教子是一种责任，爱子是一种本能。或许，孩子从出生到他80岁时，在父母眼里他仍然是一个孩子，无论他对我们怎样，父母对他的爱永不变。
育儿
有一位杰出成就者在他的日记中这样写道：“小时候最喜欢坐在爸爸的自行车后座上，穿行在田野的小道上，从不担心会摔倒。因为我深信，爸爸即使伤了自己也会保护我的。”这是一个孩子对父亲发自肺腑的信赖。
在生活中，一个孩子如果不去严格管教，反而放任自流，没有被家庭主动“修剪”过，那么，“社会之剪”就会指向他。
在他被人排挤的时刻，在他遭受孤单的时刻，在他被网民围攻的时刻，在他体验绝望的时刻，在他犯了错误无法挽回的时刻，你都感觉到那隐形的“上帝之剪”。正如歪脖子树背后有一个失职的园丁一样，被废掉的孩子背后都有一对骄纵的父母。
我们的孩子就像那果园里的苹果树，也需要园丁的精心修剪，才能在金色的秋天结出压弯枝头的累累硕果。仅仅依靠自然生成，不去经过科学的管理和通风透光的修剪，是不大可能有一个理想的结果的。
精明的犹太人有一句俗语说：“谁溺爱孩子，就不得不有朝一日为他包扎伤口。当孩子为伤口的疼痛叫喊时，你将为你愚蠢的溺爱而忏悔！”
子不教，父之过。身为父母理应反躬自省，在溺爱中成长的孩子，只知道索取，不懂得回报。在必要的时候对孩子不加修剪，其实是害了孩子。
有些家长认为，所谓的修剪就是“修理”，就是“开打”，履行“棍棒之下出孝子”的暴力手段。一旦孩子犯了错，就开始动用“家法”，甚至将孩子毒打致残，这是一种愚昧偏颇的行为。
家长对孩子不加修剪那是叫放纵，因一时冲动而过度修剪那叫砍伐。那么如何才能“中庸”式的修剪呢？你还得效法园丁，得其法，得其时，得其益。
第一，修剪要讲究方法。
很多时候，遇到不如意的事，小孩就会用发脾气的方法来满足自己的欲望。这是一种无理取闹的非礼行为。父母必须用文明人的功夫，道理一一讲清，立场寸步不让，每一次都让孩子意识到，他的这种做法在父母面前就是无用。
修剪其实不在强暴而在于坚持。表明我的态度是温和的，我的原则是严格的，这就叫温和的严厉。如果分为等级的话，最差的父母是暴躁而放纵；其次是温和而放纵；再是暴躁而严厉；最和善的一种就是温和而严厉。究竟自己属于哪一种，一目了然。
第二、修剪要拿捏好时机。
父母教育子女，费心血还要有心机，更多的时候，出了用“心”，更要观“机”。过早地盲目修剪不行，过晚也不行。做园艺工作的人都知道，幼龄的树一般是摘心、抹芽、放梢，很少修剪。
因为细心的园丁发现，如果修剪过重，叶片损失过多，营养吸收不好，小树就难于成长，顶多就像盆景一样长不高。
很多家长不懂这个道理，事事讲究趁早，你早教，我胎教。孩子两三岁的时候，就开始严格“塑型”。盛怒之下往往掌握不好分寸，惩罚不当反伤着孩子。
过早修剪未必就是好事。太晚了呢，木易定型，孩子的习惯已经形成，改变起来就相当费劲，需要付出多倍的心血，还久久不能见效。
第三、修剪必须得益处。
让孩子形成良好的习惯，这才是修剪的主要目的。训子千遍，不如培养一个好习惯。所以，父母应该做好正面管教，让孩子从小养成受益一生的良好习惯。
从事青少年教育和研究40年的专家孙云晓先生说，我们抓住行为习惯培养这个根本，就抓住了家庭教育最有效的一条途径，这就是我们家庭教育最基本的任务。
让我们记住这样一句名言：家庭是培养习惯的学校，父母是培养习惯的老师，儿童教育就是培养好习惯，我们通过培养好习惯来缔造孩子的健康人格。力求培养良好习惯来解放孩子的大脑，让孩子从一些低级的、束缚自己的不良行为习惯中解放出来。
相伴不弃
综上所述。十年树木，百年树人。我们更应该清楚，教育需要一种延迟满足感，要用一生来做的事业。成功的教育都有一种非智力因素，要坚持、坚持、再坚持，修剪、修剪、再修剪。
就像一位优秀的园丁培养苹果树一样，为人父母者也需要有两种爱：一种是施予，一种是剪除。施予，即是需要施肥浇水，那样才能汲取营养；剪除，即是需要修剪枝条，那样才能健康成长。施予并修剪，二者不可或缺，少了一样便是错爱，合二为一才是真爱。
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