子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
孔子说，去祭拜非你所信仰的，这是谄媚的行为。路见不平却不作为，这是没有勇气的表现。
01非其鬼而祭之，谄也
这句话初读很难理解孔子到底是什么意思，因为在当下这个社会，所谓的祭祀，祭拜的仪式已经逐渐式微，可能在一些农村还保留着这类习俗。
那结合现在的文化，我觉得这句话可以理解为，不是你的信仰，不要盲目崇拜。
看过这样的电视片段，一个角色到了生死存亡的境地，竟然跪地闭眼，双手合十，嘴里说的是：求求王母娘娘，玉皇大帝，如来佛祖，观世音菩萨，上帝保佑我度过难关，活着回家，阿门。
这个片段虽然好笑，也不免让人生出些思考来。平时不敬鬼神，紧要关头却谁都搬出来拜一遍，祈求保佑。假设真的有神明，看你是个生面孔，也不会照顾你的，
那信仰这个词，要怎么解读？
我试着从三个问题着手，信仰什么，怎么做，为什么
首先是信仰什么？神明吗？中国的如来佛祖，还是西方的耶稣。我觉得都不是最好的答案。
最根本的信仰对象，应该是我们自己。
那，为什么？
因为你会发现，在生命中的很多时刻，陪伴你的是你自己。
也因为这世上没人永远是你的靠山，你会遇到一些细碎的事情，让你很悲伤。
例如生日当天加班到凌晨、拼尽全力还是没能达成工作目标、早起没赶上1小时一趟的公交车，这些时候，你很难跟谁去诉说你的伤心和难过，能及时拥抱你的，是你自己。
靠山山会倒，靠人人会跑，不如靠自己。自身强大，才有足够多的勇气穿越人海，到达彼岸。
最后是，怎么做？
我觉得这是一个有点残酷的事情，就是你会发现，当你从校园这个象牙塔里走出来，到社会上之后，一切都要靠你自己了。尤其是没有背景的普通家庭的孩子，这种感受应该更加强烈。
比如你要靠自己的努力想办法完成公司给的kpi，才能赚到钱，支付房租，吃饭，交通的开支。
那么在我们最开始赚不到钱的初期，能做的就是努力提升自己，多读书，下班留出时间多学点技能，武装自己，才能赚到更多的钱，活的更好。
这个时候，你的信仰就是你自己，是你的能力。
02见义不为，无勇也
一开始我看这句话，是有点心虚的。因为在现实生活中，我实在算不得一个有勇气的人。什么扶老太太过马路，领着走失儿童找爸妈，保护被欺负的弱者等等这些事，我都见到过，从没挺身而出过。
但是，我突然又想到一句话，那就是：达则兼济天下，穷则独善其身。这句话我认为就是：尽力就好。
看过一个故事，白芳礼老人在20年间资助了300名学生上学，明明自己已经很贫穷了，还倾其所有。
老人很伟大，但我更希望他能对自己好一点。这样也许活的更久，能帮助更多的学生。
这个社会上需要帮助的人太多了，有个电影《冒牌天神》，里面真正的上帝给了冒牌天神无所能的神力，并且让他能听到人民的祷告。冒牌天神很高兴，终于能帮助别人了。
结果做了没几天就受不了，要撂挑子不干，为啥？人们的要求太多，太复杂，而且帮助一次两次之后，人就开始变得贪得无厌，要求的更多更离谱。
你看，就连上帝也没办法满足每一个人的祷告。
所以，达则兼济天下，穷则独善其身。尽力就好。
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