所以要了解外界的人或事物，要从了解自己开始，只有了解自己之后，才能了解别人。如果能做到这点，我们想要了解别人时，就会像比目鱼相并而行那样一丝不差。对方一现形，就像光一样显露出来，我们就像影子一样，立刻就能捕捉到对方的真实意图。我们做到了自知，再侦查对方的言辞，就会不失毫厘地掌握到他的真实意图，就像用磁石取针，用舌头来获取焦骨上的肉一样万无一失。自己暴露给对方的微乎其微，而侦查对方的实情却又多又快。这种探查人的方法就像阴与阳无处不在那样，无事、无人不可用，又像画圆画方要有规和矩那样有一定的规则。即当对方行迹未显时，我们要用圆通灵活的手法去引导他；当对方行迹已显时，我们就要按照设定好的谋略去应对他。无论是向前还是向后，无论是向左还是向右，都可以用这种规则去掌握。如果自己不事先确定策略，就不能正确的支配他人。做事没有技巧，就会忘记得到情报的规律。自己首先要认真确定策略，再以此来统领众人，实施策略不要暴露意图，让对方摸不透、抓不着我们的门路，我们就能像天神那样达到难测难知的至高境界。
所以要了解外界的人或事物，要从了解自己开始，只有了解自己之后，才能了解别人。如果能做到这点，我们想要了解别人时，就...
所谓“缀去”，就是让即将离开的人能够与我们保持关系，用关心他的话去挽留，使他对离开我们感到很遗憾。对于忠贞守信的人...
如果对方不接我们的话语，不回答我们的反问，就要改变讨论的方式。用“象”的手法来使对方开口，既迎合他的心意，使他透露...
在古代能够化育万物的圣人，都是于无形而又无处不在的大道共同生存的。圣人处事都是从事物正反两个方面反复思考的：回顾历...
如果不了解对方的情况，就要灵活运用模仿和类比，不断使自己言辞中透露出的“象”“比”信息得到改变，这样对方一定有“反...
别人侃侃而谈的时候，是动态；自己沉默倾听的时候，是静态。根据对方的言论，听出他话语中透露出的真实想法。如果发现对方...
反听的方法，或者用在这里，或者用在那里，或者用来侍奉君王，或者用来管理下属。这就要分辨真伪，了解异同，从而分辨对手...
昨天和大家解读了《鬼谷子》的第一篇：捭阖第一。 今天我把第二篇的文言文，反复诵读3遍，现在继续解读《鬼谷子》第二篇...
《鬼谷子》捭阖第一 【原文简体】 粤若稽古圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物。知存亡之门户。筹策万...
所谓“计谋”，是国家存亡的关键。思想不能够交融，听到的情况就不会周详，也就不能从别人那里得到消息。计谋失效会导致意...
本文标题：鬼谷子（译文）第二篇（6）
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