昨晚学习了《中庸》第六讲。今晚大家在同学群里一起回顾昨晚的课程，分享自己的感悟。
为方便以后复习，我把各位同学的触点记录整理。
1. 昨天触点最大的是上课之前罗老师就分享：没有放下严太婆锅盔，以后要降低舒适度，减少对严太婆锅盔的依赖程度。这是罗老师意识到了自己的偏差。
2. 为什么烦恼即菩提？
因为我们碰壁之后会去弄清楚碰壁的原因。因果没有找到就无法菩提。菩提就是一个明因果的代名词。心经讲行深般若波罗蜜多。
3. 佛不是完空。离开了色来谈空就是完空。一定是色不异空，空不异色。
4. 经典力学可以不考虑场，但是量子力学必须考虑场。今后一定是场的领域，一定是命运共同体的思维模式。
5. 场有各种各样的场。有些场是走不通的，你用医学的场，有些病就走不出来。
6. 清明节以前叫清明风，就是一个场，但是很多人都没有搞懂这个场。风水是一个场域，肯定是有科学道理的。但是，有多大的作用呢？皇帝的风水肯定是最好的，那怎么完蛋了呢？有些东西是有限的，不是吹得那么有效的。
不是贴到谁，病就好了，命就好了，只有不停地自己修行自己。
7. 养生与年龄无关。不管是老人还是年轻人，都是一样的养生思路。关键在于如何把原来不良的场域转化为一个优良的场域。同样，把一个不良资产如何转化为优良资产，也是同样的一个思维模式。
8. 分享一个自己的案例：和一个公益组织合作去做项目，刚开始陷入了以自己所在公益组织的名义去申报，最近放下了，想明白了，以对方的名义去申报，对方的动力系统会更大。
而之前以自己机构的名义去申报是多出来一部分管理费的利益，说句真心话：心里还是有一点想要这个利益的。
因为对这个利益没有放下，所以自己骗自己：督导老师推荐的是我们机构来做项目，现在换了一个机构名称会不妥。
但是现在放下以后，思考的角度就变了，就是如何给对方一个合理的解释即可。这当中其实是很微妙的。
之前是因为自己有利益在里面，所以直接否定了换机构名称；现在放下了利益，就敢于找一个理由去说服对方。
9. 昨天晚上我的触点是把场做好，自己才会好。我昨天带着两个问题去听课的，所以触点有两个：第一个是要想场域好，先改自己。第二个是如何去验证，就是健康、家庭和事业这人生三套马车是否运转良好。所以，我结合了一下，发现自己越走越顺了。
10. 场一定是把所有的众生都包含在里面，而且要保护觉悟了的众生，在这个基础上再去帮助更多的众生，一定不是去当傻瓜。
这一点让我触动很大，因为我以前就是去当烈士。觉得我不去当烈士谁去当烈士。牺牲我一个，幸福千万家。路见不平拔刀相助，路见不平我来铲。
这样的结果可想而知，常常被人当枪使，而且自己还完全不知，还乐在其中。
还好，现在学了中和思维，知道从整体和长远的角度去思考了，关键在这个过程提升了自己的境界，这是最大的收获。
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