义利之辨和发展经济有什么用

《义利之辨》

中国古代或者说地球上长期都有“义利之辨”，是道德和“物质利益”的争辩，没能好好的把两者融合在一起（子思提出过一个词叫“天人合一”）。

耶稣说：

“有钱财的人进神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！”^[1]。
“人的生命不在乎家道丰富。”^[2]

伊斯兰教创始人穆罕默德要求：

“放高利贷的人们，像被恶魔摔倒爬起来一般，疯狂地站起来，这是因为他们扬言：‘经商和放利一模一样。’但，安拉许可经商，而禁止放利。”（《古兰经》2:275）^[3][4]。
“……放弃那剩余的利息，如果你们信道的话。倘若你们不实行，安拉和使者便向你们宣战。”(2:278)。

“财产和后嗣是今世生活的装饰”（18:46）。
“安拉曾经把都市人们所有的归给使者的而后归给安拉、使者、近亲、孤儿、穷人、旅客，以便财产不致成为你们富翁中流通之物”(59:7)。
“信道的人们啊！你们莫教你们的财产与儿女，耽误住你们记念安拉，谁这样作。谁便是折本的人”(63:9)。

“假发人有两山谷的黄金，那么他非寻找第三个不可。”“每一个民族都有一种考验，我的民族的考验便是金钱。”

天主教红衣主教单国玺说：

“我是个出家人，跟圣严法师一样，没有自己的财产，我最宝贵的财产，就是我的信仰。”^[5]

佛教创始人释迦牟尼说：

“至于如来（我），已证得无上正觉，不再需要钱财与法财。”^[6]
“受道法者，去世资财，（向世俗的人）乞求取足。”^[7]

道教“创始人”张道陵说：

“不劳精思求财以养身”。^[8]

孔子说：

“君子喻于义，小人喻于利。”^[9]
“放于利而行，多怨。”^[9]

《孟子》第一行就记载的是：

“孟子见梁惠王。王曰：“叟（白话：老人，证明当时孟子已经年长，思想经过时间沉淀）不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”，孟子对曰：“王何必曰利？亦（白话：只）有仁义而已矣。……（后面说的是各人争夺利益导致的坏处）”。

利在墨子那有所不同：

“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。……不中万民之利”^[10]

墨子

董仲舒说：

“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。^[11]

林则徐的范围则小至国家：

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”^[12]

好利亦是王阳明心学所要除去的三大私欲^[13]之一，但是好公利是好的，好私利是不好的，就像全球经济发展是好的可以称为好公利，王阳明平匪患和不肯主动行贿是维护公利。虽说王阳明说了商人与其它人没什么不同，没有低人一等^[14]，但是没有进一步把公利和私利分清楚和说清楚。

利要公利，义也是要公义，否则义就是江湖义气或（嘿涉汇）的私义了。我们也不能因噎废食，因为利有人用坏就不用利，就像我们不会因为有坏人靠吃饭活着就要求不吃饭，不会因为有坏人用网络骗人就要求不上网来解决一样。

道德高的人也会趋利避害，也需要趋利避害，权衡利弊，比如孟子要从中国去印度，人会向西走，而不会向东走环绕地球一圈到印度，因为向西走路程短、花费少、风险小更有利。又如人类跨越了原始社会以后，自然界的植物能免费吃但大部分毒性高，所以没几个人日常吃这些植物，吃的是人类自己经过甄别筛选花了成本种出来或搜出来的植物，因为这样吃更有利。天上下雨了，下冰雹了，刮台风了，人们就会避免出门，因为这样更有利，都是在趋利避害。

欧洲文艺复兴时的那些知名艺术家多是精打细算的商人^[15]，（素廉）以前的俄罗斯许多名艺术家是靠贵妇包（羊）来维持生计的，中俄（腿烦）帝制的起义有大量海外筹钱事项，润之的爸爸很有钱，家里一直资助（歌名），美国和以色列的建国也是海外筹到的最关键的钱。

钱能帮助弱势群体，投资家巴菲特是富人，“除了睡眠外，巴菲特的时间几乎都花在在经营事业上面。”，他生活节俭^[16]，多次进行义捐，从2000年起每年慈善拍卖与他共进午餐的机会，2008年为赵丹阳的211万美元。2011年为基金经理韦施勒的263万美元。巴菲特还承诺去世后捐出99%的财富，他的朋友微软创始人比尔盖茨也选择退休去后捐出个人所有的580亿美元资产。江苏黄埔再生资源利用公司董事长陈光标、爱国者公司冯军、演员周润发、台湾长荣集团总裁张荣发、润泰集团总裁尹衍梁、鸿海董事长郭台铭、硅统创办人杜俊元、王品集团董事长戴胜益也宣布去世后捐出绝大部分财产。^[17]

巴菲特和总统奥巴马

人类因为经济发展，生活质量和平均寿命得到大幅增长，眼镜、电力、电风扇、喇叭、无线电收音机、远航轮船、汽车、火车、地铁、飞机、载人火箭、电脑、大部分读者正在使用的手机、电子书和互联网都是经济发展的现代产物。

太阳是太阳系里唯一相对恒定的自己会发光的星球，地球因为太阳的存在，大量中、高级生物得以发展出来，但是太阳和地球的寿命都是有限的，经济还要发展到人类有足够的能力携带着其它生物一起逃离太阳系。

恐龙曾经长期统治地球，但是现在除了演化成鸟的，其它都灭绝了，科学家估计的原因是地球被陨石攻击过所导致，人类经济发达，才能观测和制造改变大型陨石运动方向的武器。

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墨子和弟子们

来源及释义：

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1. 《圣经》马加福音18:24。《圣经》是犹太教、基督教、天主教、东正教的圣书。 ↩

2. 《圣经》路加福音12:15。 ↩

3. 《古兰经》，它是伊斯兰教是圣书。 ↩

4. 《谁弄脏了高利贷》菁城子，罗辑思维，2014年。有对高利贷合理性的解释。 ↩

5. 单国玺《真正的自由》 ↩

6. 汉译《杂阿含》第一八经、英译巴利圣典Samyutta-22:2。 ↩

7. 《佛说四十二章经》本经第三章：
   “剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，爱与欲也。” ↩

8. 张道陵《老子想尔注》。道教更早的创始人是张角。 ↩

9. 《论语》[里仁]。 ↩ ↩

10. 《墨子》[非乐]。 ↩

11. 《春秋繁露·身之养莫重于义》
    另《春秋繁露•对胶西王》说：〔仲舒对曰〕夫仁人者，正其道不谋其利，修其理不计其功。
    《汉书•董仲舒传》又说:夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。是以仲尼之门，五尺之童，羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。苟为诈而已，故不足称于大君子之门也。 ↩

12. 出自林则徐《赴戍登程口占示家人》：
    “力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
    苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
    谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
    戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。” ↩

13. 《传习录》王阳明：“须是平日好（设）、好利、好名等项一应私心扫除荡涤，无复纤毫留滞，而此心全体廓然，纯是天理……” ↩

14. 《王阳明论商人》认知圣经，2018年。 ↩

15. 《罗辑思维》罗振宇早期视频里有专门的一期说这个，具体哪期我一下子没找出来。 ↩

16. 《巴菲特简朴生活：永远不吃超过3.17美元的早餐》cnbeta网站，2017年02月03日。 ↩

17. 《台富豪"裸捐"做公益:杜俊元开风气 郭台铭做表率》人民网引中国新闻网，2012年02月08日。 ↩