前天，发了一篇文章《我第一次被罚打是在17岁》，一个朋友问我，你有没有想过她这样对你真的是对的吗？
当时很诧异，这么多年过去了，我从来没有想过这个问题，这是一个问题吗？这也是一个可以思考的问题?我不知道，这么多年我从来没有质疑它的合理性，我内心一直笃定地认为这是对的。不过当这个问题出现，它就是一个问题了。现在我在思考，为什么这么久它都不是一个问题？
小时候，爸妈说什么都是对的，老师说什么都是对的。青春叛逆期，发现爸妈说的不一定对，老师教的也不一定对。再大一些，学会了辩证法和相对论。工作后，接触到新的概念叫“学会提问”和“批判性思维”。
随着我们的认知能力和认知边界不断拓展，我们看待问题的角度和广度也在发生变化，我们开始区分是非和对错，开始有自己的思想和人格。社会的复杂教会我们要小心翼翼地与人相处，我们学会了迎合、顺从和独立。
很多时候，人们对世界和他人的认知都是非黑即白的二元观，大家在不同的立场看着多元的世界，盲从、追捧、怀疑、争吵、辩论，忙得不可开交。我的观点：
我们每个人都应具备独立人格，但是这并不妨碍我们相信和依赖他人。我们每个人都应学会独立思考，但是这并不妨碍我们借鉴别人的经验和观点。
当我们乘出租车时，把全部信任托付给了司机；当我们理发时，把全部信任托付给了发型师；当我们看病时，把全部信任托付给了医生；当我们出去旅游时，把全部信任托付给了当地向导；当我们买投资基金时，把全部信任托付给了基金经理。
我们可以独立思考，但是每个人都有认知局限和资源局限，在专业领域，我们并不具备更高的判断力，因此，我们寻求专家和导师的帮助。
很多时候当我们全然相信时，往往会收到比自己独立思考更好的效果。我们很难想象你乘计程车，却在车上不停地担心司机的驾驶技术是不是很烂；当你在理发时，你不停地指挥发型师应该如何打理你的头发；当你在投资时，你不停的告诉你的基金经理应该如何买卖股票。正因为选择了全然相信，我们才能更好的合作以实现共同的目标。
生活和工作中，我们很多时候都需要别人的配合，所以在合作过程中，我们必然需要把很多的合作项交付给他人去完成，而让自己专注在自身擅长或者应担当的领域，这个过程中，我们也需要全然地相信，借助别人的思考，实现共同的目标。
大多数时候，我是一个愿意倾听和接纳别人观点的人，并不是因为我不自信或者没有独立思考的能力。而是我总觉得有很多人比我更优秀，看问题的视角更深邃，如果有这些人的帮助，我可以走得更快更稳更轻松。
从小到大，我身边或多或少有1~2个值得我全然相信的人。我并不认为他们的想法和做法100%都是对的，只是大多数时候是对的，所以我选择相信。
这样做的好处是，我不需要每次都重新辨别它的对与错，只需要在假定他们说的和做的都是对的基础上去思考自己怎么做得更好。
当他们给了我观点、方法或者建议时，我会无条件接纳，并马上采用。当我收到的是批评或者反对意见时，我会首先在他们的立场，看到自己的不足或不周之处，及时调整和改进。
更何况大多数观点本身没有对错，只是因人因时因事有不同的立场而已。所以多一个角度看世界，往往是更有趣的，因为世界本身就是多元的。
当然，相信并不代表绝对的或者永恒地相信。如果以后有好的方法或者形式被发现时，我仍然感到惊喜。这并不影响我对全然相信的动摇以及之前决定或者行为的否定。
独立与依赖
柏拉图的“最高善”（至善）理念，人们总是会基于最高善做抉择。意思是说，每个人在做选择时，都会本能地基于人性的最高善，作出最优抉择。无论过后有没有更好的方法，在当时是最佳答案，如此，就无需遗憾和责怪。
成长的过程就是不断地完善自己的知识领域的过程，每一次思想的迭代都是生命赐予我们最可贵的财富，所以，我主张独立思考，更坚持全然地相信。
至于独立人格，我其实也特别想补充一点。我们是完全独立的个体，并不妨碍依赖别人。人类是靠集体智慧取胜的，顺从并不是屈从。有时候我们努力捍卫的，只是自以为是的尊严，而并不是别人眼中的尊重。往往当我们能更谦逊、更低调地接受别人，与别人平等相处时，才是真正的尊严。所以每次当我觉得被冲撞时，都会在内心提醒自己：
尊严，端着的，都是自己给自己的定义，只有蹲下再站起来的，才是别人赋予你的真正的人格定义。
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