适者生存——读《只有偏执狂才能生存》

适者生存——读《只有偏执狂才能生存》

第一次听到时任英特尔的CEO戈登.摩尔和创始人之一的安迪.格鲁夫关于公司转型的著名对话，是在某一期《李翔商业内参》的节目里。

安迪：“如果我们被踢出董事会，他们找个新的首席执行官，你认为他会采取什么行动？”

戈登犹豫了一下，答道：“他会放弃存储器的生意。”

安迪：“你我为什么不走出这扇门，然后回来自己做这件事呢？”

我们现在知道，大名鼎鼎的英特尔是全球最大的个人计算机零件和CPU制造商，在PC鼎盛、各厂商在市场混战的时代，Intel Inside的标志无处不在，它也许是那个时代最大的赢家。

但这实际上归功于它的一次重要的战略转型，如果不是他们主动放弃当时主营的存储器业务，专攻电脑芯片，英特尔只是众多平庸的企业中的一员，甚至可能早就不复存在。

这个故事给我留下了深刻的印象，因为人改变自己是很难的，身处高位更是如此。当你要改变过去惯有的轨道，主动挑战自己，面对未来极大不确定的时候，更是需要极大的勇气。

后来，在《伯凡时间》某一期的节目里又听到了安迪.格鲁夫的故事，吴伯凡回忆了一年前他听说安迪.格鲁夫去世时的所思所想，并介绍了他一身的传奇经历。经历过纳粹的残暴统治，有着一个及其不幸的童年，后移民美国，经过坚忍的努力最终成为一代商业巨子。那一次，我对安迪.格鲁夫产生了兴趣。

《只有偏执狂才能生存》(Only the Paranoid Survive)是安迪.格鲁夫写的一本著名商业书籍，这本书我老早就知道，但并没有对它形成特别的概念，没有想去读它的冲动。有些人、有些书，等你了解后，读了后，你会有种你注定会去了解，会去读的感觉。

Paranoid：偏执的；妄想的；多疑的。

在生活中看起来，这多半是个负面的词。而中文的翻译的“偏执”也没有完全体现出它原本要表达的涵义。无论如何，就像我们经常说的，要把工作和生活分开一样，工作和生活是一对镜像的世界，在生活中避免的，恰恰是需要在工作中保持的。

如果我们追求的生活目标是安逸、自在，那么在商业的世界里的目标只有一个——生存。达尔文提出进化论的学说之后，人类社会中有了一种不同与神创论、因果论、宿命论的理念，没有所谓的神的安排，也没有所谓的来世回报，一切都是自然选择的结果——适者生存。

想想看，在原始社会，我们的祖先若要追求安逸、自在，它是不可能生存下来的。他得时刻保持警觉，提防周围可能存在的天敌的攻击，妄想、多疑就是它生存下来的必要品质。Only the Paranoid Survive，如果有一本描述远古时期的人类祖先，在丛林或草原上躲避天敌，艰难生存的书，这个书名再适合不过。

当今商业世界竞争的残酷程度一点也不亚于远古时代的丛林，你必须对环境保持敏感，并时刻准备应对变化，否则你就会被对手打败，失去获得生存的机会。

我觉得，现代社会最能体现达尔文进化论思想的地方就是商业世界。在那里，没有安逸和自在，也没有同情和怜悯，一切都遵循着简单的竞争规则——适者生存。

所以，“只有偏执狂才能生存”，听起来很极端，但当你理解了商业世界的残酷，懂得了Paranoid的涵义，你就会觉得，它并不是极端化的总结，而是一个具有普遍意义的法则。

个人亦是如此，当你发现过去的经验、成功、和荣誉，有可能在未来被无情地打碎的时候，你是抱着侥幸的心理沉湎一天是一天，还是勇敢抛弃存量，主动改变？我想大部分人都会选择前者，只有少部分人会选择后者，成功者永远是少数。

马克思说了很多话，而我最认同的就是那句：

人是社会关系的总和

人并不是单纯的生理上的存在，他是过去的经验、现在的拥有、周围的环境构成的一个复杂体。主动改变往往等同于“自杀“。多少人有自杀的勇气？很少。

心理学家发现，一个人面对失败时的痛苦感是不同的，同样是失败，源于主动改变导致的痛苦要远远大于保持不变产生的痛苦。作为企业的领导，还得面对制度的桎梏，组织的阻力，那么多的人的命运取决于你决策的心惊胆战。环境不断变化，主动改变去适应却并非谁都能做到，这也是基业长青者永远只是少数的原因所在。

“进化论”不仅是自然、社会，更是商业世界的基本法则，要生存，就得妄想、多疑、偏执，就得时刻关注环境的变化，要分辨什么是信号，什么是噪音，克服过去惯性带来的惰性，勇敢地主动地做出改变，以适应变化的环境。

当我再次读戈登.摩尔和安迪.格鲁夫的那次对话，我看到的是平静背后决绝和勇气。任何一种优势，久了都会成为你的劣势；任何一种存量，不主动抛弃都会成为你的负资产。因为，环境变了。