大家好。我是弹剑唱阳春薛剑老师。
上一期中我们提到了一篇文言文《孔雀东南飞》。它是中国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》被合称为《乐府双璧》。
外国的诗篇巨著，多是叙事诗；而中国的诗，则多是抒情诗。薛老师说这些，不是为了分高下，而是想说明民族偏好。
对《孔雀东南飞》主题的权威解读是批判封建家长制，控诉封建礼教的残酷无情，歌颂焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。薛老师对这个解读表示一万个赞同，有几只手举几只手赞同。因为说起这个，我们还可以找到类似的词，如陆游的《钗头凤》。
可是，是不是因为社会制度导致的悲剧，我们就可以不顾人为因素了？是不是因为焦母的蛮横，我们就可以不分析其他人了？薛老师不这样认为。相反，薛老师认为为了更全面地了解人性，过好自己的人生，人物性格的悲剧因素更要分析。
因为即使在当时的社会中，还是有一些人的婚姻是幸福的，难道他们都是遵守了封建礼教才幸福的吗？反抗封建礼教没有错，难道就可以因为没有错，就可以不选择恰当地反抗方式吗？
当然薛老师的这篇文章不是写正确的反抗方式的，而是说在当时环境下的另一个促成悲剧的因素：焦仲卿的悲剧性格。
薛老师认为焦仲卿是有悲剧性格，不是乱说，是根据《孔雀东南飞》的原文推理出来的。故本学期这过这篇文章的高一的孩子们可能会更有一些共鸣吧！
焦仲卿的悲剧性格一：胡同里赶猪^(*￣(oo)￣)^，直来直去。
文章一开始写刘兰芝跟他倾诉，当然也算是抱怨，说婆婆管得太严格了，自己觉得不自由。两口子关上门的话，刘兰芝那么一说，你焦仲卿那么一听，也就是了，大不了再安慰刘兰芝几句，甚至替老妈认个错，给老婆大人捏个脚，跪个搓板（方便面、遥控器、海绵），将抱怨消除也就是了。或者在赶着机会的情况下，轻描淡写地给焦母提个醒。如此而已。再或者你找老妈去说的时候，让老妈消了气，痛斥老婆的不是，发话说一定要打老婆一顿，给老妈妈出气。但说说也就算了，千万可当不得真的。毕竟婆媳多数是有矛盾的，你为了家庭幸福受个夹板气又能怎么样？再再或者你确实是牛逼，就敢跟老妈对着干，老妈听你的，你说了她，她也不觉得有什么不对，反而为了让你消气，在以后的日子里致力于改善婆媳关系。
无论哪一种都是可以过得去的。但焦仲卿一样都做做到。却在惹不起老妈的情况下直接找上门，把刘兰芝的话原封不协地说给了焦母听。这是在解决事情吗？这不是在火上浇油吗？这不是看热闹不怕事大吗？
而且说话老不招人待见了。“女行无偏斜，何意致不厚？”什么意思？你说你媳妇无偏斜，那不就是你老妈偏斜了吗？老妈一听这话，还猜不到是你媳妇给吹了枕边风了，还不得刺毛？
结果是本来可有可无的事，让焦仲卿把娄子给捅大了。
焦仲卿的悲剧性格二：哪壶不开提哪壶。
惹下了事，赶紧挽回才是最要紧的，老妈说给你求秦罗敷的时候，你先顺着说，假意应承下来，不要再惹老妈生气了。
其实就焦母的能力，就算是为儿子向秦罗敷求请，也未必求得下来，否则也不会在儿子准备要去死的时候又旧事重担，中间好几个月没的行动了。再说，就算是求下来了，你见一面，说自己相不中，老妈还能逼你娶亲不成？
可是我们的焦仲卿同学就不会来个缓兵之计，还要弱弱地要挟老妈：“今若遣此妇，终老不复娶！”好像很拽的样子，但你得有拽的资本呀？等老妈“槌床便大怒”的时候，你倒是拿出点办法呀？许多时候，有硬的态度，但不一定非有硬的话语，因为事情做得漂亮才是真漂亮，说得漂亮只是一个美丽的扯。
果不其然，焦仲卿在与老妈的较量中败下阵来：“府吏默无声，再拜还入户。”
焦仲卿的悲剧性格三：不支事，一点也不像个男人。
男人，就应该是家里的靠山，让老婆孩子有安全感。可焦仲卿呢？去找老妈的时候雄赳赳，回来的时候灰溜溜。这还不算，回来话还没说，先哭上了：举言谓新妇，哽咽不能语。你自己把事情搞砸了，哭给媳妇看，你是让媳妇给你撑腰吗？你以为你是刘备呀，还能哭出个皇帝坐？后面宽刘兰芝的话虽然不周全吧，便如果自己不哭，也算是一个办法，可是自己这一哭，你让刘兰芝指望谁？于是只能自己也跟着焦仲卿没主意了。于是在没有主意的情况下做了一个较为愚蠢的决定：先回娘家待几天。要是搁现在，两口子闹了矛盾，或者婆媳闹了矛盾，回娘家躲几天也不是事，便古代一旦不是娘家出了事向婆家请求，这一回去就算是被休掉了。
这个风俗不但是平常百姓家，就连帝王家里也要遵守，你焦仲卿算个什么东西，就敢拧着来？要知道，在《触龙说赵太后》中，赵太后的女儿嫁出去了，老太太想得不要不要的，但在祭祀的时候还是要祈祷女儿不要被送回来，帝王家尚且如此，你一个平头百姓怎么就有了这样的特权？糊涂至极！
焦仲卿的悲剧性格四：成事不足，败事有余。
在解决矛盾上没有什么本事，在老妈说要送走，刘兰芝也说要走的时候，把这气头上的话当了真，没有再挽回，而是给刘兰芝套好了马车！你这是要她走呀，还是要她走呀！一句话，这是脑袋被驴踢了，还掉进河里进了水！
焦仲卿的悲剧性格五：以事业为重。
“卿但暂还家，吾今且报府。”不知是谁说过一句鸡汤：事业是为了更好地生活。连生活都没有了，你还要事业有个毛用？家里的事情都闹到了要离婚的地步，不先请个假处理家事，却还惦记着上班，可是就算是这样吧，自己事业也没有做得多么出色，否则也不至于混来混去也只是混了个小吏，更不至于自己评价自己是“儿已薄禄相”。可见他的性格决定了他的事业也不会好到哪里去！
焦仲卿的悲剧性格六：盲目乐观+拖延症。
人刘兰芝在分别之前已经告诉他可能会被哥哥逼着改嫁了，他丫的还是先去上班，还要让刘兰芝顶着压力处理事情，好像刘兰芝说的危险根本就不存在一样，好像一要尽在掌握中一样，但你掌握了什么，屁都掌握不了！我真是服了，他焦仲卿是怎么把不利消息屏蔽得这么干净，让自己乐观地认为事情没有想象得那么糟呢？
从刘兰芝回家到被逼嫁人，期间一共有多少天？我们来算一下：第一个地方是“还家十余日，县令遣媒来。”这里有十多天了吧？第二个地方是“媒人去数日，遣丞请还。”这里又是好几天了吧？第三个地方是“良吉三十日，今已二十七。”又是三天吧，这样算下来，时间少则半月，多则二十天。二十天里，我们的焦哥哥做什么了？除了专心上班，什么也没有做！如果当年有感动中国十大人物，最敬业奖一定得颁给焦哥哥才行！
可是这二十天里除了上班什么也没有做的焦哥哥，却在听说刘兰芝要嫁人的时候，请个假就回来了：“府吏闻此变，因求假暂归。”看来工作再忙，领导也不是不通情理之人，你请假还是可以回去的。或者说你的工作本就没有那么重要，耽误一两天根本屁事没有！那你二十多天里干什么了？难道非得等事情闹大了，处理不了了，才回来面对那已经收拾不了的烂摊子吗？可见其拖延症有多厉害，而也是拖延症，害得自己和老婆都死掉了。
焦仲卿的悲剧性格七：好话一句也无，坏话滔滔不绝。
请假回来后，哪里是要解决问题？连老丈人家的门都不敢进，硬是让刘兰芝听着马的叫声认出他来，这**的什么玩意儿！更有甚者，见到刘兰芝后，那话说的，只有更难听，没有最难听！“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵117，吾独向黄泉！”这是人话不？你他娘的回来干吗来了？是来解决问题的还是来发泄情绪的？就算是发泄，你抽自己两耳光就是了，有必要来给刘兰芝添堵吗？当然除了说几句这样的话，咱们也别指望他能做出什么爷们一样的事来了。要是做，早就做了，还用等到现在？
焦仲卿的性格悲剧八：没有担当，没有责任心。
处理事情不及时也就算了，处理不了事也就算了，但事情发生了，总要承担责任吧？没想到我们的焦哥哥却不要老婆，不要老妈，不要老妹，甚至连命都不要了！不要就不要吧，还要去跟老妈讲：“妈呀，我不准备活了，你要好好的活！”有这样的儿子，好得了吗？你让白发人送黑发人，够不要脸的了，还不要脸地说出这样的话来，真是世间一绝呀！就算是死后，也比其他的鬼更加不要脸一些吧！
这八项性格，有哪一个都够要命的，我们的焦哥哥一个不落都占全了，他不死才是天理不容好不好？
当然，我们讲这个，不是为了批判，而是为了引以为戒，让自己在一些事情上做得更好，做一个顶天立地的男人。如果读完这个，您能够在处理事情时长进一些，周全一些，可能生活会更加快乐一些，薛老师祝愿每一个读到这个文章的人都能够快快乐乐，平平安安，在2018年创造更精彩的人生！
我是弹剑唱阳春薛剑老师，谢谢大家！
下期预告：焦仲卿同学有问题，刘兰芝就没有问题吗？刘兰芝在整个事件中又出现了什么问题？我们下次讲一讲《刘兰芝的性格悲剧》敬请关注！
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