孙沔后人扎根白埠

       

孙沔后人扎根白埠

        沂蒙山山里东蒙镇有个白埠村，全村都是孙姓人家，孙家人丁兴旺、人才辈出。但开始这个村孙家人并不多，据说是只有老两口，那是怎么发展起来的呢？这有一个传说，我给各位讲讲！

      传说很久以前,白埠只有白家，孙家是两口子要饭要到这里，就在这里安了家。白家在村北,孙家在村南。村西北有个埠子,属于白家所有,人称白家埠子,后来演变成了村名。开始的时候,白家是大财主，白家太富了,就看不起穷人了,对于外人,见了是眼皮都不翻。

       

孙沔后人扎根白埠

        这孙家两口子是从哪里来的呢？据说他们是从平邑武安讨饭来到白埠的。据历史记载，武安孙姓居民都是宋朝安远侯孙沔的后裔。平邑县民政局地名办公室档案也记载：“武安，宋朝建村，孙沔征北回朝病死于此，又其为武将，故名武安。”

　

孙沔后人扎根白埠

　    孙沔，字元规，北宋越州会稽(今浙江绍兴)人。天禧三年进士(1019年)，补赵州司理参军，宋仁宗时历知处、楚、庆、徐、秦、杭、青、并诸州，官至尚书工部员外郎、提举两浙刑狱、观文殿学士、枢密副使。孙沔才智过人，刚正不阿，不畏权贵，敢于上书谏言。史书载其论事亦有直名，所在皆著能迹。曾任江南、江西路安撫史，广南东、西路安撫史。北鄙告警，起官北伐，招撫藩夷，恩信最著。使北宋和契丹恢复了盟友关系，同西夏重修于好。宋朝北部边塞趋于平静，周边各民族安定和睦。因此功封安远侯。所到之处，政治清明，边塞安宁，天下太平，其政绩得到了同僚的认可和庶民百姓的赞誉。他是宋朝的一位清官能吏，与范仲淹、欧阳修等同僚，交往甚密，政见相同，文才比翼;同杨延昭、狄青、岳飞齐名，都是宋朝著名的爱国将领。《宋史》288卷有传。

　　在南宋人郑克编的《折狱龟鉴》一书中，记载着孙沔惩治盗镬乞丐者的故事：孙沔在任杭州知府时，有个穷百姓揪住一个乞丐到衙门告状，说是乞丐偷了他的饭锅(镬是饭锅的意思)。那个乞丐是个残疾人，喊冤不止，举起仅存的右手说：“我只有这一只手，手上只有两个手指，怎么可能偷他的饭锅?”孙沔故意表示同情，把那个原告赶出衙门，并判那只饭锅归乞丐。那乞丐再三感谢，用两个手指夹住饭锅，慢慢地举到头上，用头顶住，正准备离开，孙沔却下令把他拿下，说：“你不是明明能够拿得起饭锅吗!”遂下令把那乞丐拉到市场上示众。

　　1066年，安远侯孙沔征北胜利班师回京，途中得疾病卒于蒙山之前。1067年，遵英宗之命在该地为孙沔建冢立祠，由其后人专司祭祀。清朝康熙二十八年(1689年)于祠内立石碑一座，铭文：“孙氏周人也，出于齐。予先世有宋时家于汴京。曰济、曰渊者，兄弟也，同及绿胞第。济仕至司徒，无嗣。渊仕至司马，有子曰光辉、光溥、光先。光溥讳沔，字元规，杨延昭婿也。以名家子历仕至四路节度使，以征侬智高功进爵枢密副使，以谏册立宫人事贬官杭州。以北鄙告警，起官大将军北伐，以北平功封安远侯。班师回汴，道经于费，中风卒于军中。英宗嘉其功哀其卒也，命于其处礼魂而葬焉，且命所在郡邑春秋享之。有司遂立祠于武安，移子一人主其祀。此孙氏迁费(武安历朝属费县，今划归平邑)

        武安孙氏，发展迅速，人越来越多，因为人多家就穷。为了生活，孩子们四外谋生。白埠这位老祖据说第四支的，他和媳妇年轻就外出讨饭到了白埠村。一看这儿山青水秀，就在村南安了家，靠开荒种地过日子，因为就两口子家里又穷，经常受白家人欺负。

        这一年，南方有个风水先生到北方淘金。结果在路上生了怪病,身上长满了脓疮,生命垂危,蹒跚地走到白埠村，看到白家大院高楼巍峨,院墙高高,装饰华丽,认为大财主能帮忙治好病给点好吃的，就上门去寻求帮助。可是白家看到后非但不同情,而且嫌脏,用棍棒赶了出来。

孙沔后人扎根白埠

        风水先生可怜兮兮向村前走，被孙家两口子看到了,就把先生喊到家里,好吃好喝伺候，又用草药给他治疮,在孙家两口子悉心的照料下,风水先生起死回生。

        临走了,风水先生含着泪说:“你们的大恩大德,我永世不忘。但是我没有什么可报答你们的，我只会看风水，你说你们家是要官、要财还是要人，我帮你看看，要啥得啥！”

        孙家都是忠厚人家,施恩从不图报。对于他的话,根本没当回事。可要饭的说：“大哥、嫂子，我是真心想报答你们，你们选吧？”孙家媳妇说：“既然这样，我要人吧！我们武安老孙家以前人一直很多，不知为什么？我们两口子搬到这里住也有几年了，到现在也没儿女！都说人多力量大，我还是要子孙多！省的人少光挨欺负！”风水先生说：“好，你们这么忠厚，那我让你人财官全得！并且永远人丁兴旺，忠厚传家远！”

        风水先生领着孙家男人先给孙家选择了墓地,能保佑孙家世代出大官；在村前指定地点挖个大池塘养鱼，鱼多代表子孙多财多；又让孙家在村后崖头下建七七四十九座石灰窑。石灰在沂蒙山区称作白石灰,白石灰与白氏毁同音,意思是说从此白家毁败的意思。

        孙家按照南方人的意思选择了新墓地,把父母迁坟于那里。也在村前建了池塘养了鱼，你别说，池塘的鱼就是旺，生生不息。不过孙家没有按照南方人的意思建那么多石灰窑。孙家人都心地善良,尽管白家为人霸道,老是欺辱孙家,但他们不想害人，只象征性地建了六座石灰窑,挫一挫白家的锐气。

        六座石灰窑不足以挫掉白家的锐气,但是白家确日渐衰退，人烟也不旺，越来越穷。相反，孙家确越过越好，孙家媳妇一连生了八个儿子。而且，家里收入越来越高，生活越来越好，儿孙中有很多考中秀才举人当官的，也有做买卖发大财的。

        白家很纳闷，就找风水先生看看，想破解破解！可风水先生在村前村后，看完池塘看坟地，看了坟地再看到石灰窑！对白家说：“你们白家搬走吧，孙家善有善报，他们是富贵人家，人又忠厚老实，在高人指点下，已根深蒂固！他们后人也都是能人，净是些栋梁之才！也怪你们势力眼，看不起那个南方人，那是个看风水的能人！也幸亏孙家人忠厚！要是按照南方人说的建四十九座白灰窑，你们早家破人亡了！你们搬走最好，否则越过越差！最后难上难！”白家一听，就全搬走了！

        真是风水先生说的，孙家世代有做官的，发大财的，人丁兴旺！真是正大光明做人，忠厚老实做事，方能兴隆百世！

孙氏后人在二零一二年于白埠村修建了孙氏祠堂，让孙家人牢记本分，忠厚做人！

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附：《孙氏族规》

追思祖德 感念宗功

毋忘祖训 铭记家风

遵守族规 睦族和宗

贫不丧志 富而益恭

不勤于史 将悔于终

勤学苦练 钝学累功

父慈子孝 兄友弟恭

邻里和睦 其乐融融

尊老爱幼 姐妹情深

夫妻和谐 相互敬重

节俭治家 勤劳光荣

淡薄明志 夙愿在公

待人友善 诚信为宗

分清美丑 辨别奸忠

低调做事 莫贪虚荣

心存善念 多结良朋

明辨是非 唯孝首宗

礼义廉耻 牢记在胸

处事不惊 淡定从容

扶危济困 更显尊荣

昼耕夜诵 传承家风

世代爱国 志和道同

唯求子贤 不求名功

饮水思源 裔孙多诵