出塞

［唐］王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

此诗是王龙标早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

王龙标所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一種慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这種和平愿望。

此诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺術概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗裏熔铸了豐富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

对《出塞》的评價历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。

诗从写景入手。首句「秦时明月汉时关」七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。

诗人衹用大笔勾勒，不作细緻描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。

尤为奇妙的是，诗人在「月」和「关」的前面，用「秦汉时」三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。

这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的「神来之笔」。

面对这樣的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。

「万里长征人未还」，又从空间角度点明边塞的遥远。

这裏的「人」，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。

「人未还」，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。

这本是一个问题的两个方面，前者是因，後者是果。

这是从秦到汉乃至於唐代，都没有解决的大问题。於是在第三、四两句，诗人给出了回答。

「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山」两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。

写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

这首诗虽然衹有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这種边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了「不教胡马度阴山」的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细緻的描绘，他衹是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

景物描写衹是用来刻划人物思想感情的一種手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗裏，深沉含蓄，耐人寻味。