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中国老龄化悄然来袭,我们该怎么做才能避免孤独的无缘死去?

中国老龄化悄然来袭,我们该怎么做才能避免孤独的无缘死去?

作者: 安幼鱼 | 来源:发表于2020-09-12 21:01 被阅读0次

    今天在抖音上看到一个令人泪目的视频,101岁的哥哥和96岁的妹妹短暂相见后又将分离,离别时刻,妹妹追上哥哥硬塞给哥哥200块钱:“买点好吃的吧!”话音未落两人泪流满面……

    一个世纪的兄妹情太难得了,只可惜到了这个年纪,每一次见面都有可能是最后一次见面。

    有网友说她的姨奶奶给她的奶奶打电话哭着说:“姐,我想你,可是我去不了。”也有网友的奶奶与姨奶奶视频通话后,躲在屋里偷偷地哭,说年纪大了赶不了路,这辈子可能都见不着了。

    前段时间才看完了日本NHK电视台出版的合集《无缘社会》,里面介绍了因为各种原因不得不独居的老人,因为主动或者被动地切断了与社会的联系,最终孤独地死去,死亡后几周甚至几个月才被人发现。

    那些还活着的独居老人接受采访时,往往都用“不希望给别人添麻烦”的理由解释他/她现在的选择。可是人从一开始就是群居动物,都是与别人有关联的,所谓的“关联”或是“缘”,难道不就意味着互相添麻烦,并允许互相添麻烦吗?

    我公公和老公就是秉持着“不给他人添麻烦”的处事原则,有时候甚至坚持到让别人有一种不通情达理的地步。

    这点让我有点费解,感情有时候就是互相麻烦出来的,只要你不要总给人添麻烦,但是在确实需要别人帮忙的时候,去给别人添一些还得起的麻烦,反而让人觉得你把他当自己人。

    更别说有很多不爱给别人添麻烦的人,通常也会有别人也不要来麻烦我的心理。

    年轻的时候总觉得各种人情关系太复杂,没必要,自己一个人也能过得很好。只有到了年纪大了,身体不行了,熟识的人要么一个个死去,要么远在他方见不到面,才体会到孤独死去的恐惧。

    上一辈的老人总是逼着年轻人结婚生子,嘴里念叨着:“你们结婚生子了,我就安心了。”,生了一个孩子还不够,非要再生一个有个伴。

    以前太年轻,不懂老人为什么这么固执,非要安排子女的人生,也曾想过如果我有孩子了,我一定不会催他结婚生子,要尊重他的意愿。

    可是现如今大家庭解体成小家庭,兄弟姐妹散落各地,父母在世时还好,还能勉强过年时见上一面联系一下感情。

    父母一旦过世,大家就成了散落的珍珠,再也串不到一起了,即便是血缘关系,久不联系感情也会消失,甚至比不上常常见面的邻居。

    《无缘社会》里多的是那些静悄悄死去的人,好不容易找到了他的兄弟姐妹,或者侄子外甥,他们却不肯认领亲人的遗体或者骨灰。

    冷血吗?残忍吗?

    据联合国《世界人口展望》调查,日本已成为世界人口老龄化,增速最快的国家。预计到2060年,日本65岁以上的老人,将会逼近总人口的40%。

    而中国的老龄化也悄然来袭。

    今年6月,《中国发展报告2020:中国人口老龄化的发展趋势和政策》给出一个惊人数据:

    2000年,我国65岁以上的人口比重,约为总人数的7%。到了2019年末,65岁以上的人口已经达到1.76亿,比重飙升至12.6%。

    一边是抖音上各种让人恐婚恐育的新闻或视频,一边是同样令人恐惧的孤独死,你们会选择哪一个?这真的是一个令人左右为难的选择。

    血缘关系因为地域分隔和联系减少而变得疏远,而我们的另一个重要的关系-职场关系终究会因为失业或者退休而被迫切断。

    为了应对这个问题,有人建议组建家庭和经济独立并重,因为婚姻仍然是抵御人生风险的最佳选择。更关键的是,与伴侣和孩子的连接受法律保护。

    然而也有人对这个观点嗤之以鼻,他们不屑地说:“说得好像结婚生子就不会孤独死去一样。”

    这是事实没错,因为无缘社会中也有人结了婚却离异,最后连子女也不再与他联系,只能孤独终老。

    但是任何事情都会有例外,我们不应该因噎废食,伴侣和孩子在很大程度上确实可以避免“无缘死”这个结局。

    这么一说,也许有的人又会过度理解,认为不管一段婚姻多么不堪,也要为了不孤独死去而忍受一切,最后的结局未必比孤独老死更加令人满意。

    《无缘社会》的录制组也在寻求问题的解决方案,他们采访了一个非盈利组织,这个组织致力于帮助失去关联的人重新建立关联。

    里面有一个小细节让我十分感动。被非盈利组织救下来的那些曾经想要自杀的人,早上一起吃早餐时,他们之间“早上好”的招呼声此起彼伏,一个人说了声“我吃啦”,大家会一起回应“我们吃吧”。

    或许正是这些日常生活中不足为怪的微小“关联”,在支撑着人们的笑脸。这,就是“关联的第一步”。

    非盈利组织里的那些人通过悉心照顾别人、帮助别人,最后却救赎了自己。

    人不可能脱离他人而活,至少不能比较快乐地活着,就像《岛上书店》里说的那样:“一个人无法自成孤岛,要么至少,一个人无法自成最理想的孤岛”。

    阿德勒曾经提出一个“共同体”的概念。人与人之间建立的“共同体”有千差万别的表现形式,但是最核心的基础都是一样的,即“自我接纳、他者信赖、他者贡献”。

    在人与人之间的关系里,我们都不愿意成为别人的负担,都更愿意成为对他人有贡献的人,在贡献中找到自己存在的价值。

    他在《走出孤独》一书中说,

    所有的失败者,不管是罪犯、酗酒者、精神病患者,还是自杀寻死者,都有一个共同特点,就是缺乏安全感和归属感,不愿意也无法融入社会生活。这是他们走向失败的重要原因。

    想要产生真正的意义,必须跟别人建立关系。个人眼里的意义,只是虚无缥缈的幻想。想让我们的全部行为和部分目标有意义,只有一个办法,就是让它们对别人产生意义。只有为别人的人生做贡献,才能真正让自己重要起来,可惜很多人都不明白这一点。

    当你不被任何人需要,不被任何人挂念的时候,不与任何人建立关联的时候,你的肉体还活着,但是你已经是事实上的社会性死亡了。

    所以想要避免“无缘死”的凄凉结局,关键不在于组建家庭,不在于挣很多很多的钱,而在于为别人做贡献,在贡献中找到自己的价值。

    人可以在有很多钱的情况下体面地活着,但是我们毕竟是有着强烈情感需求的生物,谁也不会愿意孤零零地被人遗忘。

    从今天开始,让我们努力做一个温暖他人的人吧,不要小看对他人善意的小小回应,有时候正是那些点点滴滴的不起眼的小幸福,逐渐汇聚成滋养我们心灵的河流。

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