听到老王死讯时的情绪状态。这个问题有难度，王君老师给学生提供了一个学习的支架，给出一些提示：没兴趣多问，没忍心多问，没敢多问，没脸多问，没工夫多问，没心情多问，没勇气多问……学生各抒己见，老师给予开放性评价。

        作者这样写，传达出当时复杂的情绪，试图让学生体会她可能存在的多种情绪，而不是作单一的解读，同时认为杨绛对老王的死心存不安。这一处设计看似平常，实则独具匠心，给我们很多启发。

      文学性散文最本质的特点在于抒发作者对人、事、物、景的个性化感受，教师教学散文，就需要引导学生通过品味语言去体认作者这种感受，去分享作者在日常生活中感悟到的人生体验。

        再次回味文中反复出现的“只”字，包含了老王多少辛酸与悲苦，这几乎是老王活命状态的所有。王君老师通过咬文嚼字、深情朗读、重现情景、发现空白、探究疑点等文本细读的方法，带领学生欣赏杨绛作品“沉定简洁”的语言特色，在一次次的思维激活、情感唤醒中，领着学生沉入词语的深处，领悟到平平淡淡中的苦心经营，感受到生命最本真的高贵与华丽，也不断丰富了学生的语言与心灵。