仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
生活水平的日益富足，使得年轻一代对子女的教育越来越重视，从遍地开花的早教班、培训班、艺术班中可见一斑，市场上纷繁浩帙的育儿图书、益智玩具更有利地印证了这一点。
应该说，这是一个好的现象，重视教育的家庭是明智的，重视教育的民族是有希望的。
然而，走进幼儿园，走进生活区，走进游乐场，我们会发现：现在的孩子，在物质高度丰富的今天，并没有如同我们期待的那样顺利成长，孩子们中间存在的、酝酿的问题比比皆是，那么，问题究竟出在了哪里？
我想，问题就在我们的原生家庭。原生家庭的形态，直接影响孩子的一生。
亲子关系，是孩子来到这个世界上最初接触到的人际关系，孩子在童年时代感受到了爱与幸福，会一直延续到TA的一生，成为生命中取之不尽用之不竭的精神财富。
最近读了《杨绛传》，反复看了几遍，感觉特别亲切。行云流水般的文字之上，一个从容安详，内心恬淡的知识分子形象跃然纸上；那种远离尘嚣，淡泊名利，一心清清静静做学问的人生之道，深深地吸引着我；然而，最打动我的不是杨绛的文学成就，也不是杨绛的为人之道，而是书香世家那醇厚蕴藉的家世家风、以身作则的模范作用的和顺其自然的育人之道。
一、醇厚蕴藉的家世家风
杨绛能够取得惊人的艺术成就，并以其恬淡的人格魅力影响一代代人，与她的原生家庭息息相关。杨绛出生在一个知识分子家庭，父亲曾经留学海外，创办书刊、积极参加反清革命活动，做过高官，当过律师、编辑，秉性耿直、酷爱读书。父亲教育子女要有志气，树立大志，主张孩子要自食其力，不要不劳而获，这些家庭教育给孩子的心灵塑造产生了极大的影响。
母亲是一位贤惠文静的知识女性，身上凝聚了中国女性的传统美德。1920年，杨家举家迁回上海，安置在一处名叫“安徐堂”的大房子。由于前前后后的破房子还没有拆尽，杨家院子的砖底下，到处都是鼻涕虫。杨绛的父亲悬下赏格，鼻涕虫一个铜板，大蜘蛛三个铜板。这种“有偿劳动”，类似于美国的“劳动教育”，曾经留洋海外的父亲，用这种方式极大地调动了孩子们的劳动积极性，然而杨绛对这种“赚钱方式”并不感冒，她对待金钱的态度正如同她的母亲一般，对身外之物看的很淡，杨绛淡泊名利的性格，就是在母亲的熏陶下渐渐形成。日后，百岁老人杨绛将自己和钱钟书千万稿费全部捐出，在清华大学设立“好读书”教育基金，是一脉相承的。
杨绛在《回忆我的父亲》一文中写道：我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。我父母无话不谈，他们谈的话真多：过去的，当前的，有关自己的，有关亲戚朋友的，可笑的，可恨的，可气的……他们有时嘲笑，有时感慨，有时自我检讨，有时总结经验。两人一生中长河一般的谈话，听来好像阅读拉布吕耶尔的《人性与世态》。
就是在这样一个民主自由、开明平等的家庭当中，杨绛幸福地成长。旧时社会，男尊女卑，但是在杨绛的家庭中，男女同等重要，都是家中的宝贝。这样和睦的家庭状态，这样温和的家庭土壤，成长起来的孩子必然是健康的、平和的，充满责任和爱心的。
二、以身作则的模范作用
杨绛婚后不久，便与钱钟书负笈英法。在牛津大学，杨绛白天听课，业余时间，同钱钟书结伴外出，在社会上汲取知识、学习语言；晚上，夫妇俩相对而坐，发奋读书，青灯黄卷相伴，书香氤氲，一副令人艳羡的家庭氛围，杨绛的女儿钱瑗就是在这样的家庭环境中出生并渐渐长大。钱瑗自小读书识字能力远在一般孩子之上，应该与父母酷爱读书、书香环绕的家庭氛围密不可分吧，据说钱瑗翻书的式样都与钱钟书如出一辙。杨绛称钱钟书为“书痴”，不仅精通英、法、德等七国语言，对中国古典文化也有极其深刻的研究，最值得一提的是，钱钟书最大的爱好就是背词典，一页一页的背词典，做注解。据说，钱瑗小时候查一个英语单词，查了三个版本的字典，都没有查到，想从父亲这里捡个现成的答案，钱钟书笑着拒绝了：只有亲自动手，才能真正掌握一门语言，钱瑗听了父亲的话，在第五个版本的字典中找到了答案，钱瑗后来成为北师大著名的外文教授，与家庭的教育，父母的影响密不可分。
三、顺其自然的育人之道
杨绛父亲的教育理念来自孔子的“大扣则大鸣，小扣则小鸣”。当年，他教杨绛“合口呼”“撮口呼”等古汉语知识，杨绛不得要领，直到高中时，还难辨平仄，父亲并不急，反倒说：到时候自然懂了。直到有一天，杨绛一下子对平上去入全部开化了，高兴地告诉父亲，父亲踱步窗前，考一考她，她答对了，父亲高兴，答错了，父亲也是高兴而笑；凡是杨绛想读的书，父亲就会拿来给她，不喜欢读的书，过几天，父亲就会收走，从不责斥，正是这种顺其自然的育儿之道，培养了杨绛广泛的兴趣爱好和深厚的知识素养。
应该说，杨绛是幸福的，出生在一个如此和睦、温馨、开明的家庭，原生家庭的正能量缓缓地滋润着杨绛的童年时代，人格、性格和精神都得到了极大的充实，成就了杨绛自由选择人生的空间和平台；成年后的杨绛遇到了与自己惺惺相惜的钱钟书，在婚姻中，钱钟书称杨绛是“最才的女，最贤的妻”，为了钱钟书的事业，杨绛甘做“灶下婢”，悉心照料钱钟书的生活起居，默默支持钱钟书的事业发展，夫妻二人相濡以沫，携手走过了六十四年，书写了一部至真至纯的爱情史诗；对于爱女钱瑗，杨绛之于女儿的爱，与当年母亲之于自己的爱是一脉相承的；1997年钱瑗去世，1998年钱钟书去世，杨绛已是八十高龄，送走了两位至亲，其内心之凄苦可想而知，然而，杨绛用自己的坚忍告知身边的朋友：我独自留下，是为了打扫“”战场”，打扫完了，然后我也该上路了，九十岁高龄的老人，整理了《钱钟书手稿集》，续写了《洗澡之后》，用平和的文字写下了《我们仨》，一点点完成了自己的心愿。
可以说，杨绛的一生，伴随着无尽的坎坷和磨难，在极其艰难的岁月里，依然能够怨而不怒，哀而不伤，与她温馨和睦的原生家庭、相濡以沫的自主婚姻、深厚蕴藉的学识素养，都是密不可分的。追根溯源，是原生家庭为一个人的成长奠定了坚实的基础，原生家庭，亲子关系，父母影响，很大程度上影响了我们的人生选择，伴侣的选择、职业的选择、人生方向的选择，这些选择又直接决定了我们的人生价值和生活质量，也许，我们会成长为什么样的人，在原生家庭时期基本就确定了。
当你因为教育子女寝食难安的时候，不妨冷静地想一想：我们每天忙忙碌碌，为家庭、为孩子赚取更多的物质就万事大吉了吗？孩子最需要什么？
反观自己的婚姻状态，假如婚姻中充斥着争吵和纠纷，你苦心培养的孩子可能瞬间被击垮，长久以往，对孩子的影响将是终身的。
要知道，对孩子而言，再富足的物质，也不及父母温柔的爱；经营好自己的婚姻，收拾好自己的家，问题可能会迎刃而解。
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