有位大学教授特地向禅师南隐问禅。
南隐先是以礼相待,却不说禅,他将茶水注入这位来客的杯子,杯子已满还在继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,终于不能沉默了,大声说道:“已经漫出来了,不能再倒了。”
“你就像杯子”,南隐答道:“里面装满了你自己的看法,你不先把自己的杯子倒空,让我如何对你説禅。
有一种智慧叫放弃有时候,如果我们只抓住自己的东西不放,就很难接受别人的东西。特别是现代社会,人变得越来越贪婪,有些人什么都不愿放弃,结果却什么也得不到。毕竟人的容积是有限的,包括身容亦包括思容。 有所失才会有所得。对于高人来说,放弃不是失败,而是一种智慧。
有一种智慧叫放弃又,一位登山爱好者,在一次攀登雪峰的过程中,突然刮起了大风,漫天飞舞,能见度仅一米左右。此时登山爱好者不慎失去重心,摔落悬崖,幸好他颇有经验一把抓住了安全绳子,仅存一线生机的他死死抓住绳子,暗地哭喊着:“上帝,你救救我吧!”
“可以,不过你应相信我所说的一切”。上帝怜悯道。
“好!好!你说吧。”他惊喜万分。
上帝顿了顿说:“你放下绳索,就可得救。”
好不容易抓到这根救命绳索的登山者,哪肯放下呢?
第二天早晨,暴风雪停了。营救队发现了离地面仅两米的尸体。这个故事告诉我们,进退从容,积极乐观,必然会迎来又一番天地。
有一种智慧叫放弃舍得放弃眼前的利益,将会有更大的收获;勇敢放弃失败,将会有更大的成功。暂时的放弃,会让你享受另一种优美。
有些人一生都在追求金钱和权力,因为在他们心中只有金钱和权力才意味着美好的生活。为了这个目标,他们不惜承担一切牺牲,忍受一切精神折磨。等到他们觉得可以扬眉吐气的时候,却发现结果并不像事前憧憬的那么舒服,生活的美好与金钱权力之间原来并没有什么必然的联系。倒是乡村农舍那些未曾被世俗的财势所污染的人群中间,天天都可以看见孩童般的快乐。
也许,人们会觉得这些人的头脑过于简单,他们追求也过于平凡,但问题是:生活的意义究竟何在?究竟何处才是我们人类的归宿?
当我们冷静下来思考这个问题的时候,才会承认在人生道路上,迷失的并不是那些生活在简单和平凡中的人们,因为人生本来就不必那么复杂非凡。恰是这个被我们搅弄的复杂非凡的世界,一切向钱、向权看齐的不过就是:它扼杀了人性最自然的秉性,没有真爱,没有真情,没有怀羞,于是亦便没有了快乐。
从贪婪中走出来,回归自然的属性应该是智慧的选择,因为自然本就是一个共生圈。每当某个个体极其膨胀的时候,要明白一个道理就是,这个个体距离消亡也就不远了,因为作为人类来说,也不过是地球上的一个宿生而已。
有一种智慧叫放弃如是,对自己说:努力是应该的,但也请记住,学会放弃是尝试拥有的第一步。放弃是面对生活的现实,承认挫折,勇于折腰,明智地绕过暗礁,扬长避短,另辟新径,适时与自己的能力匹配,做自己其实就是一个坦然。你,理当坦然面对所有的发生。
有一种智慧叫放弃“为学日益,为道日损。”有进有出,方可成活。
你,其实就是一个过程的载体和过程的发生本身。站在三维空间去观你,你就是碳基化合物枸体,站在四维空间起看你,你就是这个枸体的绵延,你所能真正拥有的只有这过程中的体验和感受,除此之外一切外在的都是暂时的过手。
有一种智慧叫放弃我窗前的羽叶茑萝已爬满了整个支架。正午时分花开的正艳,顶端的藤蔓在微风中飘摇,期盼能搭界新的载体。在这个世上,誰是誰宿主,誰又是誰的宿生呢?我不知晓,但我分明知道是我种下的这花,一年又一年,喜欢它小巧绒面的星之花,也同时喜欢它那鸟羽般的叶面。
有一种智慧叫放弃在注目凝神的时候,心是平和的,我知道是花在注视着我。传递,一个晴和的神韵在我心底起了作用,如实地写上几些闲聊之语,希望我的友人心安无妄,如这星花。
有一种智慧叫放弃记:听一小友谈及如何在生活中受用“断舍离”的种种好处,也便想起了“放弃”这个词汇。当下的我,对于“放弃”这个度把握,根本谈不上什么智慧,有许多成分其实更多是不得不做出这放弃的选择,因为我实在是承受不起这份负担所给予我的沉痛,。“永不言放弃”这句话看似很有道理,也很励志,但我以为并不是每一个人都适用的,也许对于具有英雄豪迈情节、具有大志向的人管用,而我只是一个普通在普通不过的人了。小人物不敢言有大志,对我来说,只想减轻点痛感,甚至只想麻痹自己做个鸵鸟样的人,规避一些争渡与夺数,让自己浪度于俗世的人流中,默然地把自己淡忘。
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